အစိမ္းေရာင္ ပန္းေဂၚဖီ

Zaw Lin shared Myawady Health's photo.

အစိမ္းေရာင္ ပန္းေဂၚဖီ
http://www.myawady.net.mm/health/knowledge/item/2523-2012-12-21-13-07-29
အဆုပ္ေရာဂါ ကာကြယ္ရန္ အတြက္ အစိမ္းေရာင္ ပန္းေဂၚဖီ စားသုံးသင့္ အစိမ္းေရာင္ ပန္းေဂၚဖီ စားသံုးျခင္းသည္ အဆုတ္ အတြက္ အေထာက္အကူ ျပဳေၾကာင္း သိရွိရသည္။

ေနာက္ဆံုး ေတြ႕ရွိေသာ သုေတသန ရလဒ္မ်ားအရ အစိမ္းေရာင္ ပန္းေဂၚဖီတြင္ ပါရွိေသာ ဓာတ္တစ္မ်ိဳးမွာ အဆုတ္၏ ခံႏိုင္ရည္အားကုိ တိုးျမွင့္ ေပးသည္ဟု ေဖာ္ျပလ်က္ ရွိသည္။

ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံတြင္ ႏွစ္စဥ္လူ (၃၀၀၀၀)ခန္႔မွာ စီးကရက္ အလြန္အမင္း ေသာက္သံုးမႈေၾကာင့္ အဆုတ္ ေရာဂါမ်ား ျဖစ္ပြားၿပီး ေသဆံုးလ်က္ ရွိေနသည္။ အေမရိကန္ ႏိုင္ငံမွ သိပၸံ ပညာရွင္မ်ားက ဆာလ္ဖိုရာပိန္းေခၚ ဓာတ္တစ္မ်ိဳးမွာ အဆုတ္ အတြင္းရွိ ေရာဂါ ကာကြယ္ေသာ ဆဲလ္မ်ားကို ပိုမိုလႈပ္ရွား အသက္၀င္ ေစသည္ဟု ေတြ႕ရွိခဲ့သည္။ ထိုဓာတ္မွာ အစိမ္းေရာင္ ပန္းေဂၚဖီတြင္ ၾကြယ္၀စြာ ပါရွိသည္။

NRF2ဟု ေခၚေသာ မ်ိဳးဗီဇဆဲလ္မွာ အဆုတ္အတြင္း အဆိပ္အေတာက္ ျဖစ္ပြား ေစႏိုင္ေသာ ပမာဏကို ေလ်ာ့က် ေစႏိုင္ၿပီး ထိုဆဲလ္မ်ားကို ႏိုးၾကားေစမည့္ လံႈ႔ေဆာ္မႈမ်ိဳးအား အစိမ္းေရာင္ ပန္းေဂၚဖီတြင္...

ကရင္ေတြအခ်င္းခ်င္း စည္းစည္းလုံးလုံး

ခြန္ ဒီးယမ္'s photo.

ဒီမုိကေရစီ အက်ဳိးျပဳ ကရင္အမ်ဳိးသား တပ္မေတာ္ေန႔(DKBA)အခမ္းအနား (21-12-2012)

ခုလို ကရင္ေတြအခ်င္းခ်င္း စည္းစည္းလုံးလုံး ျမင္ရတာ ဝမ္းသာပါတယ္။

လူထုေခါင္းေဆာင္၊ စစ္အာဏာရွင္ဘက္ေတာ္သားေပေလာ။ by Zaw Win on Friday, December 21, 2012 at 4:02am ·

လက္ရွိ ဗမာႏိုင္ငံမွာ လူတေယာက္ကိုသာ ႏိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ မဲေပးယွဥ္ျပိဳင္ ေရြးခ်ယ္ရင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ဘယ္သူမွ ယွဥ္ႏိုင္မယ္မထင္ဘူး။ လူထုရဲ့မဲ အမ်ားဆုံး ရႏိုင္တဲ့သူကို လူထုေခါင္းေဆာင္လို႔ သတ္မွတ္မယ္ဆိုရင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ လူထုေခါင္းေဆာင္ပဲ။
ဒါေပမဲ့ ခုတေလာမွာ လူထုေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ အမ်ားျပည္သူ သတ္မွတ္ယုံၾကည္ျခင္းခံရတဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ဟာ လူထုဘက္မွာမရပ္တည္ဘဲ၊ လူထုကိုႏွိပ္စက္သူေတြဘက္က ကာကြယ္ရပ္တည္လာတာကို ရင္မခ်ိစရာ ေတြ႔ျမင္လာရတယ္။
ႏိုင္ငံတကာ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈေတြဘက္ကို ၾကည့္ရမယ္လို႔ ဆိုလားဆိုရဲ့။ ျပည္သူေတြဘက္က သေဘာထားၾကီးရမယ္လို႔ ေျပာလားေျပာရဲ့။ မီးေလာင္တုိက္သြင္းတဲ့ စစ္ဗိုလ္လူထြက္ေတြကိုေတာ့ တခ်က္မွ အျပစ္တင္ ေျပာဆိုေဝဖန္တာမ်ိဳး မေတြ႔ရဘူး။
စစ္ဗုိလ္ေတြနဲ႔ ယုံၾကည္မႈတည္ေဆာက္ရမယ္ ဆိုတဲ့ အေလ်ာ့ေပး အညံ့ခံ ေစ့စပ္ေရး စာအုပ္ထဲက သေဘာတရားကို ဘုရားေဟာေလာက္ သေဘာထားျပီး ကိုးကြယ္ေနျပီလားလို႔ ထင္မွတ္ရတယ္။ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြနဲ႔ ယုံၾကည္မႈတည္ေဆာက္၊ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈေတြ ဝင္လာေအာင္လုပ္ရမယ္ဆိုတဲ့ သူ႔စာအုပ္ထဲက သေဘာတရားေတြကို တရားေသလုပ္ေနသလား ထင္ရတယ္။
စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြနဲ႔ေတာ့ အမွန္ပဲ ယုံၾကည္မႈေတြ တိုးတက္လာပါရဲ့။

ဘာသာေရးအလြဲသုံးစားလုပ္မႈ - ဦးေအာင္ခင္ (ေ၀ဖန္သုံးသပ္ခ်က္) by Zaw Win on Saturday, December 15, 2012 at 2:10am ·

ဘာသာေရးအလြဲသုံးစားလုပ္မႈ - ဦးေအာင္ခင္ (ေ၀ဖန္သုံးသပ္ခ်က္)

by Zaw Win on Saturday, December 15, 2012 at 2:10am ·

ဘာသာေရးအလြဲသုံးစားလုပ္မႈ
ဦးေအာင္ခင္ (ေ၀ဖန္သုံးသပ္ခ်က္)




“သာသနာ့ေဘးရန္ကုိ အာဏာပုိင္ပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ ရဟန္းရွင္လူ ျပည္သူအားလုံး လက္တြဲညီညီ ဖယ္ရွားတားဆီးမွသာ သာသနာေတာ္ ထြန္းေတာက္မည္ဟု ႏုိင္ငံေတာ္ ဗဟုိသံဃာ့၀န္ေဆာင္အဖြဲ႔ ဥကၠ႒ ဆရာေတာ္ မိန္႔ၾကားေတာ္မႈ” တယ္ဆုိတဲ့ ေခါင္းစီးတပ္ထားတဲ့သတင္းကုိ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၂၁) ရက္ေန႔ထုတ္ ျမန္မာ့အလင္းသတင္းစာမွာ ေဖာ္ျပတယ္။ တဆက္တည္းမွာပဲ ႏုိင္ငံေတာ္ဗဟုိသံဃာ့၀န္ေဆာင္အဖြဲ႔ဥကၠ႒ မေကြးၿမိဳ႕ မဟာ၀ိသုတာရာမတုိက္သစ္ဆရာေတာ္ (၃) ဘြဲ႔ရ ဦးကုမာရရဲ႕ ေဟာၾကားခ်က္ကုိ ေဖာ္ျပထားတယ္။ ၾသ၀ါဒရဲ႕ တ၀က္ေလာက္က ေက်းဇူးတင္စကားျဖစ္တယ္။ ၾသ၀ါဒစရိယ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၊ သံဃမဟာနာယက၊ သာသနာေရး၀န္ႀကီး၊ သာသနာေရးဦးစီးဌာန၊ သာသနာေတာ္ ထြန္းကားျပန္႔ပြားေရး ဦးစီးဌာန စတာေတြကုိ အထူးေက်းဇူးတင္ရွိေၾကာင္း အရင္ဆုံးေဖာ္ျပတယ္။

ရခိုင္လူမ်ိဳးႏွင့္ ၿမန္မာစာ ျဖစ္ေပၚလာပုံအေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ November 29th, 2012

Hla Htay shared Aye Maung's photo.

ရခိုင္လူမ်ိဳးႏွင့္ ၿမန္မာစာ ျဖစ္ေပၚလာပုံအေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ

November 29th, 2012 .

ရခိုင္လူမ်ိဳးႏွင့္ၿမန္မာစာ ဟူေသာ ေဆာင္ပါးသည္ ရခိုင္လူမ်ိဳးႏွင့္။ ၿမန္မာစာ မည္သို့ မည္ပုံ ဆက္စပ္ေနသည္ကို သိရွိႏိုင္ၾကေစရန္ ရည္ရြယ္ ခ်က္ၿဖင့္ ဤေဆာင္းပါး ကို ေရးသား ရၿခင္း ၿဖစ္ပါသည္။ ရခိုင္လူမ်ိဳးႏွင့္ ၿမန္မာစာ ၿမန္မာစာႏွင့္ ရခိုင္လူမ်ိဳး ကိုမည္သည့္အခါမွ် ခြဲၿခား၍ ရလိမ့္မည္မဟုတ္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ၿမန္မာစာကို ရခိုင္လူမ်ိဳးတို႔က မိမိတို့၏ ကိုယ္ပိုင္စာေပ´´ အေနၿဖင့္ အသိအမွတ္ၿပဳ ထားေသာေၾကာင့္ ၿဖစ္၏။
ၿမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ၿမန္မာစာဟု သတ္မွတ္ခံ ထားရေသာ ´အကၡရာစာေပ´´ ကို ရခိုင္လူမ်ိဳးတို့က မိမိတို႔၏ ´´ရခိုင္စာဟူ၍သာ သိေနၾကပါသည္။ စာေပကို ေရးသားသည့္ အခါ၌ ရခိုင္စကား အေၿပာအသုံး အႏႈန္းၿဖင့္ ေရးသားၿခင္း၊ စာေပအသုံးအႏႈန္းၿဖင့္ ေရးသားၿခင္းဟူ၍သာ ခြဲၿခားထား သည္။ အကၡရာ စာေပအေနၿဖင့္မူသည္ အကၡရာသည္ စာေပၿဖင့္သာေရ သားေနၾကၿခင္း ၿဖစ္ပါ သည္။ ယင္းစာ အမ်ိဳးအစားကို ရခိုင္တို႔က ´ရခိုင္စာ´(သို့မဟုတ္) ရကၡ၀ဏ အကၡရာ´ ဟုအမည္ ေပးကာ ေခၚေ၀ၚသ မႈၿပဳေနၾကသည္ကိုလည္း ေတြၿမင္ႏိုင္ပါသည္။ ၿမန္မာႏိုင္ငံတြင္ လူမ်ိဳး ေပါင္း´၁၃၅´ မ်ိဳးရွိၾကသည့္အနက္´ ၿမန္မာစာ အေရးအသားကို မည္သည့္လူမ်ိဳးတို့ က´ေရွ့ဦးစြာ စတင္ေရး သား´ခဲ့ၾကသည္ကို ေလ့လာစူးစမ္းဖို့ အခ်ိန္တန္ၿပီဟု စာေရး သူယူဆပါသည္။
အကယ္၍ အေၿဖမွန္ ထြက္ရွိခဲ့ပါလွ်င္လည္း အားလုံး သေဘာထားၾကီးစြာၿဖင့္ လက္ခံ အတည္ၿပဳ ေပးၾကဖို႔ကိုလည္း အႏူးအညြတ္ ေမတၱာရပ္ ခံလိုပ္သည္။ ၿမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း၌ကား ေရွ့က ရခိုင္လူမ်ိဳးတို႔တြင္ ´ရခိုင္စာ´၊ မြန္လူမ်ိဳးတို့ တြင္´မြန္စာ´၊ ၿပဴ(ပ်ဴ) လူမ်ိဳးတို့ တြင္ ´ၿပဴ(ပ်ဴစာ)´ ဟူ၍ ကိုယ္ပိုင္ စာေပအသီးသီး ရွိခဲ့ၾကသည္အနက္သည္ ေဆာင္းပါးသည္ ´မြန္ႏွင္ ပ်ဴစာ´ကို ေလ့လာဆန္းစစ္မႈ မၿပဳေတာပဲ´ၿမန္မာစာဟု သတ္မွတ္ခံထားရ ေသာ´ရခိုင္စာ´ကိုသာ ႏွစ္ဖက္ ႏႈိင္းယွဥ္၍ ေ၀ဖန္သုံးသပ္တင္ၿပသြားမည္ၿဖစ္ပါသည္။ ႏွစ္ဖက္ႏႈိင္းယွဥ္ရာ၌ ႏွစ္ဖက္စလုံးမွ ထင္ရွာၿပီးခုိင္မာေသာ သမိုင္းဆိုင္ရာ ေခတ္ၿပိဳင္အေထာက္အထား တစ္ခုစီကိုသာထုတ္ႏႈတ္၍ ေရးသားတင္ၿပသြားပါမည္။

အေထာက္အထားရွိတိုင္း အက်ယ္တ၀င့္ တင္ၿပဖို့ဆိုသည္မွာ မဂၢဇင္းက စာမ်က္ႏွာေနရာ ေပးႏိုင္ သည္ မဟုတ္ပါ။ ရခိုင္ႏွင္ၿမန္မာ ေခတ္ၿပိဳင္မႈကိုရွာၾကည့္ၿခင္း ၿမန္မာစာေပ´ကို ေရးသား ေနၾက သည့္´ရခိုင္လူမ်ိဳးႏွင့္ ျမန္မာလူမ်ိဳး´´တို့၏ ေခတ္ၿပိဳင္အခ်ိန္ကာလကိုရွာၾကည့္ေသာ္ ဤသို႔ေတြ ရ၏။

ပုမင္း အင္းေတာင္ေညာင္ရမ္းေနာင္ ကုန္းေဘာင္ ခုနစ္ဆက္´´ဟူေသာသေကၤတ သံေပါက္ ကဗ်ာအရ ၿမန္မာလူမ်ိဳးတို့တြင္ ပုဂံေခတ္၊ ပင္းယေခတ္၊ အင္း၀ေခတ္၊ ေတာင္ငူေခတ္၊
ေညာင္ရမ္းေခတ္၊ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ ဟူ၍ေခတ္(၆)ေခတ္ ထြန္းကားခဲ့သည္ကို ေတြရွိရပါသည္။

ရခိုင္လူမ်ိဳးတို့တြင္လည္း ဒြါရာ၀တီေခတ္၊ ေ၀သာလီေခတ္၊ ဓည၀တီေခတ္(ပ၊ဒု၊တ)ေခတ္ ၊ေ၀သာ လီေက်ာက္ေလွကားေခတ္၊ ေလးၿမိဳေခတ္၊ ေၿမာက္ဦး(ပ၊ဒု၊တ)ေခတ္ဟူ၍ ေခတ္(၆)ေခတ္ ထြန္း ကားခဲ့သည္ကို ေတြ႔ရွိႏိုင္သည္။ သို့ေသာ္အခ်ိန္ကာလ ၾကာၿမင့္ပုံၿခင္းေတာ တူႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။ ယင္းတို့အနက္ ၿမန္မာတို႔၏ ပုဂံေခတ္ႏွင့္ ရခိုင္တို့၏ ေလးၿမိဳေခတ္မွာ ေခတ္ၿပိဳင္ၿဖစ္ၾက၏။ ၿမန္မာတို႔ ဘက္ကပုဂံ၏ထင္ရွား ေသာ´ရာဇကုမာရ္ ေက်ာက္စာေခၚၿမေစတီ ေက်ာက္စာ´´ကို ခိုင္မာေသာအေထာက္ အထားအၿဖစ္တင္ၿပမွာၿဖစ္ၿပီး၊ ရခိုင္တို့ဘက္က စစ္ေတြၿမိဳ႕ ေခါင္းေလာင္း ေက်ာင္းတိုက္ရွိ ေလးၿမိဳ႕ေခတ္´ရခိုင္ ဘုရင္မင္းရင္ၿဖဴ´သြန္းလုပ္ပူေဇာ္ခဲ့ေသာ ဘုရား၏ ´စမၼခဏ္း ကမၼည္းစာ´ကိုခိုင္မာေသာ အေထာက္အထား အေနၿဖင့္ တင္ၿပသြားမွာ ၿဖစ္ပါသည္။
ၿမန္မာတို႔၏ ပုဂံေခတ္..



ၾကာ၊ မိုး၊ အံ၊ ပုဂံ တည္´ဟူေသာေဆာင္ပုဒ္အရ ပ်ဥ္ၿပားမင္း (ေအဒီ-၈၄၆ မွ ၈၇၈)ထိသည္ ယခုလက္ရွိ ပုဂံၿမိဳကို တည္ခ်ိန္မွာ ေကာဇာ-၂၁၁-ခု၊ ခရစ္ေအဒီ ၈၄၉ ခုၿဖစ္၏၊
ပုဂံ ပ်က္ခ်ိန္ကား´ေစာမြန္နစ္မင္း´(ေအဒီ.၁၃၂၅ မွ ၁၃၆၉) လက္ထက္တြင္ ၿဖစ္ေလ၏။ ပ်ဥ္းၿပား မင္းသည္ ပုဂံၿမိဳကို တည္ေဆာက္ေနသည္ အခ်ိန္တြင္ ပုဂံ၌ ´ေထရ၀ါဒ ဗုဒၵသာသ နာ´´မေရာက္ရွိေသး၊ အလားတူ´ၿမန္မာစာ´ဟူေသာ စာေပေရးသားမႈ အတတ္ပညာသည္ လည္း လုံး၀မရွိေသးသည္ကို ေတြ႔ရ၏။ ပုဂံၿမိဳ႕၌ ပ်ဥ္ၿပားမင္းလြန္ၿပီးေနာက္ တန္နက္မင္း(ေအဒီ-၈၇၈-၉၀၆)၊ ၄င္းေနာက္ စေလငေခြးမင္း(ေအဒီ ၉၀၆-၉၁၅)၊ ၄င္းေနာက္ သိန္းခိုမင္း (ေအဒီ ၉၁၅-၉၃၁)၊ ၄င္းေနာက္ ေညာင္ဦး ေစာရဟန္းမင္း (ေတာင္သူမင္းၾကီး) (ေအဒီ-၉၃၁-၉၆၃) ၄င္းေနာက္
ကြမ္းေဆာ္ ေၾကာင္ၿဖဴမင္း(ေအဒီ-၉၆၄-၉၈၆) ၄င္းေနာက္ က်ည္စိုးမင္း(ေအဒီ-၉၈၆-၉၉၂) ၄င္းေနာက္ စုကၠေတမင္း (ေအဒီ-၉၉၂-၁၀၁၇) ၄င္းေနာက္ အေနာ္ရထာမင္း(ေအဒီ-၁၀၄၄-၁၀၇၇) လက္ထက္မွ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၵသာသနာကို မြန္ရဟန္းေတာ္ ရွင္အရဟံ၏ အကူအညီၿဖင့္ တည္ေဆာက္ခဲ့ရ၏။ ယင္းအခ်ိန္ထိ ´ပုဂံ´၌ ´ၿမန္မာစာ´´ဟူေသာအေရးအသားမရွိေသးေခ်။ မြန္လူမ်ိဳးတို႔၏စာေပကိုသာ မြန္ပညာရွင္မ်ာ၏ အကူအညီၿဖင့္ ေရးသားေနၾကရေလ၏။ အေနာ္ရထာမင္း လြန္ၿပီးေနာက္ ေစာလူးမင္း (ေအဒီ-၁၀၇၇-၁၀၈၄) ၄င္းေနာက္ က်န္စစ္သားမင္း (ေအဒီ-၁၀၈၄-၁၁၁၃) လက္ထက္တြင္ ´´ေဇယ်ေခတၱရာ´´အမည္ရွိေသာ သားေတာ္ ´ရာဇ ကုမာရ္´သည္ ပုဂံ၌´ၿမေစတီဘုရား´ကိုတည္၏။ ၿမေစတီဘုရား၌ သူ၏ ကုသိုလ္ေတာ္ မွတ္တမ္းကို ´ပါဋိ၊ ၿမန္မာ၊ မြန္ ၊ၿပဴ´ ဟူ၍ ဘာသာေလးမ်ိဳးၿဖင့္ကမၼည္းစာေရးထိုးေစခဲ့ပါသည္။

Heavy metals and health သတၲဳေလး (heavy metals) ေတြရဲ႕ အဆိပ္သင့္မႈ Written by ေဒါက္တာခင္ေမာင္ညိဳ Sunday, 16 December 2012 14:09

Maung Lwin

Dumb Brain

Laynuaye Mya

ျမန္မာတျပည္လံုး အဆိပ္တို႔ျဖင့္လႊမ္းေစ၊ ငါဆက္လုပ္မည္

Heavy metals and health သတၲဳေလး (heavy metals) ေတြရဲ႕ အဆိပ္သင့္မႈ PDF Print
Written by ေဒါက္တာခင္ေမာင္ညိဳ
Sunday, 16 December 2012 14:09
AddThis Social Bookmark Button

thn-16-12-1

''ဆရာ ကိုဘသစ္ခင္ဗ်ား၊ဒီဇင္ဘာလ ၁၄ ရက္ေန႔က ျပည္ေထာင္စုသမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ သတင္း ထုတ္ျပန္ေရးအဖြဲ႕က သတင္းထုတ္ ျပန္သြားတာရႇိတယ္။အဲဒါကေတာ့ လက္ပံေတာင္းေတာင္ ေၾကးနီစီမံကိန္းနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ စံုစမ္းေရးေကာ္မရႇင္ ဥကၠ႒ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က အက္ဆစ္ထိမိၿပီး က်န္းမာေရးထိခိုက္ေၾကာင္း သံသယရႇိတဲ့ ကေလးငယ္ေလးဦးကို ရန္ကုန္ကေလးေဆး႐ံုက စံုစမ္းစစ္ေဆးတယ္လို႔ ဆိုတယ္။အဲဒီ ကေလးထဲက သံုးဦးကေတာ့ သူငယ္နာအေၾကာနဲ႔ ႂကြက္သား အားနည္းေရာဂါ (Cerebral Palsy) ျဖစ္ၿပီး တစ္ဦးကေတာ့ ဦးေႏႇာက္အက်ိတ္ (braintumour) ျဖစ္တယ္လို႔ဆိုတယ္။ ဒီလို စစ္ေဆးလိုက္ေတာ့ အက္ဆစ္ေၾကာင့္ ျဖစ္တဲ့ေရာဂါမ်ား မရႇိဘူးလို႔ အစီရင္ခံထားတယ္။ အဲဒါ ဆရာ့သေဘာထားအျမင္ကို သိပါရေစ''

ကိုဘသစ္သည္ ခုတေလာ အေတာ္နာမည္ႀကီးေနသည္။ သူ႕ကို ဓာတုေဗဒဆရာမႇန္း သိသြားေသာ ဂ်ာနယ္လစ္မ်ားက သတင္းအင္တာဗ်ဴးေတြ လုပ္ၾကသည္။တကယ္တမ္း အင္တာဗ်ဴးလုပ္ခံရသူသည္ ပိုက္ဆံ မရသလို အႏၲရာယ္ေတြလည္း ႀကီးပါသည္။ သူသည္ အလုပ္မႇအနားယူထားၿပီး ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းဘ၀ကို တည္ေဆာက္ေနသူျဖစ္သည္။ ယခု ေမးခြန္းတြင္ အေျဖမ်ဳိးစံုရႇိပါသည္။

ထိုကိစၥမ်ဳိးတြင္ စကားတစ္လံုးသည္ ဘီလ်ံ ေဒၚလာတန္ဖိုးရႇိေသာ လုပ္ငန္းကို ပ်က္စီးသြားႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဥပမာ အာဖရိကစိန္တြင္းမ်ားကို အမႇီျပဳကာ အစိုးရကို ေတာ္လႇန္ပုန္ကန္ေနေသာ ေတာင္အာဖရိကမႇ သူပုန္အဖြဲ႕သည္ စိန္မ်ားကို ထုတ္ၿပီး လက္နက္၀ယ္ေနသည္ကို ဂ်ာနယ္လစ္တစ္ေယာက္က ထိုစိန္မ်ားကို Blood Diamond (ေသြးစြန္းေနေသာစိန္မ်ား)ဟု ေရးခဲ့ေသာေၾကာင့္ စိန္တြင္းမ်ားကို လုပ္ကိုင္ေနေသာ

သက္ဦးဆံပိုင္ ဘုရင္စနစ္မွာ သာမန္ ေတာင္သူလယ္သမားေတြက ရွင္ဘုရင္ကို တရားျပန္စြဲျပီးတဲ့ ကိစၥေတြ ျဖစ္ခဲ့ဘူးတယ္ဆိုတာ

Ter Tee and 3 other friends shared Kyaw Thu Yein's status update.

Kyaw Thu Yein

သက္ဦးဆံပိုင္ ဘုရင္စနစ္မွာ သာမန္ ေတာင္သူလယ္သမားေတြက ရွင္ဘုရင္ကို တရားျပန္စြဲျပီးတဲ့ ကိစၥေတြ ျဖစ္ခဲ့ဘူးတယ္ဆိုတာ ယံုႏိုင္စရာေတာင္ မရွိဘူးဗ်ာ။ ဘိုးေတာ္ဘုရား (ဦး၀ိုင္း) လက္ထက္မွာ ျဖစ္ခဲ့တာ။ တစ္ရက္ လႊတ္ေတာ္မွာ ၀န္ၾကီးစံုညီ အစည္းအေ၀းလုပ္ေနတုနး္ ရတနာသိခၤက လယ္သမားၾကီးေတြ ေရာက္လာၾကသတဲ့။ တကယ္ေတာ့ အဲဒီလယ္သမားၾကီးေတြဟာ အေလာင္းမင္းတရားၾကီး ဦးေအာင္ေဇယ်ရဲ႔ ေဆြေတာ္မ်ိဳးေတာ္ေတြျဖစ္ေပမယ့္ မင္းစိုးရာဇာလို မေနခ်င္လို႔ ေတာင္သူၾကီးအလုပ္ပဲ ျပန္လုပ္ေနၾကတဲ့ သူေတြပဲ။ ဘိုးေတာ္ဘုရား နန္းတက္ျပီးေတာ့ သူပိုင္တဲ့လယ္ေတြကို ေရႊၾကိဳးတားသတဲ့။ အဲဒီလိုေရႊၾကိဳးတားျပီး နယ္နိမိတ္ပိုင္းျခားသတ္မွတ္တဲ့အခါ ခ်ိဳင့္ေတြ၊ လွ်ိဳေတြ၊ ဂမူေတြ ရွိေနလို႔ သူပိုင္လယ္ကြက္အျပင္ နီးစပ္ရာ လယ္ကြက္ေတြကိုပါ ထည့္ျပီး ပိုင္းျဖတ္ ေရႊၾကိဳးသတ္မွတ္ ၾကတဲ့အခါ ေဒသခံ ေတာင္သူေတြရဲ႔ လယ္ကြက္ေတြပါ ဘုရင္ပိုင္လယ္ကြက္ျဖစ္ကုန္ေလေတာ့ အဲဒီလယ္သမား ၾကီးေတြက ဘုရင္ကို ျပန္တရားစြဲဖို႔ လႊတ္ေတာ္ေရာက္လာၾကတာ။ 

တြဲဖက္၍ မစားသင့္ေသာ အစာမ်ား Posted lu bo Monday, December 10, 2012 at 11:26 PM

Htun Gla shared General Knowledge's photo.

တြဲဖက္၍ မစားသင့္ေသာ အစာမ်ား

Posted lu bo Monday, December 10, 2012 at 11:26 PM

ဆရာဝန္ေတြက သေဘာတူထားတာေတြ ဟုတ္ခ်င္မွ ဟုတ္ပါမယ္။ ျမန္မာေတြစားသံုးၾကတဲ့ အစားအစာေတြကို ေလ့လာမႈေတြ၊ သုေတသနေတြ အလြန္အားနည္းေနေသးလို႔၊ သတိသမၸဇဥ္ ဆင္ျခင္ျပီး စားသံုးသင့္ၾကပါတယ္။

• ကကတစ္ ႏွင့္ ၾကာဟင္း
• ကုန္းေက်း ႏွင့္ ပုစြန္
• ကန္႔ခ်ဳပ္နီ ႏွင့္ ေသရည္ေသရက္အမ်ဳိးမ်ဳိး
• ကြၽဲေခါင္းသီး ႏွင့္ အခ်ဥ္အမ်ဳိးမ်ဳိး (သံပရာသီး)
• ကြၽဲေခါင္းသီး ႏွင့္ လက္ဖက္
• ေၾကးခြက္ ႏွင့္ အခ်ဥ္အမ်ဳိးမ်ဳိး
• ကုန္းငွက္သား ႏွင့္ ၾကက္ဆူဆီ
• ကန္စြန္းျမစ္ ႏွင့္ ႏွမ္းမႈန္႔
• ၾကာစြယ္ ႏွင့္ ဝက္သား
• ၾကက္ဆူဆီ ႏွင့္ ခါသား
• ၾကက္ဆူသီး ႏွင့္ ငွက္သား
• ေကာက္ညွင္း ႏွင့္ ေရငန္သီး
• ကတိုး ႏွင့္ သရက္သီး
• ၾကံတင္လဲ ႏွင့္ ႏွမ္းမႈန္႔ဆုပ္
• ကင္းပံုရြက္/သီး ႏွင့္ ႏွမ္းဆီ
• ကင္းပိတ္ရြက္ ႏွင့္ ႏွမ္းဖတ္ခ်ဥ္ ႏွမ္းဆီ
• ၾကာပဒုမၼာေစ့ ႏွင့္ ငွက္ေတာ္သား
• ေက်ာက္ဖရုံ ႏွင့္ အိုးမဲ
• ေၾကာင္လွ်ာသီး ႏွင့္ ငါးေသတၱာ
• ေၾကာင္လွ်ာသီး ႏွင့္ ၾကက္သား
• ေက်းသား ႏွင့္ ဘူးသီး

အမွန္ျခစ္ေလးမ်ား..။ by Shwe Eaim Si on Sunday, July 22, 2012 at 9:20am ·

------အခန္း ၁ --------

မနက္က ကၽြန္ေတာ္ ငယ္ငယ္က အလယ္တန္းထိ ပညာသင္ၾကားခဲ့ဖူးတဲ့ နယ္ၿမိဳ႕ေလးတစ္ၿမိဳ႕ရဲ့ အသင္းႏွစ္ပတ္လည္ အစည္းေဝးပြဲကိုေရာက္ခဲ့တယ္။မွတ္မိသူေတြလည္းမွတ္မိ မမွတ္မိသူေတြလည္း ၿပန္မိတ္ဆက္ရင္း လြမ္းစရာေရာ ေပ်ာ္စရာပါေကာင္းပါတယ္။ ငယ္ငယ္က ဆရာဆရာမေတြ အေၾကာင္းေၿပာရင္း သူငယ္ခ်င္းေတြ အေၾကာင္းေၿပာရင္းေပါ့။
အံ့ၾသေလးတစ္ခုၿဖစ္ခဲ့တယ္။ မိတ္လာဆက္တဲ့သူက သူ႔ကိုသူ နာမည္လည္းေၿပာရင္း လက္ရွိ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္မွာ သခ်ာၤပါေမာကၡတာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနေၾကာင္းေၿပာပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္သူ႔ကို မွတ္မိပါတယ္။ အံ့ၾသစရာဘာရွိလဲ ေမးစရာရွိပါတယ္။အံ့ၾသစရာက ဒီလိုပါ သူဘယ္လိုမ်ား သခ်ာၤပါေမာကၡၿဖစ္လာလဲလို႔ပါ။
ကၽြန္ေတာ္နဲ႔သူက တစ္ခန္းထဲေနခဲ့ဖူးပါတယ္။သခ်ာၤမွာ သူကအေတာ္ကိုညံ့ပါတယ္။ ဆရာ ဆရာမ အားလံုးလက္ေၿမာက္ထားေလာက္ေအာင္ ည့ံပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ေနာက္တစ္ခုက သခ်ာၤနဲ႔ပတ္သက္ရင္ ဘယ္လုိမွ မရပါဘူးလို႔လဲ သူ႔ကိုသူခံယူထားသူပါ။ အဲဒိေတာ့ သင္တဲ့သူ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းေကာင္း သူကေတာ့ ညံ့ၿမဲပါ။ ပညာေရးစနစ္ရဲ့ ထံုးစံအတိုင္း အတန္းတင္စာေမးပြဲေတြ သူေအာင္ၿမင္လာခဲ့ေပမယ့္ သူ႔ရဲ့အမွတ္က
ဘယ္တုန္းကမွ ေအာင္မွတ္ၿဖည့္ေပးလို႔ရတဲ့အဆင့္ကိုေတာင္ မမွီခဲ့ပါဘူး။သူက သူ႔ကိုဆက္သြယ္ပါလို႔ ဆိုၿပီးေတာ့ ဖုန္းနံပါတ္ တစ္ခုေပးသြားခဲ့တယ္။ ေသခ်ာပါတယ္ ကၽြန္ေတာ္သူ႔ကို ဆက္သြယ္ဦးမွာပါ။

မဟာဗ်ဴဟာေျမာက္ ခ်စ္တဲ့သူ / The Voice Weekly ႏွင့္ The Messenger Journal

Thet Zaw and Lu Bo shared Zaw Mintun Zawmintun's photo.

မဟာဗ်ဴဟာေျမာက္ ခ်စ္တဲ့သူ
။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။

။။။။။။။။။။။။
. The Voice Weekly ႏွင့္ The Messenger Journal တို႔တြင္ ႏိုင္ငံေရး ေလ့လာခ်က္ ေဆာင္းပါးမ်ား ေရးသား ေနေသာ ဆရာေနသန္ေမာင္၏ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ပထဝီႏိုင္ငံေရး ေလ့လာသံုးသပ္ခ်က္ စာအုပ္တစ္အုပ္ ျဖစ္ၿပီး ထက္ေဝယံ စာေပမွ ပထမ အႀကိမ္ ထုတ္ေဝလိုက္သည္။ ဂ်ာ နယ္မ်ားတြင္ ေရးသားခဲ့သည့္ အျခားေဆာင္းပါး မ်ားအတိုင္း ျမန္မာ့ဒီမိုေရစီ အေျပာင္းအလဲမ်ားအေပၚ သံုးသပ္ထားျခင္းျဖစ္ေသာ္လည္း ႏိုင္ငံေရး အယူအဆ မ်ားထက္ ပြင့္လင္းလာသည့္ အခ်ိန္ကာလ အေလ်ာက္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ပထဝီအေနအထား အရ အနာဂတ္ အေရးပါမႈမ်ားကို အေျခတည္ သံုးသပ္ထားျခင္းလည္း ျဖစ္သည္။

စာအုပ္ကို အပိုင္း ၃ ပိုင္း ခြဲထားၿပီး အပိုင္း ၁ တြင္ တ႐ုတ္ အဖ်ား၊ အိႏၵိယတရြတ္ဆြဲမႈ၊ တ႐ုတ္ စူးအက္ တူးေျမာင္း၊ အန္ကယ္ဆမ္ ႏွင့္ တစ္ညေန လူလည္အာရွသား စသည့္ စိတ္ဝင္စားဖြယ္ေခါင္းစဥ္ မ်ားခြဲ၍ တင္ဆက္ထားၿပီး အပိုင္း ၂ တြင္မူ မဟာတံတိုင္းေပၚက နဂါး ႀကီး၊ အေတာင္ျဖန္႔ေသာ သိမ္းငွက္၊ အေရွ႕ေမွ်ာ္ ေဘာလီးဝုဒ္၊ ေဒၚလာကို ရာဇဝင္ထဲမွာ ထားခဲ့ပါ စသည့္ ေခါင္းစဥ္မ်ားျဖင့္ တင္ဆက္ထားသည္။ နိဂံုး သံုးသပ္ခ်က္ကိုမူ ၂ဝ၁၂-၂ဝ၁၃ ျမန္မာလုပ္ေဆာင္ရ မည့္ အခ်က္မ်ား ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ သံုး သပ္တင္ျပထားသည္။