စည္းလံုးေရးတန္ဖိုး မလႊဲမေသြ စဥ္းစားရမည့္အခ်က္ ...

စည္းလံုးေရးတန္ဖိုး

မလႊဲမေသြ စဥ္းစားရမည့္အခ်က္  ...

တကယ္လို႔ ရခိုင္၊ ကခ်င္၊ ဝ နဲ႔ ရွမ္းတပ္မေတာ္ပါတဲ့ ေျမာက္ပိုင္း အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီ မဟာမိတ္တပ္မေတာ္စတာေတြကို ဗမာ့တပ္မေတာ္က အျပတ္ရွင္းလိုက္ျပီးရင္ ခုထိ တစည္းတရံုး တေသြးတသံမျဖစ္ေသးတဲ့ ေကအန္ယူ၊ ဒီေကဘီေအ၊ ကရင္ဘီဂ်ီအက္ဖ္၊ ေကအဲန္ယူ/ေကအဲန္အယ္လ္ေအ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေကာင္စီ စတဲ့ကြဲေနေသာမွန္စေတြအားလံုးနဲ႔ကရင္ျပည္နယ္ဟာ ကိုယ္ပိုင္ျပဌာန္းခြင့္ရ ကရင္ျပည္ ၃,၄,၅ ႏိုင္ငံျဖစ္လာႏိုင္မလား။ ျဖစ္ႏိုင္လား...တြက္ၾကည့္...

သူတို႔အတြက္အခြင့္ေကာင္းအခါေကာင္းေရာက္ၿပီမို႔ ရန္သူ႔ကအျမင့္ဆံုးဒီဂရီစစ္ေရးဖိအားနဲ႔႔အတူ လုပ္လာမယ့္တစ္ဖြဲ႕ျခင္း တစ္စုျခင္းအတြက္ ခြဲေဝေပးမဲ့ေခၽြးသိတ္ဆုလတ္( မီးစတလွည့္ေရမႈတ္တဖက္) ေအာ္ပေရးရွင္းႀကီးေအာက္မွာ အသီးသီးပ်က္ပ်ယ္တိ

မ္ေကာဇာတ္ေျပာင္းသြားၾကမလား။ တြက္ၾကည့္...

ရန္သူဟာ အေနာက္ဘက္ေျပးလိုက္၊ ေျမာက္ဘက္ေျပးတိုက္အလုပ္မ်ားေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ဒါ့ထက္အလုပ္မ်ားသြားေအာင္ အေရွ႕နဲ႔ေတာင္ဘက္ကေရာ လိုအပ္သလိုထၿပီးလႈပ္ရွားၾကရင္ ရန္သူ႔ရဲ႕အေနာက္နဲ႔ေျမာက္ဘက္ကိုလႊတ္ထားတဲ့စစ္အင္အားေတြ ထက္ဝက္က်ဆင္းသြားမယ္။

အဲလိုအေနအထားမွာ ရန္သူက အေနာက္နဲ႔ေျမာက္ကိုအၿပီးသပ္ေျခမႈန္းေရးလုပ္ႏိုင္မွာမဟုတ္ေတာ့တာမို႔ အေရွ႕နဲ႔ေတာင္ဘက္ကို အဓိကစစ္မ်က္ႏွာဖြင့္ႏိုင္တဲ့အင္အားလဲ အျပည့္အဝမရွိႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ဒီအေနအထားျပန္ေရာက္ရင္ ဖက္ဒရယ္ဒီမိုကေရစီ လူမ်ဳိးစုေတြအတြက္ ေနာက္ထပ္ ရာစုႏွစ္ထက္ဝက္မကေတာ္လွန္လႈပ္ရွားမႈသက္တမ္းကို တိုးႏိုင္မယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးစားပြဲဝိုင္းမွာပခုန္းညီ ဝင္ထိုင္ႏိုင္မယ္။

ဒီေတာ့ဒါဟာ စည္းလံုးတဲ့အဆင့္ကိုမေရာက္ေသးဘဲ "ဟန္ခ်က္ညီ လႈပ္ရွားမႈ"ေတြကိုအဖြဲ႕အားလံုးက လုပ္ႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့အဆင့္ကေလးတင္ ေတာ္လွန္ေရးမေအာင္ေသးတဲ့တိုင္ မက်ဆံုးေရးအတြက္အာမခံခ်က္ႀကီးျဖစ္ေနၿပီ။

ဒီေတာ့ UNFC ကေနဖြဲ႕စည္းခဲ့ဘူးတဲ့ Federal Union Army (FUD) ဖယ္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုတပ္မေတာ္ကိုျပန္လည္သစ္လြင္ၿပီး ဒီအလံေတာ္ေအာက္မွာစည္းလံုးၾကရင္ႏိုင္ငံတကာက လက္ခံလာရမဲ့ စင္ၿပိဳင္အစိုးရအျဖစ္ အင္အားအဆမတန္ပြားမ်ားေတာင့္တင္းလာမွာ ေျမႀကီး ဖေနာက္မလြဲျဖစ္တယ္။ 

ဒီေနရာမွာ UNFC ကိုကြဲျပဲသြားေစခဲ့တဲ့လုပ္ရပ္မ်ားကို ျပဳ ျပင္ၿပီး UNFCကို ျပန္လည္စည္းလံုးလာေစတဲ့ စိတ္ဓာတ္၊ အသိညာဏ္အဆင့္အတန္းနဲ႔ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကို ဆိုင္ရာေခါင္းေဆာင္ေတြအားလံုးက ျပန္လည္က်င့္သံုးလာၾကဖို႔ကိုဘဲ တိုင္းရင္သားျပည္သူေတြကေမၽွာ္လင့္တမ္းတေနၾကတယ္။

ႏိုင္ငံေရးသေဘာတရားအေျခခံအဆင့္ေလာက္ရွိရံုေလးနဲ႔

UNFCမွာျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ျပသနာေတြဟာ "မိတ္ဘက္ပဋိပကၡ"မၽွသာျဖစ္တာကိုရွင္းရွင္းနားလည္းႏိုင္တယ္။

ဘဝတူမ်ားစည္းလံုးေရးအတြက္

မိတ္ဘက္ ပဋိပကၡကို ရန္ဘက္ပဋိပကၡနဲ႔ ပိုင္းျခားနားမလည္ေလာက္ေအာင္ ႏိုင္ငံေရးအသိမြဲေခ်ာက္တဲ့ေခါင္းေဆာင္မႈတြကို လိုအပ္သလိုအစားထိုးၾကရမယ္။

ဓာတ္မွန္ရိုက္ၾကည့္လၽွင္ ျမင္ရမည့္ႏိုင္ငံေရးလွည့္ကြက္ႀကီးတခု....

ဓာတ္မွန္ရိုက္ၾကည့္လၽွင္ ျမင္ရမည့္ႏိုင္ငံေရးလွည့္ကြက္ႀကီးတခု....

၁၉၄၅ဩဂုတ္လ ၃၁ရက္ေန႔မွ ၁၉၄၈ ဇႏၷဝါရီလ ၄ရက္ေန႔အထိဒုဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ဆာဟူးဘရန္႔ (Sir Hubert Elvin Rance) က ၿဗိတိသၽွဘုရင္ခံအျဖစ္ ျမန္မာကိုအုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့သည္။

၁၉၄၆ တြင္ ဘုရင္ခံဆာဟူးဘရန္႔ကဗမာျပည္ကိုလြတ္လပ္ေရးေပးေရးအစီအစဥ္ေျပျပစ္ေခ်ာေမာရန္ ၿဗိတိသၽွအက်ဳိးစီးပြားအေပၚရန္လိုမႉအနဲဆံုးႏွင့္ အျခားဗမာႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားေလာက္အစြမ္းမေရာက္ဟုထင္ရေသာဦးေအာင္ဆန္းကို ဘုရင္ခံ၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအမႈေဆာင္အျဖစ္ခန္႔အပ္သျဖင့္ ၄င္းႏွင့္အတူ ဖဆပလ အဖြဲ႕ဝင္တခ်ဳိ႕ အဂၤလိပ္ဘုရင္ခံ၏ လစာစားအမႈထမ္းမ်ားျဖစ္လာၾကသည္။ ၿဗိတိသၽွကအစြန္းေရာက္မ်ားဟုသေဘာထားေသာကြန္ျမဴ နစ္ပါ တီႏွင့္အခ်ားအစြန္းေရာက္ပါတီမ်ား၏ အဂၤလိပ္အစိုးရဆန္႔က်င္ေရးေျမေပၚေျမေအာက္စည္းရံုးလႈပ္ရွားမႈမ်ားႏွင့္ဆႏၵျပပြဲမ်ားအား ထိမ္းခ်ဳပ္ႏိုင္ရန္အဓိကရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ဦး ေအာင္ဆန္းႏွင့္ဖဆပလ အဖြဲ႕အား ခန္႔အပ္ျခင္းျဖစ္သည္။ 

ဦးေအာင္ဆန္းကို ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္တာဝန္ေပးထားသည့္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအမႈေဆာင္ေကာ္မီတီ၏လက္ေတြ႕အေနအထားမွာ ပထမလြတ္လပ္ေရးေခတ္ ေဒါက္တာဘေမာ္ အစိုးရ၏အဆင့္ထက္ မ်ားစြာနိမ့္သည္။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအမႈေဆာင္အဖြဲ႕က ဘုရင္ခံ၏ညႊန္ၾကားခ်က္မ်ားအတိုင္းတာဝန္ထမ္းေဆာင္ရင္း အဂၤလိပ္အစိုးရဆီတင္သြင္းမည့္ဗမာျပည္လြတ္လပ္ေရးေလၽွာက္လႊာတြင္မရွိမျဖစ္ထည့္သြင္းေဖာ္ျပရမည့္ ဗမာႏိုင္ငံဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒမူၾကမ္းကို အၿပီးသပ္ေရးဆြဲၾကရန္ျဖစ္သည္။ ေကအဲန္ဒီအိုဖြဲ႕စည္းခြင့္ေပးျခင္းမေပးျခင္းသည္လည္း ဘုရင္ခံ၏ အာဏာေအာက္တြင္သာရွိသည္။

ထိုကာလတြင္ၿဗိတိသၽွထီးနန္းႏွင့္ေတာ္ဝင္ဆက္ဆံေရးအဆင့္ရွိေသာသၽွမ္းျပည္ေထာင္စု (Federated Shan States)ကို ၿဗိတိသၽွအစိုးရက  British Protectorate ျပည္နယ္အျဖစ္ ျပည္ပရန္မွကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ထားသည္။ ကရင္နီျပည္နယ္      Princely State of the Karenni State)သည္လည္း သၽွမ္းဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုတြင္ပါဝင္ခဲ့သည္။ၿဗိတိသၽွအစိုးရက ယင္းသ်ၽွမ္းဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု၏ျပည္တြင္းေရးကိစၥမ်ားကိုစြက္ဖက္ျခင္းမရွိေပ။ ထိုသၽွမ္းျပည္နယ္ကိုသၽွမ္းဘာသာျဖင့္ "မိန္းေဟာင္ တြန္႔ဂ်ဴအင္တိုင္း" (Muang Hom Tum Jueng Tai)ဟုေခၚတြင္ၿပီး ၁၉၂၂ ကတည္းက ၿဗိသၽွအစိုးရအသိအမွတ္ျပဳျပည္နယ္လည္းျဖစ္ခဲ့သည္။

(ကရင္မ်ား နားလည္ရန္ခက္ေနေသးသည့္ အေရးအၾကီးဆံုး သခၤန္းစာ)

The most important lesson that Karen still difficult to understand.

Why British government granted independent to Burman political group instead of the loyal Karen in 1948?

The answer is quite easy to understand for the international observers on Burma and Karen political issue that time except the Karen.  

They see the huge different between Burman and the Karen movement. 

Burman political group have political intelligence and trick to shown they are working for all ethnics in a British empire called British-Burma to the world and British while Karen just standing for their own affair. Karen didn’t care or understand about the world power balance that required for UK. UK needs the whole British-Burma still as one strong commonwealth state of them instead of many separated small states that difficult to hold. Karen may understand this very important point if Karen political group that time have the thinking system like a government. Karen misunderstood that the loyalty to British is the most important. It was completely wrong. A political mistake needs time for a century to be healing. Nowadays the Karen makes a similar mistake by the same knowledge as 1948 by split from all ethnic united organization named UNFC while the Burman are still holding the trick slogan of working for the whole country and all ethnic. KNU has damages the political image of the common goal of ethnic’s self-determination struggle to the world. But KNU doesn’t understand what they do this. Karen love to reduce the support of all other ethnics by separate their affair from all other ethnics while Burman still opening their trap to catch the support from all ethnics and the world to stronger Burmese's political objective as an important part of the world power balancing. We just hope for the current generation of Karen may reach this universal political common law of culture for the national building stages of a Karen State. But even now most of the Karen key groups still love to separate them from other ethnics and the more worsen than is they still enjoining the collapses of their national army. The all Karen civilian are longing for all Karen arm groups unite as a national army while that each group have no a clear focus and concentration on it. It’s do like the desire of all Karen people is not the business of all Karen arm groups.

(ကရင္မ်ား နားလည္ရန္ခက္ေနေသးသည့္ အေရးအၾကီးဆံုး သခၤန္းစာ)

၁၉၄၈ ခုႏွစ္တြင္ ၿဗိတိသွ်က သစၥာရွိကရင္မ်ားအစား ဗမာႏို္င္ငံေရးအုပ္စုကို အဘယ္ေၾကာင့္ လြတ္လပ္ေရးဂရမ္ေပးခဲ့သနည္း…

ဤအတြက္အေျဖကို္ ကရင္မွတပါး ဗမာႏွင့္ကရင့္ႏိုင္ငံေရးကိုအကဲျဖတ္ေစာင့္ၾကည့္ေနၾကသည့္ ႏို္င္ငံတကာအကဲျဖတ္မ်ားအတြက္နားလည္ရန္အလြန္လြယ္ကူခဲ့ေပသည္။

သူတို႕သည္ ဗမာႏွင့္ ကရင္တို႕၏လႈပ္ရွားမုမ်ားအၾကား ၾကီးမားေသာ ကြဲျပားမႈကိုျမင္ၾကသည္။

ဗမာႏို္င္ငံေရးအုပ္စုသည္ ၿဗိတိသွ်-ဘားမားဟူသည့္ ၿဗိတိန္ အင္ပါယာႏိုင္ငံတြင္းရွိ လူမ်ဳိးစုအားလံုးအတြက္ လုပ္ေနေၾကာင္း ျပသသည့္ ႏို္င္ငံေရးလည္ပယ္မႈႏွင့္ လွည့္ကြက္မ်ားကိုျပသေနသည့္အခ်ိန္တြင္ ကရင္မ်ားက မိမိတို႕လူမ်ဳိးတမ်ုိးတည္း၏အေရးအတြက္ရပ္တည္ခဲ့ၾကသည္။ကရင္မ်ားသည္ ကမာၻ႕အင္အားခ်ိန္ခြင္ရွာထိမ္းညွိမႈအတြက္ ၿဗိတိန္တြင္လိုအပ္ခ်က္မ်ားရွိေနသည္ကို အေလးလဲမမူ အေရးလဲမစိုက္ နားလဲမလည္ၾကပါေပ။ ၿဗိိတိန္သည္ တကြဲတျပားျဖစ္သြားၿပီးကိုင္တြယ္ရန္ခက္ခဲျခင္းထက္ ၿဗိတိသွ်-ဘားမားတႏိုင္ငံလံုး မိမိ၏ ဓနသဟာယႏိုင္ငံၾကီးတစ္ႏိုင္ငံအျဖစ္မားမားမတ္မတ္ ဆက္လက္တည္ရွိေနသည္ကိုလိုအပ္လွ်က္ရွိေနခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္ကကရင္ႏို္င္ငံေရး အုပ္စုသည္ အစိုးရတခု၏ စဥ္းစားနည္းစနစ္မ်ဳိးရွိခဲ့ၾကမည္ဆိုလွ်င္ ဤမွ်အေရးၾကီးေသာအခ်က္ကိုနားလည္ခဲ့ၾကမည္ျဖစ္သည္။

မဂိုအင္ပါယာ(Mughal Empire)

မဂိုအင္ပါယာ(Mughal Empire)
ေနာက္ဆံုး ဧကရာဇ္မင္း ဘာဟာဒူရွား ဇာဖာ(Bahadur Shah Zafa

သီေပါမင္း အင္ဒီးယားရတနာဂီရိၿမိဳ႕သို႔ျပည္ႏွင္ဒဏ္ေပးခံရသကဲ့သို႔ မဂိုအင္ပါယာ(Mughal Empire) ေနာက္ဆံုး ဧကရာဇ္မင္း ဘာဟာဒူရွား ဇာဖာ(Bahadur Shah Zafaကိုလည္း ၁၈၅၇ အင္းဒီးယားသူပုန္ထရာတြင္ပါဝင္မႈျဖင့္အဂၤလိပ္အစိုးရကရန္ကုန္ၿမိဳ႕သို႔ျပည္ႏွင္ဒဏ္ေပးခဲ့သည္။
သူသည္ ၁၈၆၇ ႏိုဝင္ဘာလ ၇ရက္သက္ေတာ္ ၈၇ႏွစ္တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၌ကြယ္လြန္ခဲ့သည္။

သီေပါမင္းသည္ မႏၲေလးတိုင္းသာက်န္ရွိေသာ ကုန္းေဘာင္ေနာက္ဆံုးမင္းျဖစ္သကဲ့သို႔ ဘာဟာဒူရွားဇာဖာဧကရာဇ္သည္လည္း ေဒလီၿမိဳ႕ေဟာင္းတခုတည္းကိုသာပိုင္ဆိုင္ေတာ့သည့္ အင္းဒီးယား မဂိုအင္ပါယာ၏ ေနာက္ဆံုးဘုရင္ျဖစ္သည္။

ဘဟာဒူရွားဇာဖာကို မူဂါအင္ပါယာ၏ဘုရင္အျဖစ္ အဂၤလိပ္အစိုးရကတရားဝင္အသိအမွတ္ျပဳထားသည့္ကာလတြင္ အင္ပါယာ၏အျခားေဒသအားလံုးကို အေရွ႕အင္းဒီးယားကုပၼဏီ၏ အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္တြင္ထားရွိခဲ့သည္။ အေရွ႕အင္ဒီးယားကုပၼဏီက ဥေရာပသားစစ္တပ္မ်ားႏွင့္ အင္းဒီးယားေဒသခံမ်ားျဖင့္ဖြဲ႕စည္းေသာ  စီးပိြဳင္(Seepoy)ေခၚစစ္တပ္မ်ားကို ေဒသလံုျခံဳေရးအတြက္ဖြဲ႕စည္းထားရွိသည္။

ေဒလီအေရွ႕ေျမာက္ဘက္ရွိ မီရု(Meerut)ၿမိဳ႕တြင္ခ်ထားေသာ စီးပိြဳင္တပ္မ်ားက ၁၈၅၇ခုႏွစ္ေမလ ၁၀ရက္တြင္သူပုန္ထရာတြင္ ပါဝင္သက္ဆိုင္ခဲ့ျခင္းမရွိေသာ ဘဟာဒူရွားဇာဖာဘုရင္အား မိမိတို႔၏ေတာ္လွန္ေရးေခါင္းေဆာင္ဘုရင္အျဖစ္ ေက်ညာသည္။ သို႔ရာတြင္ ဘုရင့္တြင္စီးပိြဳင္တပ္မ်ားအားထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္သည့္အာဏာမရွိေပ။
မၾကာမီ စီးပိြဳင္တပ္ကဖမ္းခ်ဳပ္ထားေသာအဂၤလိပ္စစ္သား ၅၂ ဦးႏွင့္ ၿမိဳ႕တြင္းဖမ္းမိရာရာ ဥေရာပသားမ်ားကို သတ္ျဖတ္ခါ အမ်ဳိးသမီးမ်ားကိုမူမုဒိန္းက်င့္သတ္ျဖတ္ၾကသည္။

သမိုင္း နဲနဲပါးပါး... Amherst ေခၚ က်ဳိကၡမီၿမိဳ႕ေနာက္ခံသမိုင္း-

သမိုင္း နဲနဲပါးပါး...

Amherst ေခၚ က်ဳိကၡမီၿမိဳ႕ေနာက္ခံသမိုင္း-

မြန္ျပည္နယ္ရွိက်ဳိကၡမီၿမိဳ႕ကို ၁၈၂၄-၂၆ ခုႏွစ္က ပထမ အဂၤလိပ္ျမန္မာစစ္ အၿပီး ရခိုင္ႏွင့္တနသၤာရီတိုင္းကို အဂၤလိပ္အစိုးရသိမ္းၿပီး ပင္လယ္အပမ္းေျဖစခန္းၿမိဳ႕အျဖစ္တည္ေထာင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ 

အဲမ္းမက္စ္ၿမိဳ႕ဟု ၿဗိတိန္အင္းအင္းဒီးယား ဘုရင္ခံခ်ဳပ္၏အမည္ ( William Pitt Amherst,) ကို ယူ၍ မွည့္ေခၚျခင္းျဖစ္သည္။ က်ိဳက ၡမီကိုေရွးမြန္မ်ားက 'တံုေက်ာင္းပီ'ဟုလည္းေခၚဆိုသည္။ 

သီဟိုကၽြန္းျပည္ရွင္ ေဒဝါနံပိယတိသမင္းႀကီးက အေရွ႕တိုင္းသို႔ ဗုဒၶရုပ္ပြား ၄ဆူ ကို အင္းဒီးယားသမုဒၵယာမွတဆင့္ေမၽွာ၍ပို႔ခဲ့ရာတြင္ ဧကာဒသေစတီတည္ရွိရာ က်ိဳကၡမီဆိပ္ကမ္းသို႔ ရုပ္ပြားတစ္ဆူေရာက္ရွိလာခဲ့သည္။ သမိုင္းအျပည့္အစံုကို မြန္မ်ားကိုယ္တိုင္ေရးေသာစာတန္းမ်ားတြင္ရွာေဖြဖတ္ရႈႏိုင္သည္။

ပံု၁။က်ဳိကၡမီဘုရား

ပံု၂။ အင္းဒီးယားဘုရင္ခံခ်ဳပ္ ဝီလီယမ္ပစ္အဲမ္းမက္စ္

 

ေ႐ွးအက်ဆံုး ကရင္​​ေမာင္​ႏွံပံု

ေ႐ွးအက်ဆံုး ကရင္​​ေမာင္​ႏွံပံု

*************************

​​​ေရးဆြဲသူ  =  မိုင္​ကယ္​ဆိုင္​း(Michael Symes)

ခုႏွစ္​         = ၁၇၉၅ 

ကာလ     = ဗဒံုမင္​းလက္​ထက္​(ကုန္​း​ေဘာင္​​ေခတ္​)

ဤပံုသည္​ ဘိုး​ေတာ္​ဗဒံုမင္​းလက္​ထက္​တြင္​

ဘုရင္​ခံ ဆာ၊ဂြၽန္​႐ႈိး(Sir John Shore)က မိုက္​ကယ္​ဆိုင္​းကို သံမႉးခန္​႔၍ အင္​းဝ​ေနျပည္​​ေတာ္​သို႔​ေစလြတ္​

ရာတြင္​ ရခိုင္​ႏွင္​့ အင္​းဝၾကား ျပည္​ခ႐ိုင္​​ေဒသ ​ေတာင္​​ေပၚ​ေန ကရင္​ဇနီး​ေမာင္​ႏွံႏွစ္​ဦးကို ​ေတြ႔႐ွိ၍ ၁၇၉၅ ခုႏွစ္​

တြင္​​ေရးဆြဲခဲ့ျခင္​းျဖစ္​သည္​။

မိုင္​ကယ္​ဆိုင္​းသည္​ ပန္​းခ်ီပညာ တတ္​ကြၽမ္​းသူျဖစ္​၍

သူ​ေရးဆြဲခဲ့သည္​့ ပံုမွာ အလြန္​ပင္​တူ​ေၾကာင္​း 

​ေရးဆြဲခ်ိန္​ (၂)နာရီခန္​႔ၾကာခဲ့​ေၾကာင္​း မွတ္​တမ္​းတင္​ထားသည္​။

သူ၏ မွတ္​တမ္​းတြင္​ ကရင္​​ေမာင္​ႏွံႏွစ္​ဦးမွာ သင္​တိုင္​း

အမည္​း​ေရာင္​ ဝတ္​ဆင္​ထားၿပီး အမ်ိဳးသမီးသင္​တိုင္​း

အက်ၤ ီသည္​ အမ်ိဳးသားထက္​ ပို႐ွည္​၍ သင္​တိုင္​း​အက်ၤ ီ

၌ အျဖဴ အနီ ႏွင္​့အဝါအဆင္​းမ်ား ပါ႐ွိ​ေအာင္​ ခ်ည္​ၾကမ္​း

ႏွင္​့ ယွက္​လုပ္​​ထား​ေၾကာင္​း သိရသည္​။

အထူးျခားဆံုးမွာ အမ်ိဳးသမီး၏ မ်က္​ႏွာျပင္​တြင္​ ​ေဆးမင္​​ေၾကာင္​မ်ား​ေရးထိုးထား၏။ အမ်ိဳးသမီးတိုင္​းပင္​

ဤသို႔ပါ႐ွိၿပီး ထိုဓ​ေလ့သည္​ မည္​သည္​့အခ်ိန္​က ​ေပၚ​ေပါက္​ခဲ့​ေၾကာင္​းကို ​ဆိုင္​း​ေမး၍မရခဲ့​ေပ။

ကရင္​အမ်ိဳးသမီးသည္​ လည္​ပင္​းႏွင္​့လက္​​ေမာင္​းတို႔၌

ပုတီး​ေစ့ႏွင္​့​ေႂကြ​ေစ့မ်ားျဖင္​့ တန္​ဆာဆင္​​ေသာလည္​ဆြဲ

တို႔ကို ဝတ္​တင္​ထားသည္​။ ယင္​းတို႔၏ စကားမွာလည္​း

ျမန္​မာတို႔ႏွင္​့မတူ​ေၾကာင္​း မိုက္​ကယ္​ဆိုင္​း သိခဲ့သည္​။

ထုိ​ေဒသ႐ွိကရင္​မ်ားသည္​ ဆင္​မ်ားႏွင္​့

သစ္​ခုတ္​သည္​့အလုပ္​ျဖင္​့ အသက္​​ေမြးၾကကာ 

သစ္​​ေစ်းမွာအလြန္​​ေပါ​ေၾကာင္​းနတ္​ယံုၾကည္​သူမ်ားျဖစ္​ၿပီး ​ေသသူအား မီးသၿဂိဳဟ္​၍အ႐ိုး​ေကာက္​ဓ​ေလ့႐ွိ​ေၾကာင္​းလည္​း  မွတ္​တမ္​းတင္​ခဲ့သည္။

(အက်ယ္​ကို ​ေဒါက္​တာ နန္​းလႈိင္​၏ 

ကရင္​သမိုင္​းစာအုပ္​တြင္​ ​ေလ့လာႏုိင္ပါသည္​)

လာခ်င္အံုးဟဲ ့အေမရိကား

လာခ်င္ဦးပာဲ ့အေမရိကား

ကြ်န္ေတာ့္ဘ၀ရဲ  ့ခက္ခဲေသာ အထူးသၿဖင့္ ဘာသာစကားနဲ ့ဘာသာရပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အခက္အခဲမ်ားကို အေမရိကားေရာက္ၿပီးစ အထက္တန္းေက်ာင္းတြင္ ၾကံဳေတြ ့ရသည္။ သို ့ေသာ္ ေနာက္ဆက္လက္ေနထိုင္သည့္နွစ္မ်ား အခုခ်ိန္ထိလည္း အခက္အခဲေတြကၾကံဳေတြ ့ရပါသည္။ မ်ွေ၀ပါရေစ။ အေမရိကား မလာမွီ စဥ္းစားမိတာေပါ့။

အေမရိကားတြင္ အရာမွန္သမ်ွကို အဂၤလိပ္လိုပဲသင္ရသည္
အရာမွန္သမ်ွကို အဂၤလိပ္လိုပဲသင္ရမည္။ စာဖတ္သည့္အခါ မသိသည့္စကားလံုးေတြမ်ားမည္ ၊ ဆရာရွင္းၿပေနရင္ ေသခ်ာနားေထာင္ရင္ေတာင္ ဘာေတြေၿပာေနမွန္းနားမလည္ၿဖစ္မည္။
အဂၤလိပ္စာအက္ေဆးေရးရင္ ကိုယ့္ပာာကိုယ္ေရးေနတာ မွားေနသည္ ၊လံုး၀ကို ၾကိမ္းေသမွန္သည္ပာု ခံစားခ်က္ကမရွိ ၊ မေရးလို ့ကလည္းမရေတာ့ ဘာေတြေရးေနမွန္းမသိ။ ရလဒ္က အမွတ္ကမေကာင္းဘူး။
ဒါမ်ိဳးကို ကြ်န္ေတာ္ ၁၀ တန္းတုန္းက ELA Regents ေၿဖေတာ့ ၿဖစ္ဖူးပါသည္။
ကိုယ့္ပာာကိုယ္ဘာေတြေရးေနလည္းမသိဘူး။ ေရးလိုုုက္တာပဲ။ စာေမးပြဲအမွတ္ထြက္ေတာ့ အမွတ္စာရင္းက သိပ္မေကာင္း။ ေအာင္လို ့ေတာေသးတယ္။
အဂၤလိပ္စာေပ စာေမးပြဲကိုက်မယ္လို ့ေတာင္ထင္ထားတာ။ ေအာင္လို ့ေတာ္ေသးတယ္။ ၆၅ ရမွ ေအာင္မယ္။
ဒီမွာ စနစ္ရွိတယ္။ ၇၅ မၿပည့္မခ်င္း ဆရာေတြက ထပ္ေၿဖခိုင္းမွာ။ ကိုယ္က ၇၅ကို ကြက္တိရသြားတာ။
ဘယ္လို ့ရသြားမွန္းေတာင္မသိဘူး။ က်မွန္းလို ့ေတာင္ထင္ထားတာ။ ငါတုိ ့ေနာက္နွစ္ၿပန္ေၿဖရမယ္ေပါ့။
ဒီမွာက စာေမးပြဲက်ရင္ ၆၅ မွတ္ေအာက္ရရင္ အတန္းမက်ဘူး။
အတန္းက တင္ေပးလို္က္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ထိုစာေမးပြဲကို မေအာင္မခ်င္း ၆၅ အထက္ ရေအာင္ေၿဖရမယ္။

Apple ဖခင္ႀကီးရဲ ့သံေဝဂ သတိစကား

Apple ဖခင္ႀကီး ရဲ႕သံေဝဂ သတိစကား
****************************

ကမာၻသိ ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ၾကားသူရဲ႕
ဘ၀ေနခ်ိန္ေလးမွာ ေနာက္လူေတြသိဖို႔ ထားခဲ့တဲ့ သံေ၀ဂ သတိစကားေတြကို ျပန္လည္ေ၀မ်ွေဝလိုက္ပါတယ္။
       
စတိဗ္ေဂ်ာ့စ္ရဲ႕ေနာက္ဆံုး စကားလံုးမ်ား (ဝါ)
စတိဗ္ေဂ်ာ့စ္ရဲ႕သံေဝဂ။

I reached the pinnacle of success in the business world.
က်ေနာ္ဟာစီးပြားေရးေလာကရဲ႕အထြတ္
္အထိပ္ေအာင္ျမင္မႈေတြကို ရရွိခဲ့တယ္။

In others’ eyes, my life is an epitome of success.
အျခားသူေတြရဲ႕မ်က္လံုးထဲမွာေတာ့ က်ေနာ့္ဘဝဟာေအာင္ျမင္ျခင္းရဲ႕စံနမူနာျပေပါ့။

However, aside from work, I have little joy.
ဒါေပမဲ့ က်ေနာ့္မွာ အလုပ္ကလြဲရင္ ေပ်ာ္ရႊင္မႈဆိုတာ မရွိသေလာက္ပါပဲ။

In the end, wealth is only a fact of life that I am accustomed to.
ေနာက္ဆံုးေတာ့ က်ေနာ္နဲ႔ တစ္သားတည္း ရွိေနခဲ့တဲ့ ဓနဥစၥာဆိုတာလည္း
ေလာကတံဟာ ဓမၼတာတရားပါပဲ။

At this moment, lying on the sick bed and recalling my whole life,
အခုလို လူနာကုတင္ေပၚမွာ
လဲေလ်ာင္းေနရေတာ့က်ေနာ
့္ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လံုးကို ျပန္စဥ္းစားေနမိတယ္။

ကုသိုလ္စိတ္နဲ႔ဘဝျပင္ၾကစို႔ တရားေတာ္ 20140326 ဆရာေတာ္ဦးသုမဂၤလ(ဒယ္အုိးဆရာ...

မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးဦးေသာဘန္ႏွင့္ နတ္သား အေမးအေျဖ ျမန္မာဘာသာျပန္ (ျမ...