Showing posts with label ေဆာင္းပါး. Show all posts
Showing posts with label ေဆာင္းပါး. Show all posts

Monday, January 7, 2013

တတိယလိွဳင္း ႏွင့္ ကခ်င္စစ္ပြဲ by Thanda Win on Sunday, January 6, 2013 at 9:04pm ·




  • ပညာရွိမ်ား ေတြးၾကည့္ရင္ ေျပးၾကည့္တာထက္မွန္တယ္ တဲ့။ ေရွးစကားပံုေတြဆိုတာ အလကားထားခဲ့တာမွ မဟုတ္ပဲ။ အယ္လ္ဗင္ေတာ္ဖလာ ဆိုတဲ့ စာေရးဆရာၾကီးဟာ တတိယလိွဳင္းဆိုတဲ့ ေခတ္ေျပာင္းစနစ္ေျပာင္း အနာဂတ္ေဟာကိန္းစာအုပ္ကို ေရးသားထုတ္ေ၀ခဲ့စဥ္က ၁၉၈၀ ခုႏွစ္ကပါ။ ႏွစ္ေပါင္း ၃၂ ႏွစ္ ၾကာျပီးေနာက္မွာေတာ့ ေျပးၾကည့္စရာမလိုေတာ့ပဲ ေသြးထြက္ေအာင္မွန္တယ္လို႔ သိလာရပါျပီ။ ဂုရုၾကီးက ရွင္းျပထားတာ
  • ပထမလိွဳင္း -- စိုက္ပ်ဳိးနည္းကို စတင္ေတြ႔ရွိမွဳေၾကာင့္ လူေနမွဳစနစ္ေျပာင္းလဲျခင္း
  • ဒုတိယလိွဳင္း --- စက္မွဳသိပၸံထြန္းကားမွဳေၾကာင့္ လူေနမွဳစနစ္ေျပာင္းလဲျခင္း
  • တတိယလိွဳင္း --- နည္းပညာအသစ္မ်ားတိုးတက္မွဳေၾကာင့္ လူေနမွဳစနစ္ေျပာင္းလဲျခင္း


အမ်ိဳးေပ်ာက္မွာစိုးေႀကာက္စရာ


ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ဦးေဆာင္မႈအား ျပည္တြင္းျငိမ္းခ်မ္းေရးနွင့္ ဥပေဒစိုးမိုးေရး အေျခခံမ်ားမွ ေ၀ဘန္ သံုးသပ္ျခင္း ။ အပိုင္း (၄) by Aung Htoo on Sunday, January 6, 2013 at 11:31pm ·


ကခ်င္ျပည္နယ္ စစ္ပြဲသတင္း ထိပ္တန္းကို ေရာက္လာသည့္အခ်ိန္တြင္ စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းသည့္ ကခ်င္ သမိုင္း ေဆာင္းပါး တေစာင္ကို ဖတ္လိုက္ရသည္။ ေဆာင္းပါးရွင္မွာ ကို၀ိုင္၀ိုင္ေက အမည္ရွိ ျမန္မာတဦးျဖစ္သည္။ ဗမာနိုင္ငံ လံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားသမဂၢ (ဗကသ) မွ ျဖစ္ပံုရသည္။ ျမန္မာနွင့္ ကခ်င္အၾကား တြင္ လူမ်ိဳးေရးမုန္းတည္းမႈမ်ား မေပၚေပါက္ေစရန္ ဦးတည္ေၾကာင္း ေဖၚျပထားသျဖင့္ တန္ဘိုးထားမိ သည္။ စာေရးသူူကဲ့သို႕ ျမန္မာမ်ားက ကခ်င္မ်ား အေပၚ လူမ်ိဳးေရးအရ မုန္းတည္းမႈရွိေစရန္ စစ္အာဏာရွင္မ်ား က ဆက္သြယ္ေရးနည္းပညာအမ်ိဳးမ်ိဳးသံုး၍ လံႈ႕ေဆာ္ ေနသည့္အခ်ိန္၌ ကို၀ိုင္၀ုိင္ေက ၏ ေဆာင္းပါးေလးကို ဖတ္လိုက္ရသည္ မွာ ရင္ထဲေအးသြားမိသည္။ ၄င္း၏ ေဆာင္းပါး ထဲမွ စာပုဒ္ သံုးပုဒ္ကို ကိုးကားလိုပါသည္။ ေအာက္ပါ ပထမ နွစ္ပုဒ္မွာ ကခ်င္သမိုင္းနွင့္ ဆိုင္ပါသည္။

“  ကခ်င္ လူမ်ဳိးတို႔သည္  ၁၈၈၅-ခု၊ ဒီဇင္ဘာ၂၈-ရက္တြင္  အဂၤလိပ္တို႔ ေရေၾကာင္းခရီးျဖင့္ ဗန္းေမာ္ျမဳိ့သို႔စတင္၍ က်ဳး ေက်ာ္ လာစဥ္ကတည္းက အလြန္တရာမုန္းတီးခဲ့ျပီး ဗမာႏွင့္အျခားတိုင္းရင္းသားမ်ားနည္းအတူမ်ဳိးခ်စ္စိတ္ဓါတ္ျဖင့္ ခုခံ တြန္း လွန္ ခဲ့ၾကပါသည္။ ကခ်င္လူမ်ဳိးတို႔၏စရိုက္တစ္ခုမွာ မဟုတ္မခံစိတ္ရွိသည္၊ ရိုးသားေျဖာင့္မတ္သည္၊ မတရား အနိုင္က်င့္တာကို မၾကိဳက္၊ အထူးသျဖင့္ ေခါင္းကိုလက္ႏွင့္ပုတ္ရိုက္ျခင္း၊ လက္ႏွစ္ဘက္ကို ခ်ည္ေႏွာင္ျခင္း၊ အတင္း အဓမၼ ဒူးေထာက္ အညံ့ခံ ခိုင္းျခင္းမ်ားကို လံုးဝမၾကိဳက္ပါ။”

Friday, January 4, 2013

နိဂံုးမခ်ဳပ္တဲ႔ နိဂံုးအတြက္၊ ဖူကူယားမားရဲ႕ ‘သမိုင္း အစ’

နိဂံုးမခ်ဳပ္တဲ႔ နိဂံုးအတြက္၊ ဖူကူယားမားရဲ႕ ‘သမိုင္း အစ’

အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၏ အေကာင္းဆံုး ႏိုင္ငံေရးသိပၸံေက်ာင္း ၁၀ ေက်ာင္း

အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၏ အေကာင္းဆံုး ႏိုင္ငံေရးသိပၸံေက်ာင္း ၁၀ ေက်ာင္း

အမ်ဳိးသမီးေတြ ဦးေဆာင္ရင္ ၿငိမ္းခ်မ္းမလား

အမ်ဳိးသမီးေတြ ဦးေဆာင္ရင္ ၿငိမ္းခ်မ္းမလား

ျမန္မာျပည္ရဲ႕ အေကာင္းႏွင့္ အဆုိး၊ အဆုိးႏွင့္ အေကာင္း

ျမန္မာျပည္ရဲ႕ အေကာင္းႏွင့္ အဆုိး၊ အဆုိးႏွင့္ အေကာင္း

မာ့က္စ္၀ါဒ ဘာေၾကာင့္ ျပန္လည္ စခန္းထလာသလဲ

မာ့က္စ္၀ါဒ ဘာေၾကာင့္ ျပန္လည္ စခန္းထလာသလဲ

ၿမန္မာၿပည္လြတ္လပ္ေရးရၿပီး တိုင္းၿပည္ကို ၿပန္လည္ထူေထာင္တဲ့အခါ ေခါင္းေဆာင္အခ်င္းခ်င္း မညီမညြတ္ၿဖစ္တဲ့အတြက္.. ဟုတ္သလား။

Min Tharr shared Aungmyo Tun's status update.
ၿမန္မာၿပည္လြတ္လပ္ေရးရၿပီး တိုင္းၿပည္ကို ၿပန္လည္ထူေထာင္တဲ့အခါ
ေခါင္းေဆာင္အခ်င္းခ်င္း မညီမညြတ္ၿဖစ္တဲ့အတြက္.. ဟုတ္သလား။

တိုင္းရင္းသား ၿပည္သူလူထုႀကား စည္းလံုးညီညြတ္ေရး အားနည္းခဲ့တဲ့အတြက္..
ဟုတ္သလား။

လက္နက္ကိုင္ပဋိပကၡၿဖစ္မႈေတြေႀကာင့္.. ဟုတ္သလား။

ကၽြန္ေတာ္ေနထိုင္တဲ့ ေဟာဒီတိုင္းၿပည္.. ဖြံ ့ၿဖိဳးတိုးတက္တဲ့ႏိုင္ငံအဆင့္၊
အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံအဆင့္ကို မေရာက္မေပါက္ ေနာက္သို ့ပင္ က်န္ရစ္ရပါသည္ လို ့
သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ရဲ ့ ဒီကေန ့ လြတ္လပ္ေရးေန ့ သ၀ဏ္လႊာထဲ ေရးထားတဲ့
အခ်က္အလက္ကိုေတာ့ ၿပင္းထန္စြာ ကန္ ့ကြက္လိုက္တယ္။

"ေအာင္ေစသတည္း"

Kyaw Naing shared Tun Wai's photo.
ဗိုလ္ခ်ဳပ္သမီး ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေသြး၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေျမး ႏွင့္ 

လြတ္လပ္ေရးေၾကျငာစာတမ္း



"ေအာင္ေစသတည္း"
၁။ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၀၉ခုႏွစ္
ျပာသိုလဆုတ္ ၉ရက္ (အဂၤလိပ္သကၠရာဇ္ ၁၉၄၈ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၄ရက္) တနဂၤေႏြေန႔ ေကာင္းျမတ္သန္႔စင္ မဂၤလာအေပါင္းႏွင့္ ျပည့္စံုေသာအခါ၌ ဤငါတို႔ ျမန္မာျပည္သည္ လံုး၀
လြတ္လပ္ေသာ အခ်ဳပ္အခ်ာ အာဏာပိုင္ ျပည္ေထာင္စုသမၼတ
ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးအျဖစ္သို႔ ေရာက္ၿပီ။

၂။ ဤငါတို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးသည္ လိုရာမတ ျပည့္စံုလွ၍ ဘူမိနက္သန္မွန္ေသာ ေျမထူးေျမျမတ္လည္း ျဖစ္၏။ မြန္ျမတ္သန္႔စင္ေသာ တရားထူးတရားျမတ္တို႔တည္ရာ ေျမေကာင္းေျမမြန္လည္း မွန္၏။ ေျမတြင္းေျမျပင္ အထူးထူးေသာ ရတနာအေပါင္းတို႔ႏွင့္ ျပည့္စံုသျဖင့္ သတၱ၀ါအေပါင္းတို႔ ဆြတ္ယူစားသံုး ကမာၻဆံုးေသာ္လည္း မသုဥ္းမကုန္ႏိုင္ေသာ ပေဒသာစစ္ အႏွစ္သာရ ၾကြယ္၀ျပည့္စံုေသာ ေျမလည္းျဖစ္၏။ ဘူမိနက္သန္ မွန္လွထူးခြၽန္ ဤေျမမြန္ေျမျမတ္၌ ရွမ္း၊ ကခ်င္၊ ကရင္၊ ခ်င္း၊ မြန္၊ ျမန္မာ စသည္ျဖင့္ တေသြးတသား တမိဘ ျဖစ္ၾကကုန္ေသာ ငါတို႔သည္ ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ရာ သခ်ၤာပြားတက္ ေရတြက္ျခင္းငွာ မတတ္ႏိုင္ရာေသာ ရာဇ၀င္ရွည္ေ၀း ေရွးပေ၀သဏီမွစ၍ တညီတညြတ္ တစုတရံုး လြတ္လပ္ေသာ လူမ်ဳိးအျဖစ္ တည္ခဲ့ၾက၏။ တေကာင္း၊ သေရေခတၱရာ၊ ပုဂံ၊ ျမင္စိုင္း၊ စစ္ကိုင္း၊ ပင္းယ၊ အင္း၀၊ ကုန္းေဘာင္ ထို႔ေနာက္ မႏၱေလးအထိ ငါတို႔၏ လြတ္လပ္ေရးသည္ ေနေရာင္လ၀ါ ပမာကဲ့သို႔ တျဖာျဖာ တ၀င္း၀င္း ကမာၻခ်ဥ္းေအာင္ ထြန္းလင္းခဲ့ေပ၏။ သို႔ရာတြင္ ကမာၻ႔တန္ဆာ ကာလအသၤေခ် တည္ေနအပ္ေသာ ေနမင္းသူရိယာ လစႏၵာတို႔ပင္ ဆီးႏွင္းျမဴတိမ္ ဖံုးအုပ္၍ ေခတၱခဏ အရွိန္အ၀ါ ညိွဳးေလ်ာ္ႏြြမ္းလ် မထြန္းမပ ျဖစ္ဘိသကဲ့သို႔ ငါတို႔၏လြတ္လပ္ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္သည္လည္း လြန္ခဲ့သည့္ ႏွစ္ေပါင္းေလးရာခန္႔က ဥေရာပတိုင္မွ ထြက္ေပၚလာ၍ တကမာၻလံုးကို ရစ္ပတ္အုပ္ဖံုးခဲ့ေသာ နယ္ခ်ဲ႕၀ါဒႀကီးႏွင့္ မေရွာင္မကြင္းသာ ၾကံဳႀကိဳက္ဆံုေတြ႔မိ၍ ပဌမ အဂၤလိပ္-ျမန္မာစစ္၌ ရခိုင္-တနသၤာရီ၊ ဒုတိယ အဂၤလိပ္-ျမန္မာစစ္၌ ဟံသာ၀တီ-ပဲခူး၊ တတိယ အဂၤလိပ္-ျမန္မာစစ္၌ မႏၱေလးရတနာပံု သံုးႀကိမ္သံုးတန္ ခ်အပ္ရျခင္းျဖင့္ ဤေျမထူးေျမျမတ္၌ ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ရာ ေစာင့္ထိန္း၍ လာခဲ့ၾကေသာ ငါတို႔၏ လြတ္လပ္ေရးသည္ ငါတို႔လက္မွလြတ္၍ လက္ေအာက္ခံဘ၀သို႔ လံုး၀ေရာက္ခဲ့ၾကရသည္။ သို႔ေသာ္ ေနမင္းသူရိယာ လစႏၵာတို႔ကို ဆီးႏွင္းျမဴတိမ္တို႔သည္ မည္သို႔ပင္ ဖံုးလႊမ္းေစကာမူ ေနလတို႔၏ အရွိန္အေတာက္ကို မခံႏိုင္ရကား ေခတၱမွ်ႏွင့္ပင္ လြင့္စင္ကြယ္ေပ်ာက္၍ ေန၀ါ လေရာင္သည္ ပကတိအေရကို ျပန္၍ေဆာင္ေလဘိသကဲ့သို႔ ငါတို႔အေပၚ၌ လႊမ္းဖံုးအုပ္ေသာ နယ္ခဲ်႕၀ါဒသည္ ငါတို႔၏ ကမာၻရွည္ျမင့္ ရင့္မာလွေသာ လြတ္လပ္ေရး စိတ္ဓါတ္၏ အရွိန္အေတာက္ကို မခံႏိုင္ရာကား ေျခာက္ဆယ့္တႏွစ္ တလႏွင့္ တရက္ေသာ အခိုက္အတန္႔ကေလးမွာပင္ အလိုအေလ်ာက္ ကြယ္ေပ်ာက္သြားရသျဖင့္ ဤေန႔ဤအခါမွစ၍ ငါတို႔သည္ အသူရိန္ခံတြင္းမွ ရွင္းရွင္းႀကီး လြတ္ေျမာက္အပ္ေသာ လျပည့္စန္းပမာ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ ခ်မ္းေျမ့သာယာစြာျဖင့္ လံုး၀လြတ္လပ္ေသာ ဘ၀ထူး ဘ၀ျမတ္ကို လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ အပိုင္ရရွိၾကၿပီ။

၃။ ယခု ငါတို႔ရရွိအပ္ေသာ လြတ္လပ္ေရးသည္ ေရတြင္ရုပ္ေရး ျမေသြးေကာင္းကင္ တိမ္ရိပ္ထင္သကဲ့သို႔ေသာ လြတ္လပ္ေရး မဟုတ္။ ငါတို႔အား လြတ္လပ္ေရးလမ္းစဥ္သို႔ ညႊန္လည္းညႊန္ျပ လမ္းစ ရွာၾကံ အျမန္ေရာက္ေအာင္ ပို႔ေဆာင္ခဲ့ၾကေပေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္တကြ အ၀၀ေသာ ကူးတို႔မႉး ေခါင္းေဆာင္ႀကီးတို႔၏ မဆုတ္မနစ္ေသာလံု႔လ၊ မေလ်ာ့ေသာ၀ိရိယ၊ ဆီမီးတန္ေဆာင္ကဲ့သို႔ ထြန္းပအပ္ေသာ ဥာဏ္မ်က္စိ၊ ၀ဇီရစိန္သြားကဲ့သို႔ စူးရွေသာသတၱိတို႔ေၾကာင့္ အဟံမမ သံပၾကံဳး၀ါး အျခားအျခားလြတ္လပ္ေသာ ႏိုင္ငံႀကီးတို႔ႏွင့္တန္းတူ ျမဴတျခမ္းမွ် မေလ်ာ့မလို ထိုထိုေသာ တန္ခိုးရွိန္၀ါ ေတဇာအေပါင္းတို႔ႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အခ်ဳပ္အခ်ာတည္းဟူေသာ အာဏာထူးအျမတ္ကို ငါတို႔လက္ကိုင္ အပိုင္ရရွိၾကၿပီ။

၄။ ငါတို႔သည္ တမ်ိဳးဘာသာ တစိတ္တေဒသ၏ ေကာင္းက်ဳိးခ်မ္းသာကို မလိုလား။ ေက်ာသားရင္သား သူကားငါကား ခြဲျခားျခင္းကို အလိုမရွိ။ ျမစ္ေခ်ာင္းသီတာ သမုဒၵရာ ေတာင္တန္းတို႔ျဖင့္ ကမာၻ႔ဓမၼတာ သဘာ၀ အပိုင္းအျခား ထင္ရွားစြာ သတ္မွတ္အပ္ေသာ ရာဇ၀င္ရွည္ေ၀း ေရွးပေ၀ဏီမွစ၍ ယခုထက္တိုင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဟု သမုတ္အပ္သူ တိုင္းရင္းသားအေပါင္းတို႔ ဇာတိခ်က္ေၾကြေနထိုင္ရာ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္တ၀ွမ္းကို တေသြးတသားတည္းဟူေသာ ႀကိဳးထူး၊ တစိတ္တ၀မ္းတည္းဟူေသာ ႀကိဳးထူး၊ အလိုအေလ်ာက္ သဘာ၀ အေထာက္အပံ့ျဖင့္သာလွ်င္ ျဖစ္ေပၚအပ္ေသာ ေစတနာတည္းဟူေသာ ႀကိဳးထူး၊ ဤႀကိဳးသံုးပါးျဖင့္ ကမာၻဆံုးတိုင္ ျမဲခိုင္တည္တံ့ေအာင္ ရစ္ပတ္ဖြဲ႔စည္းအပ္ေသာ ျပည္ေထာင္စုအျဖစ္ကို လက္ဆိုက္လက္ကိုင္ ငါတို႔ အပိုင္ရေလၿပီ။

၅။ ငါတို႔ႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးသည္ မည္သူတဦးတေယာက္ တဖြဲ႔တသင္း၏ အေမြအႏွစ္ မဟုတ္။ မည္သူ တဦးတေယာက္ တဖြဲ႔တသင္း၏ ပုဂၢလိက အပိုင္ပစၥည္း မဟုတ္။ မည္သူ တဦးတေယာက္ တဖြဲ႔တသင္းက ခ်ဳပ္ကိုင္ အႏိုင္သိမ္းယူ အက်ဳိးခံစားအပ္ေသာ ႏိုင္ငံ မဟုတ္။ အတိတ္ကာလက၎၊ ယခုမ်က္ေမွာက္တြင္၎၊ ေနာင္လာ လတၱံ႔ေသာ အနာဂတ္ကာလ၌၎ ငါတို႔ျပည္ေထာင္စုႀကီးအတြင္း၌ မွီတင္းေနထိုင္ၾကေသာ ႀကီးငယ္ေ၀းနီး က်ား-မ မျခား သစၥာေတာ္ခံ ႏိုင္ငံသားဟူသေရြ႕ ငါတို႔၏ အေမြအႏွစ္ အပိုင္ပစၥည္း အက်ဳိးခံစားရာ ျဖစ္သည္ဟူေသာ လူ႔ဘာသာ၊ လူ႔တရားႏွင့္အညီ ကမာၻဦးကာလ လူတို႔၏ စည္းရံုးမႈ၌ လူအေပါင္းတို႔၏ သေဘာဆႏၵအရ လူအ၀ွမ္း၏ အက်ဳိးကို ေကာင္းစြာ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္အံ့ေသာ ပုဂၢိဳလ္ကို ေရြးေကာက္၍ သမၼတ တင္ေျမွာက္ၾကေသာ မေဖာက္မျပန္ မစြန္းမၿငိ ပကတိ သန္႔ရွင္းျဖဴစင္ေသာ မူလ လူ႔၀ါဒႏွင့္ ေလ်ာ္စြာ စည္းကမ္းဥပေဒ ေသခ်ာထင္ရွားစြာ ပိုင္းျခားသတ္မွတ္ တူညီေသာတရား၊ တူညီေသာ အခြင့္အေရး၊ တူညီေသာ အဆင့္အတန္းအားျဖင့္ ကမာၻအရွည္တည္စိမ့္ေသာငွာ လူအေပါင္းတို႔၏ ဆႏၵသာလွ်င္ အဓိကျဖစ္ေသာ၊ သမၼတျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္တည္းဟူေသာ ျမတ္ေသာအျဖစ္ကို လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ ငါတို႔အပိုင္ရၿပီ။

၆။ သိၾကကုန္ေလာ့။ ယေန႔ မဂၤလာအေပါင္းႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ ဤအခ်ိန္မွစ၍ ငါတို႔၏ မူလအပိုင္ျဖစ္ေသာ လံုး၀ လြတ္လပ္ေရးကို ငါတို႔ ျပန္၍ယူၿပီ။ တိုင္းရင္းသားအေပါင္းတို႔ ေသြးစည္းညီညြတ္လ်က္ အခြင့္အေရး၊ အဆင့္အတန္း တူညီသည့္ ျပည္ေထာင္စုသမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးကို တည္ေထာင္ၿပီ။ ငါတို႔ လြတ္လပ္ေရးႏွင့္ ငါတို႔ ႏိုင္ငံေတာ္ႀကီး၏ သစၥာကို ကမာၻဆံုးတိုင္ မယိမ္းမယိုင္ တည္မည္။ ငါတို႔သည္ လြတ္လပ္ေသာႏိုင္ငံ ျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ ကမာၻ႔လြတ္လပ္ေသာ ႏိုင္ငံအေပါင္းတို႔ တရားသျဖင့္ က်င့္ေဆာင္အပ္ေသာ က်င့္ဝတ္ကို ေစာင့္ေရွာက္က်င့္ေဆာင္မည္။ ငါတို႔၏ လြတ္လပ္ေရးကို ငါတို႔ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသည္ႏွင့္အညီ တပါးသူတို႔၏ လြတ္လပ္ေရးကိုလည္း ငါတို႔ ေလးစား ေစာင့္စည္းမည္။ ငါတို႔သည္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို အလိုရွိသည္ႏွင့္အညီ ငါတို႔ကဲ့သို႔ လိုလားသူမ်ားႏွင့္ လက္တြဲ၍ ကမာၻ႔ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္မည္။ ဤ ငါတို႔ ေက်ညာခ်က္ကို တကမာၻလံုး တေယာက္မက်န္ ၾကားသိေစသတည္း။

ကိုထြန္းေ၀ရွာေဖြစုေဆာင္းပါတယ္..။
http://tunwai-states.blogspot.jp/2013/01/blog-post_4418.html
ဗိုလ္ခ်ဳပ္သမီး ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေသြး၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေျမး ႏွင့္

လြတ္လပ္ေရးေၾကျငာစာတမ္း



"ေအာင္ေစသတည္း"
၁။ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၀၉ခုႏွစ္
ျပာသိုလဆုတ္ ၉ရက္ (အဂၤလိပ္သကၠရာဇ္ ၁၉၄၈ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၄ရက္) တနဂၤေႏြေန႔ ေကာင္းျမတ္သန္႔စင္ မဂၤလာအေပါင္းႏွင့္ ျပည့္စံုေသာအခါ၌ ဤငါတို႔ ျမန္မာျပည္သည္ လံုး၀
လြတ္လပ္ေသာ အခ်ဳပ္အခ်ာ အာဏာပိုင္ ျပည္ေထာင္စုသမၼတ
ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးအျဖစ္သို႔ ေရာက္ၿပီ။

၂။ ဤငါတို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးသည္ လိုရာမတ ျပည့္စံုလွ၍ ဘူမိနက္သန္မွန္ေသာ ေျမထူးေျမျမတ္လည္း ျဖစ္၏။ မြန္ျမတ္သန္႔စင္ေသာ တရားထူးတရားျမတ္တို႔တည္ရာ ေျမေကာင္းေျမမြန္လည္း မွန္၏။ ေျမတြင္းေျမျပင္ အထူးထူးေသာ ရတနာအေပါင္းတို႔ႏွင့္ ျပည့္စံုသျဖင့္ သတၱ၀ါအေပါင္းတို႔ ဆြတ္ယူစားသံုး ကမာၻဆံုးေသာ္လည္း မသုဥ္းမကုန္ႏိုင္ေသာ ပေဒသာစစ္ အႏွစ္သာရ ၾကြယ္၀ျပည့္စံုေသာ ေျမလည္းျဖစ္၏။ ဘူမိနက္သန္ မွန္လွထူးခြၽန္ ဤေျမမြန္ေျမျမတ္၌ ရွမ္း၊ ကခ်င္၊ ကရင္၊ ခ်င္း၊ မြန္၊ ျမန္မာ စသည္ျဖင့္ တေသြးတသား တမိဘ ျဖစ္ၾကကုန္ေသာ ငါတို႔သည္ ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ရာ သခ်ၤာပြားတက္ ေရတြက္ျခင္းငွာ မတတ္ႏိုင္ရာေသာ ရာဇ၀င္ရွည္ေ၀း ေရွးပေ၀သဏီမွစ၍ တညီတညြတ္ တစုတရံုး လြတ္လပ္ေသာ လူမ်ဳိးအျဖစ္ တည္ခဲ့ၾက၏။ တေကာင္း၊ သေရေခတၱရာ၊ ပုဂံ၊ ျမင္စိုင္း၊ စစ္ကိုင္း၊ ပင္းယ၊ အင္း၀၊ ကုန္းေဘာင္ ထို႔ေနာက္ မႏၱေလးအထိ ငါတို႔၏ လြတ္လပ္ေရးသည္ ေနေရာင္လ၀ါ ပမာကဲ့သို႔ တျဖာျဖာ တ၀င္း၀င္း ကမာၻခ်ဥ္းေအာင္ ထြန္းလင္းခဲ့ေပ၏။ သို႔ရာတြင္ ကမာၻ႔တန္ဆာ ကာလအသၤေခ် တည္ေနအပ္ေသာ ေနမင္းသူရိယာ လစႏၵာတို႔ပင္ ဆီးႏွင္းျမဴတိမ္ ဖံုးအုပ္၍ ေခတၱခဏ အရွိန္အ၀ါ ညိွဳးေလ်ာ္ႏြြမ္းလ် မထြန္းမပ ျဖစ္ဘိသကဲ့သို႔ ငါတို႔၏လြတ္လပ္ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္သည္လည္း လြန္ခဲ့သည့္ ႏွစ္ေပါင္းေလးရာခန္႔က ဥေရာပတိုင္မွ ထြက္ေပၚလာ၍ တကမာၻလံုးကို ရစ္ပတ္အုပ္ဖံုးခဲ့ေသာ နယ္ခ်ဲ႕၀ါဒႀကီးႏွင့္ မေရွာင္မကြင္းသာ ၾကံဳႀကိဳက္ဆံုေတြ႔မိ၍ ပဌမ အဂၤလိပ္-ျမန္မာစစ္၌ ရခိုင္-တနသၤာရီ၊ ဒုတိယ အဂၤလိပ္-ျမန္မာစစ္၌ ဟံသာ၀တီ-ပဲခူး၊ တတိယ အဂၤလိပ္-ျမန္မာစစ္၌ မႏၱေလးရတနာပံု သံုးႀကိမ္သံုးတန္ ခ်အပ္ရျခင္းျဖင့္ ဤေျမထူးေျမျမတ္၌ ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ရာ ေစာင့္ထိန္း၍ လာခဲ့ၾကေသာ ငါတို႔၏ လြတ္လပ္ေရးသည္ ငါတို႔လက္မွလြတ္၍ လက္ေအာက္ခံဘ၀သို႔ လံုး၀ေရာက္ခဲ့ၾကရသည္။ သို႔ေသာ္ ေနမင္းသူရိယာ လစႏၵာတို႔ကို ဆီးႏွင္းျမဴတိမ္တို႔သည္ မည္သို႔ပင္ ဖံုးလႊမ္းေစကာမူ ေနလတို႔၏ အရွိန္အေတာက္ကို မခံႏိုင္ရကား ေခတၱမွ်ႏွင့္ပင္ လြင့္စင္ကြယ္ေပ်ာက္၍ ေန၀ါ လေရာင္သည္ ပကတိအေရကို ျပန္၍ေဆာင္ေလဘိသကဲ့သို႔ ငါတို႔အေပၚ၌ လႊမ္းဖံုးအုပ္ေသာ နယ္ခဲ်႕၀ါဒသည္ ငါတို႔၏ ကမာၻရွည္ျမင့္ ရင့္မာလွေသာ လြတ္လပ္ေရး စိတ္ဓါတ္၏ အရွိန္အေတာက္ကို မခံႏိုင္ရာကား ေျခာက္ဆယ့္တႏွစ္ တလႏွင့္ တရက္ေသာ အခိုက္အတန္႔ကေလးမွာပင္ အလိုအေလ်ာက္ ကြယ္ေပ်ာက္သြားရသျဖင့္ ဤေန႔ဤအခါမွစ၍ ငါတို႔သည္ အသူရိန္ခံတြင္းမွ ရွင္းရွင္းႀကီး လြတ္ေျမာက္အပ္ေသာ လျပည့္စန္းပမာ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ ခ်မ္းေျမ့သာယာစြာျဖင့္ လံုး၀လြတ္လပ္ေသာ ဘ၀ထူး ဘ၀ျမတ္ကို လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ အပိုင္ရရွိၾကၿပီ။

ေနာက္ဆံုးထြက္သက္အထိ by Mg Yo Shin on Friday, January 4, 2013 at 8:13am · ေရးသားသူ------ေမာင္ရိုးရွင္း

တႏွစ္ကုန္လို႔ ေနာက္ႏွစ္သစ္တခုကို ေျပာင္းခဲ့ပါျပီ။ ႏွစ္သစ္ကူးတို႔ ထံုးစံအတိုင္း ႏိုင္ငံအၾကီးအကဲေတြ၊ လူထုေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ အဖဲြ႔အစည္းအသီးသီးက အၾကီးအကဲေတြ လူမွဳေရး ႏိုင္ငံေရး နဲ႔ အႏုပညာေလာကက ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားသူေတြရဲ့ ႏွစ္သစ္ကူး ဆုေတာင္းေတြကို ၾကားရပါတယ္။ အျမင္အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွုေဒါင့္အမ်ိဳးမ်ိဳးကေန အမိျမန္မာျပည္ ျငိမ္းခ်မ္းသာယာေစေၾကာင္း ဆုမြန္ေကာင္းေတြေတာင္းသြားၾကရာမွာ သံသယသံေလးေတြ ကိုလည္း ေနရာအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ၾကားလိုက္ရပါတယ္။ အားလံုးလိုလိုက ၂၀၁၃ခုႏွစ္မွာ အေကာင္းဘက္ကို ေျပာင္းလဲေစလိုတဲ့ဆႏၵနဲ႔ ဆုေတြ ေတာင္းခဲ့ၾကပါတယ္။ ဘယ္လိုဘဲ အေကာင္းျမင္ျပီး ဆုေတြေတာင္းေတာင္း တိုင္းျပည္မွာ ဒီေန႔ၾကံဳေတြ႔ေနၾကရတဲ့ ပကတိဘာ၀အေျခအေနေတြ၊ အရွိတရားေတြကိုေတာ့ မ်က္ကြယ္ျပဳလို႔ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ့္အေနနဲ႔ေတာ့ ဆႏၵေတြ စိတ္ေစတနာေတြကို အေျခမျပဳဘဲ ပကတိအရွိတရားေတြ အေပၚအေျခခံျပီး ႏိုင္ငံရဲ့ေရွ႔ အလားအလာကို ခန္႔မွန္းၾကည့္ခ်င္ပါတယ္။ အေျခအေနတခုရဲ႔ အလားအလာကို တြက္ခ်က္ရာမွာ ပကတိအရွိတရားမ်ားက ေပးတဲ့အေျဖ ေတြကသာ အမွန္ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ စိတ္ဆႏၵကိုမ်ားမ်ား အေျချပဳေလ မ်ားမ်ားမွားေလ ျဖစ္မွာပါ။

Thursday, January 3, 2013

ကခ်င္စစ္ေဘးဒုကၡသည္ေတြကိုဘယ္လို စဥ္းစားေပးမွာလဲ KIA ?

Thein Moe and Boon Myo Myo shared မြန္းဒီပါ's photo.
ကခ်င္စစ္ေဘးဒုကၡသည္ေတြကိုဘယ္လိုစဥ္းစားေပးမွာလဲ KIA ?
------------------------------------------------------------------------
KIA ကိုတိုင္းရင္းသားေတြရဲ႕အခြင့္အေရးအတြက္လက္နက္ကိုင္တိုက္ပြဲ
၀င္ေနတဲ့အဖြဲ႕လို႔ အရင္ကစိတ္ထဲမွာအသိအမွတ္ျပဳခဲ့ေသးတယ္။
ဒါေပမယ့္ ခုေနာက္ပိုင္းတျဖည္းျဖည္းသိလာတာက ႏိုင္ငံေရးခံယူခ်က္
မည္မည္ရရမရွိတဲ့အဖြဲ႕တစ္ခုဆိုတာပါပဲ။ဘယ္လိုႏိုင္ငံေရးလမ္းစဥ္ကို
ကိုင္စြဲၿပီးတိုက္ပြဲ၀င္ေနတာလဲ၊(အကယ္၍)ကခ်င္ျပည္နယ္ကိုKIAလက္ထဲ
ထည့္ၿပီး “ခင္ဗ်ားတို႔စိတ္ႀကိဳက္အုပ္ခ်ဳပ္ပါ”ဆိုရင္ဘယ္လိုဖြဲ႕စည္းပံုနဲ႔ဘယ္လို
အုပ္ခ်ဳပ္မယ္ဆိုတာမ်ိဳးရွိရဲ႕လား၊ကခ်င္လူထုအက်ိဳးအတြက္လုပ္ကိုင္ေဆာင္
ရြက္ေနတဲ့အဖြဲ႕ျဖစ္တယ္ဆိုတာေသခ်ာရဲ႕လားဆိုတဲ့ေမးခြန္းေတြကိုေမးခြန္းထုတ္ရပါလိမ့္မယ္။ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိစၥစဥ္းစားတဲ့ေနရာမွာကခ်င္စစ္ေဘးဒုကၡသည္တစ္သိန္းေက်ာ္အတြက္ဘာလို႔ထည့္မစဥ္းစားႏိုင္ရတာလဲ။အဲဒီဒုကၡ
သည္ေတြအတြက္ဘာေတြမ်ားကူညီေစာင့္ရွာက္မွဳေတြလုပ္ေပးပါသလဲ။ျမန္မာစစ္တပ္နဲ႔အစိုးရကမလုပ္ေပးဘူးဆိုရင္ေတာင္လက္ခံလို႔ရေသးတယ္။KIAအေနနဲ႔ကိုယ့္လူမ်ိဳးအခ်င္းခ်င္းအတြက္အဲဒီကိစၥေတြကိုမစဥ္းစားေပးဘဲလက္နက္ကိုင္တိုက္ပြဲ၀င္ေနတာကခ်င္လူထုအတြက္လုပ္ေနတဲ့ေတာ္လွန္ေရးဟုတ္ပါရဲ႕လား။KIAထိပ္တန္းေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ခ်မ္းသာၾကြယ္၀မွဳဟာန၀တစစ္အစိုးရေခါင္းေဆာင္ေတြထက္မေလ်ာ့ဘူးဆိုတာလိုင္ဇာကိုေရာက္ဖူးသူတိုင္းသိတဲ့ကိစၥပါ။ဒါေပမယ့္ သူတို႔အေနနဲ႔ကခ်င္ျပည္နယ္အတြက္က်န္းမာေရး၊
ပညာေရး၊လူမွဳဘ၀ဖြံ႕ၿဖိဳးစည္ပင္ေရးေတြအတြက္ဘာမ်ားလုပ္ကိုင္ေပးခဲ့ပါသလဲ။လုပ္ခြင့္မရလို႔ဆိုတဲ့အေၾကာင္းျပခ်က္ခ်က္ေလာက္နဲ႔ေတာ့မလံုေလာက္ပါဘူး။ပညာထူးခၽြန္တဲ့ကခ်င္တိုင္းရင္းသားေတြအတြက္ပညာေရးရန္ပံုေငြတစ္ရပ္ထူေထာင္ၿပီးျပည္ပႏိုင္ငံေတြမွာေက်ာင္းသြားတက္ဖို႔စီစဥ္ေပးတာမ်ိဳး
ေလာက္ေတာ့အနည္းဆံုးလုပ္လို႔ရပါတယ္။တခ်ိဳ႕ၿမိဳ႕နဲ႔အလွမ္းေ၀းတဲ့ေနရာ
ေတြကဆင္းရဲငတ္မြတ္ေနတဲ့ရြာသူရြာသားေတြအတြက္ဘယ္လိုမ်ားကူညီေထာက္ပံ့ေပးခဲ့ဖူးပါသလဲ။တကယ္တမ္းျပန္ေတြးၾကည့္ရင္ KIA နဲ႔ န၀တ စစ္အစိုးရ ဟာ ကခ်င္လူထုအတြက္အတူတူပါပဲ။( န၀တ စစ္အစိုးရကေတာ့ ကခ်င္လူထုခ်ည္းပဲမဟုတ္ဘူး၊ျမန္မာတစ္ႏိုင္ငံလံုးအတြက္လဲဘာမွမစဥ္းစားေပးခဲ့ဘူး) ကခ်င္ျပည္နယ္ကိုသာKIAလက္ထဲထည့္ၿပီးစိတ္ႀကိဳက္
လုပ္ခြင့္ေပးလိုက္ရင္ကခ်င္ျပည္သူေတြအေနနဲ႔စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကိုေနာက္တစ္ႀကိမ္ျပန္ရင္ဆိုင္ရမွာအေသအခ်ာပဲ။ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိစၥညွိႏွိဳင္းရခက္ေန
တယ္ဆိုတာလဲ KIA မွာတိက်ေသခ်ာတဲ့ႏိုင္ငံေရးမူ၀ါဒမရွိသလို ကခ်င္ျပည္နယ္အနာဂတ္အတြက္ရည္ရြယ္ခ်က္ႀကီးႀကီးမားမားမရွိလို႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။ႏိုင္ငံေရးမူ၀ါဒမရွိဘဲလက္နက္ကိုင္တယ္ဆိုရင္ဓားျမအဖြဲ႕ပဲျဖစ္လာမွာပါ။ေတာ္လွန္ေရးသမားေတာ့ျဖစ္လာမွာမဟုတ္ပါဘူး။အခုလဲသိပ္ေတာ့မထူးပါဘူး…လက္နက္ကိုင္စီးပြားေရးလုပ္ဖို႔အတြက္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိစၥအေပၚ
အေလးအနက္မရွိျခင္းဆိုတာေသခ်ာခဲ့ရင္ေတာ့အျပစ္မဲ့ဒုကၡေရာက္ေနရတဲ့ကခ်င္လူထုရဲ႕ဒဏ္ခတ္မွဳကို KIA အေနနဲ႔တခ်ိန္ခ်ိန္မွာရင္ဆိုင္ရပါလိမ့္မယ္။ ကိုယ္က်ိဳးရွာရံု၊ကိုယ့္အာဏာတည္ၿမဲရံုေလာက္နဲ႔ တစ္ဖက္က
ကခ်င္တိုင္းရင္းသားေတြရဲ႕ဒုကၡေတြကိုမ်က္ကြယ္ျပဳေနတဲ့KIAရဲ႕သမိုင္းဟာ
ေရွ႕ဆက္ ဘယ္လိုမွလွပခန္းနားႏိုင္မွာမဟုတ္တာေသခ်ာပါတယ္။

                                     မြန္းဒီပါ
ကခ်င္စစ္ေဘးဒုကၡသည္ေတြကိုဘယ္လို
စဥ္းစားေပးမွာလဲ KIA ?
------------------------------------------------------------------------
KIA ကိုတိုင္းရင္းသားေတြရဲ႕အခြင့္အေးအတြက္လက္နက္ကိုင္တိုက္ပြဲ
၀င္ေနတဲ့အဖြဲ႕လို႔ အရင္ကစိတ္ထဲမွာအသိအမွတ္ျပဳခဲ့ေသးတယ္။
ဒါေပမယ့္ ခုေနာက္ပိုင္းတျဖည္းျဖည္းသိလာတာက ႏိုင္ငံေရးခံယူခ်က္
မည္မည္ရရမရွိတဲ့အဖြဲ႕တစ္ခုဆိုတာပါပဲ။ဘယ္လိုႏိုင္ငံေရးလမ္းစဥ္ကိ
ကိုင္စြဲၿပီးတိုက္ပြဲ၀င္ေနတာလဲ၊(အကယ္၍)ကခ်င္ျပည္နယ္ကိုKIAလက္ထဲ
ထည့္ၿပီး “ခင္ဗ်ားတို႔စိတ္ႀကိဳက္အုပ္ခ်ဳပ္ပါ”ဆိုရင္ဘယ္လိုဖြဲ႕စည္းပံုနဲ႔ဘယ္လို
အုပ္ခ်ဳပ္မယ္ဆိုတာမ်ိဳးရွိရဲ႕လား၊ကခ်င္လူထုအက်ိဳးအတြက္လုပ္ကိုင္ေဆာင္
ရြက္ေနတဲ့အဖြဲ႕ျဖစ္တယ္ဆိုတာေသခ်ာရဲ႕လားဆိုတဲ့ေမးခြန္းေတြကိုေမးခြန္းထုတ္ရပါလိမ့္မယ္။ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိစၥစဥ္းစားတဲ့ေနရာမွာကခ်င္စစ္ေဘးဒုကၡသည္တစ္သိန္းေက်ာ္အတြက္ဘာလို႔ထည့္မစဥ္းစားႏိုင္ရတာလဲ။အဲဒီဒုကၡ
သည္ေတြအတြက္ဘာေတြမ်ားကူညီေစာင့္ရွာက္မွဳေတြလုပ္ေပးပါသလဲ။ျမန္မာစစ္တပ္နဲ႔အစိုးရကမလုပ္ေပးဘူးဆိုရင္ေတာင္လက္ခံလို႔ရေသးတယ္။KIAအေနနဲ႔ကိုယ့္လူမ်ိဳးအခ်င္းခ်င္းအတြက္အဲဒီကိစၥေတြကိုမစဥ္းစားေပးဘဲလက္နက္ကိုင္တိုက္ပြဲ၀င္ေနတာကခ်င္လူထုအတြက္လုပ္ေနတဲ့ေတာ္လွန္ေရးဟုတ္ပါရဲ႕လား။KIAထိပ္တန္းေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ခ်မ္းသာၾကြယ္၀မွဳဟာန၀တစစ္အစိုးရေခါင္းေဆာင္ေတြထက္မေလ်ာ့ဘူးဆိုတာလိုင္ဇာကိုေရာက္ဖူးသူတိုင္းသိတဲ့ကိစၥပါ။ဒါေပမယ့္ သူတို႔အေနနဲ႔ကခ်င္ျပည္နယ္အတြက္က်န္းမာေရး၊

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ဦးေဆာင္မႈအား ျပည္တြင္းျငိမ္းခ်မ္းေရးနွင့္ ဥပေဒစိုးမိုးေရး အေျခခံမ်ားမွ ေ၀ဘန္ သံုးသပ္ျခင္း ။ အပိုင္း (၃) by Aung Htoo on Thursday, January 3, 2013 at 10:01am ·


စာေရးသူ၏ ေဆာင္းပါးမ်ားကို ဖတ္ျပီးေနာက္ စာဖတ္သူ ဖိုးၾကီး ဆိုသူတဦးက “ အရင္က ခင္ညြန္႔တို႔ သန္းေရႊတို႔ အေႀကာင္း ကို လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာေတာင္ ခပ္က်ယ္က်ယ္ မေ၀ဖန္ရဲတဲ႔ေခတ္၊ အခုက NLD အာဏာရလို႔ အစိုးရ ဖြဲ႔နုိင္ခဲ႔ရင္ ေဒၚစု နဲ႔ NLD ကို ေ၀ဖန္တဲ႔စကားမ်ိဳး ခပ္က်ယ္က်ယ္ မဟရဲ မဆိုရဲ တဲ႔ေခတ္မ်ား ေရာက္လာေလမလား မသိဘူး။ မႀကိဳက္လဲ မတတ္နိုင္ဘူး မသင္႔တာေတြ႔ေတာ႔ ေၿပာရမွာပဲ အခုလဲ ေၿပာမယ္ ေနာင္လဲေၿပာမယ္။” ဟု မွတ္ခ်က္ ျပဳ ခဲ့သည္။ စာေရးသူသည္ အဆိုပါ စာဖတ္သူနွင့္ သေဘာခ်င္း တူပါသည္။

ေ၀ဘန္ေရးသည္ ဒီမိုကေရစီ၏ အသက္ေသြးေၾကာျဖစ္သလို လူပုဂၢိဳလ္တဦး၏ လြတ္လပ္စြာ ထုတ္ေဖၚေျပာဆိုခြင့္ လည္း ျဖစ္သည္။ နိုင္ငံေရးပါတီ တရပ္တြင္ ပါတီတြင္း ေ၀ဘန္ေရး ရွိမွ ေကာင္းစြာရွင္သန္ပါမည္။ လူ႕အဖြဲ႕အစည္း၌ လူထု အတြင္း လြတ္လပ္စြာထုတ္ေဖၚေျပာဆိုခြင့္ရွိမွ တိုးတက္ပါမည္။ ဤအေျခခံမွ ဆက္လက္ေ၀ဘန္သြားပါမည္။

ဥပေဒစိုးမိုးေရးကို တည္ေဆာက္မေပးနိုင္သည့္ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ

၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုကို မည္သို႕ ခ်ဥ္းကပ္မည္နည္း ဟူသည္မွ ျမန္မာနိုင္ငံ၏ မ်က္ေမွာက္ျပသနာမ်ားတြင္ ေသာ့ခ်က္ျဖစ္ လာသည္။ ဥပေဒစိုးမိုးေရး ရနိုင္ မရနုိင္ ခ်ိန္ထိုးရမည့္ စံေပတန္ ျဖစ္လာသည္။

၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုကို ျဖစ္နိုင္လွ်င္ လံုး၀ဖ်က္သိမ္းပစ္သင့္သည္။ အနည္းဆံုးအားျဖင့္ ယင္း၏ အေျခခံေၾကာရိုး မ်ားအား ျပင္ကိုျပင္ရပါမည္။ ဤသည္မွာ တိုင္းျပည္အက်ိဳး အတြက္ ေလွ်ာက္ရမည့္ လမ္းေၾကာင္းပင္။ ယင္းလမ္း ေၾကာင္းကို အေထာက္အပံ့ျဖစ္ေစရန္မွာ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒဆိုင္ရာ လႈပ္ရွားမႈမ်ားနွင့္ စပ္လွ်ဥ္း၍ လူထု၏ အခန္း က႑ကို တိုးျမင့္ေစျခင္း ျဖစ္သည္။

Tuesday, January 1, 2013

အလံမီး ရိွဳ.ျခင္းနွင္.ပါတ္သက္သေရြ. ----

Khin Mgoo shared Aye Aye Soe Win's status update.
အလံမီး ရိွဳ.ျခင္းနွင္.ပါတ္သက္သေရြ. ----

Flag desecration is not forbidden by Canadian law.
အလံ ရိွဳ.ျခင္းကို ကေနဒါ နိုင္ငံမွာ မည္သည္.ဥပေဒနွင္.မွ် တားျမစ္ထားျခင္းမရွိ။

Neither the law of England and Wales nor the law of Scotland has a concept of "flag desecration."
အဂႍလန္ နွင္. ေ၀းလ္ ၊စေကာ.တလန္ က ဥပေဒမ်ားမွာလည္း အလံ မီး ရိွု.ျခင္းဖ်က္ဆီးျခင္း ဆိုင္ရာ ဘာကိုမွ မျပဌာန္းထား။

The United States Supreme Court in Texas v. Johnson, 491 U.S. 397 (1989), and reaffirmed in U.S. v. Eichman, 496 U.S. 310 (1990), has ruled that due to the First Amendment to the United States Constitution, it is unconstitutional for a government (whether federal, state, or municipality) to prohibit the desecration of a flag, due to its status as "symbolic speech."
အေမ၇ိကန္ဆူပရင္ကုတ္ (တက္ဆက္စ္ ျပည္နယ္ နွင္. ဂ်ြန္ဆင္ ၁၉၈၉ အမွဳ က ၁၉၉၀ ဆူပရင္ကုတ္ နွင္. အစ္ခ္မန္ ျပဌာန္းခ်က္ ကို ထပ္မ့ အတည္ျပဳေပးထားသည္။ ) လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆို ျပသခြင္.
freedom of speech အရအေမရိကန္နိုင္ငံရွိ ျမို.နယ္၊ တိုင္း၊ ျပည္ေထာင္စု အဆင္.ဆင္. အုပ္ခ်ုပ္ေရးရုံးမ်ားက သေကႍတ ျပလြတ္လပ္စြာ ထုတ္ေဖၚျပသမွဳ Symbolic Speech ကို နည္းတနည္းနည္းျဖင္.တားျမစ္ျခင္း၊ ပိတ္ပင္ျခင္း သည္၊ ဖြဲ.စည္းပံု အေျခခံဥပေဒနွင္. မညီ ညြတ္ဟု ဆံုးျဖတ္ခဲ.သည္။

“မူရင္းေကာင္းမွ မိတၱဴေကာင္းမည္” by Soe Min on Tuesday, January 1, 2013 at 12:22am ·


          “တိမ္ယံအတြင္းက ႏွင္းက်ၿပီ။ အာကာတိုင္းက မႈိင္းလို႔ရီ။ ေဟမန္ခါမွီ အထူးပဲခ်မ္းလွသည္။ တေမခင္ ေဘြသဥၨာလီ စက္ရာခန္းေဆာင္ ၾကာျခည္ ကတၱီပါေစာင္ ျခဳံေထြးတာေတာင္ ေႏြးနိုင္ေပါင္အတည္။”
          ဘိလပ္ျပန္သန္းရဲ႕ “ေဆာင္းကတၱီပါ” ဆိုတဲ႔ေခတ္ေဟာင္းသီခ်င္းကေလးကို ငယ္ငယ္ကတည္းက နားေရာအသည္းေရာ စြဲေနခဲ႔တာမို႔ ျပင္သစ္ေက်ာင္းေရာက္ေတာ႔ “Le Lambeth walk” ဆိုတဲ႔ျပင္သစ္သီခ်င္းကေလးကို ၾကားလိုက္တဲ႔အခါ “ၾကည့္စမ္း ၾကည့္စမ္း။ တစ္သက္လုံး ငါတို႔ကသာ သူတို႔ဆီက ခိုးခိုးခ်လာခဲ႔တာ။ သည္တစ္ခါေတာ႔ ငါတို႔ဆီကေန သူတို႔ျပန္ခိုးခ်ရပဟဲ႕။” ဆို ေခါင္းေလးဘာေလးေတာင္ ေမာ႔သြားၿပီး ျပင္သစ္ဆရာမကိုေတာင္ “အဲဒါ ငါတို႔ဆီမွာ ကိုလိုနီေခတ္တုန္းက အရမ္းနံမယ္ႀကီးတဲ႔ သီခ်င္း။” လို႔ ၾကြားပလိုက္မိပါတယ္။ တို႔ဆီမွာ ဟိုးေရွးေရွးကတည္းက နံမယ္ႀကီးၿပီးသားဆိုေတာ႔ နင္တို႔ကသာ ေကာ္ပီျဖစ္လိမ္႔မယ္ လို႔ ေသးေသးတင္ခ်င္တာလည္း ပါတာေပါ႔။ ဘူတန္ေရာက္လို႔ Youtube မွာေမႊတတ္သြားေတာ႔မွ အဲဒါသူတို႔ ျပင္သစ္သီခ်င္းလည္း မဟုတ္ေသးဘူး။ “Me and My Girl” ရုပ္ရွင္ထဲက “The Lambeth Walk” ဆိုတဲ႔သီခ်င္းကို သူတို႔လည္း ေကာ္ပီျပန္လုပ္ထားတာ လို႔ သိလာတယ္။ အႏုပညာဆိုတာ ဒီလိုပါပဲ။ နားထဲမွာနား၀င္ပီယံျဖစ္တဲ႔ သီခ်င္းကေလးေတြကိုခံစားဖို႔ ဘာသာစကားက အတားအဆီးျဖစ္လာတဲ႔အခါ ကိုယ္႔ဘာသာနဲ႔ ျပန္လည္ခံစားေရးဖြဲ႔လိုက္ေတာ႔ ထိထိမိမိ အရသာခံစားႏိုင္တာေပါ႔။ ဥေရာပတစ္တိုက္လုံး သီခ်င္းေလးေတြကို အျပန္အလွန္ ကူးယူခံစားခဲ႔ၾကတယ္။ ဥပမာေတြ ျပလို႔ေတာင္ မကုန္ဘူး။ ေခတ္ေရစီးေၾကာင္း လို႔ပဲ ေျပာရမယ္။ စာေပေလာကမွာလည္း အတူတူပါပဲ။ ဂႏၱ၀င္ျမန္မာစာေပေတြျဖစ္တဲ႔ ပန္းသာမစာအုတို႔၊ ရတနာပုံတို႔ဟာ ေကာ္ပီကူးထားမွန္းကို ယုံႏိုင္စရာမရွိေအာင္ ေကာင္းတဲ႔ အနုပညာလက္ရာေတြပါ။ “Moment to Moment” ကေန “တိမ္လႊာမို႔မို႔လြင္” ျဖစ္လာတာ။ “North by North-West” ကေန “ေက်ာက္ဘီလူး နဲ႔ ပပ၀င္း” ျဖစ္လာတာေတြကို ၾကည့္ရင္ ေမြးစားထားတဲ႔ဇာတ္အိမ္မို႔လို႔ အႏုပညာ မေျမာက္ဘူးလို႔ ေျပာလို႔မရမွန္း သိပါလိမ္႔မယ္။

Sunday, December 30, 2012

The Killing in Kachin State Must Stop::"Like" if you agree and will "Share" with the world

Myint Sein shared Partners Relief and Development's photo.
::The Killing in Kachin State Must Stop::"Like" if you agree and will "Share" with the world

[photo from FBR: Home burning after helicopter attack on 28 December 2012]

As the year comes to a close, Burma’s Tatamadaw, or armed forces, is moving in for the kill. Its Christmas offensive in Kachin State is reaching a fever pitch, as jet fighters and helicopter gunships blast away at Lajayang, a strategically important outpost just 11 km from the Kachin Independence Army (KIA) stronghold of Laiza.
http://www.irrawaddy.org/archives/22504
‎::The Killing in Kachin State Must Stop::"Like" if you agree and will "Share" with the world

[photo from FBR: Home burning after helicopter attack on 28 December 2012]

As the year comes to a close, Burma’s Tatamadaw, or armed forces, is moving in for the kill. Its Christmas offensive in Kachin State is reaching a fever pitch, as jet fighters and helicopter gunships blast away at Lajayang, a strategically important outpost just 11 km from the Kachin Independence Army (KIA) stronghold of Laiza.
http://www.irrawaddy.org/archives/22504

ကုန္းေဘာင္ေခတ္က အင္ဂ်င္နီယာ (သုိ႔မဟုတ္) ဖန္ခ်က္၀န္ဦးေရႊအုိး

သမုိင္း ကုိ ျပန္ဖတ္ရင္ ကိုလိုနီေအာက္မွာ ဒူးေထာက္ၿပီး အမႈထမ္းခဲ့တဲ့ မင္းလက္၀ါး လုိ လူမ်ိဳးေတြနဲ႕၊ လံုး၀ ဒူးမေထာက္ဘဲ ေသတဲ့ထိ ေနသြားတဲ့သူေတြ၊ အႀကိမ္ႀကိမ္အလီလီ ေတာ္လွန္ မေအာင္ျမင္ေတာ့ ကၽြန္ဘ၀မွာေတာ့ မေနဘူး ဆုိၿပီး တ႐ုတ္ျပည္မွာ ခုိလႈံလို႕ လြတ္လပ္ေရးရမွ ျပန္လာတဲ့ ၀န္းသိုေစာ္ဘြားႀကီး ဦးေအာင္ျမတ္ လို လူမ်ိဳး . .
အမ်ိဳးမ်ိဳး အလီလီ၊

ကုန္းေဘာင္ေခတ္က အင္ဂ်င္နီယာ (သုိ႔မဟုတ္) ဖန္ခ်က္၀န္ဦးေရႊအုိး

 ကုန္းေဘာင္ေခတ္ေႏွာင္းပုိင္းမွာ အေျမာ္အျမင္ရွိတဲ႔ ျမန္မာေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ ေခတ္မီႏုိ္င္ငံတစ္ခု တည္ေဆာက္ႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ အေနာက္ႏုိင္ငံမ်ားကုိ ပညာေတာ္သင္အမ်ားအျပားေစလႊတ္ခဲ႔ပါတယ္။
ေစလႊတ္ခဲ႔တဲ႔ပညာေတာ္သင္ေတြအနက္ ဖန္ခ်က္၀န္ဦးေရႊအုိးဆုိတာ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ေႏွာင္းလူေတြ နားအယဥ္ဆုံးနာမည္ျဖစ္မယ္ ထင္ပါရဲ႔။
ဦးေရႊအုိးကုိ ၁၊ မတ္၊ ၁၈၃၆မွာ ေရႊဘိုခရုိင္၊ ေက်ာက္ေျမာင္းျမိဳ႔အပုိင္ ႏြယ္ျငိမ္းရြာမွာ ဖြားျမင္ခဲ႔ပါတယ္။
အရြယ္ေရာက္လာတဲ႔အခါ နန္းတြင္းမွာ ၀င္ေရာက္အမႈထမ္းေနစဥ္ အသက္၁၈ႏွစ္အရြယ္မွာ ကေနာင္မင္းသားႀကီးရဲ႔ စီမံကိန္းအရ ကာလကတၱားကုိ ပညာေတာ္သင္ငါးဦးေစလႊတ္ရာမွ ပါ၀င္ခဲ႔ပါတယ္။
ဦးေရႊအုိးတုိ႔ဟာ ကာလကတၱားက ဒိုေရတန္ေကာလိပ္မွာ သိပၸံပညာရပ္မ်ားကုိ တစ္ႏွစ္ခြဲႀကာ သင္ယူခဲ႔ျပီးတဲ႔ေနာက္ ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ ျပန္လာခဲ႔ႀကပါတယ္။
ကံအားေလ်ာ္စြာနဲ႔ပဲ သူတုိ႔ဟာ အျပန္လမ္းမွာ ျပင္သစ္ႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးရဲ႔ လူယုံေတာ္ ေကာင္႔ဟင္နရီ ဒီဆာေဆနဲ႔ ရင္းႏွီးခဲ႔ျပီး ေနျပည္ေတာ္ကုိ ေခၚေဆာင္လာခဲ႔ပါတယ္။
ေနာက္ပုိင္းမွာ မင္းတုန္းမင္းနဲ႔ ေကာင္႔ ဟင္နရီ ဒီဆာေဆတုိ႔ ညိႈႏႈိင္းေဆြးေႏြးျပီး ျပင္သစ္ကုိ ပညာေတာ္သင္သုံးေယာက္ ေစလႊတ္ရာမွာ ဦးေရႊအိုး ပါသြားခဲ႔ျပန္ပါတယ္။
ျပင္သစ္ေရာက္တဲ႔အခါ ဦးေရႊအုိးဟာ ပဲရစ္ျမိဳ႔၊ ပန္သီယန္သိပၸံေက်ာင္းကေန သိပၸံဘြဲ႔ရရွိျပီး ပဲရစ္ဗဟုိ၀ိဇၨာနဲ႔ ထုတ္လုပ္မႈလုပ္ငန္းေက်ာင္းမွာ တုိက္ရုိက္၀င္ခြင္႔ရခဲ႔ပါတယ္။
ဦးေရႊအုိးဟာ အဲဒီေက်ာင္းမွာ မဟာသိပၸံဘြဲ႔လြန္သင္တန္းတက္ေနရင္း တစ္ဖက္မွာလည္း ျမိဳ႔ျပအင္ဂ်င္နီယာဘြဲ႔အတြက္ ပညာသင္ႀကားခဲ႔ပါတယ္။
ဒီလုိနဲ႔ ျပင္သစ္မွာ ရွစ္ႏွစ္ႀကာ ပညာသင္ျပီးတဲ႔ေနာက္မွာေတာ႔ ဦးေရႊအုိးဟာ သိပၸံဘြဲ႔၊ မဟာသိပၸံဘြဲ႔နဲ႔ ျမိဳ႔ျပအင္ဂ်င္နီယာဘြဲ႔တုိ႔ကုိ ရရွိခဲ႔ပါတယ္။
ဦးေရႊအုိးတုိ႔ ျပင္သစ္ပညာေတာ္သင္ေတြဟာ တစ္လကုိ အဂၤလိပ္ဒဂၤါး ၈၀၀ ေထာက္ပံ႔ေႀကးရႀကပါတယ္။
ဦးေရႊအိုးဟာ ျပင္သစ္မွာပဲ ျပင္သစ္သူတစ္ဦးနဲ႔ အိမ္ေထာင္က်ျပီး သားတစ္ေယာက္လည္း ေမြးဖြားခဲ႔တယ္လုိ႔ ဆုိႀကပါတယ္။
ျပင္သစ္ႏုိင္ငံမွာ ပညာသင္ႀကားေနစဥ္အေတာအတြင္းမွာ ဦးေရႊအုိးဟာ ကမၻာေက်ာ္သိပၸံပညာရွင္အခ်ိဳ႔နဲ႔ ေတြ႔ဆုံရင္းႏွီးခဲ႔ပါတယ္။
ဓာတုေဗဒသင္ႀကားရသူတုိင္း အထူးရင္းႏွီးျပီးသားျဖစ္တဲ႔ Periodic Tableကုိ တီထြင္ေဖာ္ထုတ္ခဲ႔တဲ႔ ရုရွားႏုိင္ငံရဲ႔ အေက်ာ္ႀကားဆုံးဓာတုေဗဒပညာရွင္ မင္ဒိလိယက္ဖ္နဲ႔လည္း အထူးရင္းႏွီးခဲ႔ပါတယ္။
(Periodic Table မွာ ဦးေရႊအုိးရဲ႔ အႀကံဥာဏ္တခ်ိဳ႔ပါ ပါ၀င္တယ္လုိ႔ အခ်ိဳ႔က ယုံႀကည္ႀကပါတယ္။)
ေလယာဥ္ပ်ံသန္းမႈဆုိင္ရာသိပၸံပညာရွင္ အာဘယ္ဟူရုိဒဗီလ္နဖ္နဲ႔လည္း ရင္းႏွီးကြ်မ္း၀င္ခဲ႔ပါတယ္။
ဦးေရႊအုိးဟာ နပုိလီယံဘုရင္ရဲ႔ ႀကယ္တာရာတံဆိပ္ကုိပါ လက္ခံရရွိခဲ႔ပါတယ္။
ေနာက္ပုိင္းမွာ ျမင္ကြန္း၊ျမင္းခုံတုိင္အေရးအခင္းေႀကာင္႔ ကေနာင္မင္းသားႀကီးက်ဆုံးသြားျပီး အေထာက္အပံ႔ေတြ ေခတၱရပ္ဆုိင္းသြားတာမုိ႔ ဦးေရႊအုိးဟာ ဇနီးနဲ႔သားကုိ ထားခဲ႔ျပီး ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ ျပန္လာခဲ႔ပါတယ္။
ေနျပည္ေတာ္ျပန္ေရာက္တဲ႔အခါမွာေတာ႔ ဦးေရႊအုိးဟာ အဂၤလိပ္ဘာသာစကားေရာ၊ ျပင္သစ္ဘာသာစကားပါ ကြ်မ္းက်င္တာေႀကာင္႔ ေယာအတြင္း၀န္ဦးဖုိးလိႈင္လက္ေအာက္မွာ ႏုိင္ငံျခားေရးရာကိစၥအ၀၀အတြက္ လုပ္ကုိင္အမႈထမ္းရပါတယ္။
ဒါ႔အျပင္ ဦးေရႊအုိးဟာ "ႀသသဓရတနာကရ"အမည္ရ ဖန္ခ်က္ျခင္းပညာရပ္ဆုိင္ရာစာတမ္းကုိ ေရးသားဆက္သြင္းခဲ႔တဲ႔အတြက္ ပထမဆုံးဖန္ခ်က္၀န္အျဖစ္လည္း ခန္႔အပ္ခံခဲ႔ရပါတယ္။
ဦးေရႊအုိးဟာ မအားလပ္တဲ႔ တာ၀န္ေတြႀကားထဲက ေလာကဓာတ္ေဆးက်မ္းႀကီးေခၚ ဓာတုေဗဒက်မ္းတစ္ေစာင္ကုိလည္း ဘာသာျပန္ေရးသားႏုိင္ခဲ႔ပါတယ္။
ဦးေရႊအိုးရဲ႔ လူသိပ္မသိတဲ႔ တီထြင္မႈတစ္ခုရွိပါေသးတယ္
အဲဒါကေတာ႔ Fermentation Theory (ကေစာ္ေဖာက္ျခင္းသေဘာတရား) ျဖစ္ပါတယ္။
ကမၻာ႔မွတ္တမ္းမ်ားမွာ အဲဒီသီအုိရီကုိ ၁၈၇၇ခုႏွစ္မွာ သိပၸံပညာရွင္ထရာေဗက စတင္ေတြ႔ရွိေဖာ္ထုတ္ခဲ႔တယ္လုိ႔ မွတ္တမ္းတင္ထားေပမယ္႔ ၁၈၆၈ခုႏွစ္မတုိင္မီကတည္းက ဦးေရႊအုိးက ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္ခဲ႔ျပီးျဖစ္တယ္လုိ႔ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ ျမန္မာ႔သိပၸံပညာရွင္မ်ားစာအုပ္မွာ ေဒါက္တာမ်ိဳးသန္႔တင္က ေဖာ္ထုတ္ေရးသားထားပါတယ္။
ဦးေရႊအုိးဟာ သံအမတ္အျဖစ္လည္းေကာင္း၊ ပညာေတာ္သင္ကိစၥရပ္မ်ားအတြက္လည္းေကာင္း ႏုိင္ငံရပ္ျခားကုိ အေခါက္ေခါက္သြားေရာက္ခဲ႔ပါတယ္။
ဒါ႔အျပင္ ျမန္မာ-အဂၤလိပ္ပူးတြဲတရားရုံးမွာလည္း တရားသူႀကီးအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ႔ပါတယ္။
ေယာအတြင္း၀န္ဦးဖုိးလႈိင္ရဲ႔ ႏုိင္ငံျခားေရးရာကိစၥရပ္မ်ားတုိင္ပင္ရာ အားအကုိးရဆုံးလက္ရုံးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
နာမည္ေက်ာ္တုိင္တားမင္းႀကီးရဲ႔ သမက္လည္းျဖစ္ပါတယ္။
ျဗိတိသွ်က ျမန္မာကုိ တတိယအႀကိမ္စစ္ျပဳမယ္႔အေရး ေရွာင္ရွားႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ လယ္ကုိင္းျမိဳ႔စားကင္း၀န္မင္းႀကီးနဲ႔အတူ ႀကိဳးစားခဲ႔ေပမယ္႔ မေအာင္ျမင္ခဲ႔ပါဘူး။
ေနာက္ပုိင္း ျဗိတိသွ်က ျမန္မာတစ္ႏုိင္ငံလုံးကုိ သိမ္းပုိက္ျပီးတဲ႔ေနာက္မွာ ေခတ္ပညာတတ္ဦးေရႊအုိးဟာ ျဗိတိသွ်လက္ေအာက္မွာ လုံး၀အမႈမထမ္းဘဲ မိမိတတ္တဲ႔ပညာနဲ႔သာ အသက္ေမြးခဲ႔ပါတယ္။
ကုန္းေဘာင္ေခတ္က ျမန္မာ႔ပထမဆုံးအင္ဂ်င္နီယာလုိ႔ ဆုိႏုိင္တဲ႔ ဦးေရႊအုိးဟာ အသက္၆၉ႏွစ္အရြယ္၊ ၂၂၊ ဒီဇင္ဘာ၊ ၁၉၀၅မွာ သူခ်စ္တဲ႔ အမိႏုိင္ငံနဲ႔တကြ ေလာကႀကီးကုိပါ စြန္႔ခြာသြားခဲ႔ပါတယ္။
ကုိးကား
ေယာမင္းႀကီးဦးဖုိးလႈိင္အတၱဳပၸတၱိႏွင္႔ ရာဇဓမၼသဂၤဟက်မ္း - ေမာင္ထင္
ပထမဆုံးအင္ဂ်င္နီယာဘြဲ႔ရ ဖန္ခ်က္၀န္ဦးေရႊအုိး - တင္ႏုိင္တုိး (ေဆာင္းပါး)
ကုန္းေဘာင္ေခတ္က အင္ဂ်င္နီယာ (သုိ႔မဟုတ္) ဖန္ခ်က္၀န္ဦးေရႊအုိး

ကုန္းေဘာင္ေခတ္ေႏွာင္းပုိင္းမွာ
အေျမာ္အျမင္ရွိတဲ႔ ျမန္မာေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ ေခတ္မီႏုိ္င္ငံတစ္ခု တည္ေဆာက္ႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ အေနာက္ႏုိင္ငံမ်ားကုိ ပညာေတာ္သင္အမ်ားအျပားေစလႊတ္ခဲ႔ပါတယ္။
ေစလႊတ္ခဲ႔တဲ႔ပညာေတာ္သင္ေတြအနက္ ဖန္ခ်က္၀န္ဦးေရႊအုိးဆုိတာ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ေႏွာင္းလူေတြ နားအယဥ္ဆုံးနာမည္ျဖစ္မယ္ ထင္ပါရဲ႔။
ဦးေရႊအုိးကုိ ၁၊ မတ္၊ ၁၈၃၆မွာ ေရႊဘိုခရုိင္၊ ေက်ာက္ေျမာင္းျမိဳ႔အပုိင္ ႏြယ္ျငိမ္းရြာမွာ ဖြားျမင္ခဲ႔ပါတယ္။
အရြယ္ေရာက္လာတဲ႔အခါ နန္းတြင္းမွာ ၀င္ေရာက္အမႈထမ္းေနစဥ္ အသက္၁၈ႏွစ္အရြယ္မွာ ကေနာင္မင္းသားႀကီးရဲ႔ စီမံကိန္းအရ ကာလကတၱားကုိ ပညာေတာ္သင္ငါးဦးေစလႊတ္ရာမွ ပါ၀င္ခဲ႔ပါတယ္။
ဦးေရႊအုိးတုိ႔ဟာ ကာလကတၱားက ဒိုေရတန္ေကာလိပ္မွာ သိပၸံပညာရပ္မ်ားကုိ တစ္ႏွစ္ခြဲႀကာ သင္ယူခဲ႔ျပီးတဲ႔ေနာက္ ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ ျပန္လာခဲ႔ႀကပါတယ္။
ကံအားေလ်ာ္စြာနဲ႔ပဲ သူတုိ႔ဟာ အျပန္လမ္းမွာ ျပင္သစ္ႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးရဲ႔ လူယုံေတာ္ ေကာင္႔ဟင္နရီ ဒီဆာေဆနဲ႔ ရင္းႏွီးခဲ႔ျပီး ေနျပည္ေတာ္ကုိ ေခၚေဆာင္လာခဲ႔ပါတယ္။

Saturday, December 29, 2012

ဒီလိုနည္းနဲ႔ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက ္လို႔ ရမတဲ့လား (ရဲေဘာ္ဖိုးသံေခ်ာင္း) ေန႔သစ္ .. http://www.naytthit.net/?p=31965

Ag Kyaw Khin and 3 other friends shared Zaw Win's photo.
ဒီလိုနည္းနဲ႔ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက္လို႔ ရမတဲ့လား (ရဲေဘာ္ဖိုးသံေခ်ာင္း)
ေန႔သစ္ .. http://www.naytthit.net/?p=31965

ဗမာျပည္ရဲ႕ရာစုႏွစ္တ၀က္ေက်ာ္ၾကာ ျပည္တြင္းစစ္ႀကီး စတင္ျဖစ္ေပၚခဲ့တာမွာ ဗမာျပည္စစ္အုပ္စုအဆက္ဆက္ရဲ႕ ေရွးဦး လမ္းေဖာက္သူလို႔ ေျပာရမယ့္ စစ္တပ္အတြင္းက ဗိုလ္ေန၀င္း၊ ဗိုလ္ေမာင္ေမာင္၊ ဗိုလ္ေအာင္ႀကီးစသူေတြရဲ႕ ဆိုရွယ္လစ္ အုပ္စုဟာ အေရးႀကီးတဲ့အခန္းက ပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ဖဆပလ-ပထစအစိုးရေတြရဲ႕ လက္ထက္ တေလွ်ာက္လံုး မွာလည္း သူတို႔ဟာ ျပည္တြင္းစစ္ရပ္စဲေရးကို အျပင္းအထန္ဆန္႔က်င္ၿပီး အျပဳတ္တိုက္ေရး ေႂကြးေၾကာ္သံကို စြဲစြဲၿမဲၿမဲ ဆုပ္ကိုင္ခဲ့့ၾကပါတယ္။

ဗမာျပည္မွာပထမဆံုးၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲဆိုတာက ၁၉၆၂မွာ အာဏာသိမ္းခဲ့တဲ့ ဗိုလ္ေန၀င္းက ၁၉၆၃ ခုႏွစ္မွာ ေခၚ ဆိုခဲ့တဲ့ေဆြးေႏြးပြဲ ျဖစ္ပါတယ္၊ အဲဒီတုန္းက ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီအစိုးရက ဒီေဆြးေႏြးပြဲကိုေခၚရတာရဲ႕ေနာက္ခံက
(၁) ၁၉၆၂ခုႏွစ္ အာဏာသိမ္းပြဲဟာ ျပည္သူလူထုက တဘက္ေစာင္းနင္း ၀ွဲခ်ီးမဲေပးခဲ့တဲ့ ဦးႏုရဲ႕ပထစအစိုးရလက္ထဲက အာဏာသိမ္းတာမို႔ တျပည္လံုးကမခံမရပ္ႏိုင္ျဖစ္ေနခ်ိန္ ျဖစ္တယ္။
(၂) ၇ရက္ဇူလိုင္ေက်ာင္းသားသတ္ပြဲလို၊ ရန္ိကုန္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ားသမဂၢ အေဆာက္အဦႀကီးၿဖိဳခ်တာလို လူ ထုဆန္႔က်င္ေရးလုပ္ငန္းေတြေၾကာင့္ စစ္အစိုးရဟာ ျပည္တြင္းျပည္ပမွာ အႀကီးအက်ယ္နာမည္ပ်က္ၿပီး အထီးက်န္ျဖစ္ ေနရတယ္။
(၃) ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ဆိုတဲ့ အသစ္အဆန္းတခုကုိလည္းပြဲထုတ္ေတာ့မွာမို႔ အားလံုးကအထင္ႀကီးမယ့္၊ အာရံု ဆြဲေဆာင္ႏိုင္တဲ့ စတန္႔လုပ္ရပ္တခုလုပ္ျပဖို႔ လိုေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၁၉၆၃ ခုႏွစ္ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲဆို တာကို ေခၚဆိုလိုက္တာပါ။

အဲဒီေဆြး ေႏြးပြဲေတြၿပီးသြားတဲ့အခါက်ေတာ့ စစ္အစိုးရအေနနဲ႔ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔အစည္းတခုက ေခါင္းေဆာင္၂ ဦးကို ရာထူးေပး၊ အခြင့္အေရးေပးၿပီး၀ယ္ယူလိုက္ႏိုင္တာပဲ အဖတ္တင္က်န္ရစ္ပါတယ္။ က်န္လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႔အစည္းေတြ အေပၚေတာ့ ႀကီးမားတဲ့ထိုးစစ္ႀကီးေတြ ဆက္တိုက္ဆင္ႏႊဲခဲ့ပါတယ္။

ဒုတိယတႀကိမ္က ၁၉၈၀-၈၁ တုန္းက ဗကပ၊ ေကအိုင္အိုတို႔နဲ႔ တိုးတိုးတိတ္တိတ္ ေခၚဆိုက်င္းပခဲ့တဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြး ေႏြးပြဲဆိုတာေတြပါ။ အဲဒါကလည္း ဗိုလ္ေန၀င္းတို႔ကဆႏၵရွိလို႔ လက္ဦးမႈယူေခၚခဲ့တာ မဟုတ္ပါဘူး။ တ႐ုတ္က သူ႔တိုင္း ျပည္စီးပြားေရးတြန္းတင္ဖို႔အတြက္ ဗမာျပည္နဲ႔နယ္စပ္တေလွ်ာက္မွာ စစ္တိုက္တာေတြ ရပ္စဲေစခ်င္လို႔ တိုက္တြန္းတာနဲ႔ တ႐ုတ္ေခါင္းေဆာင္ေတြေက်နပ္ေအာင္ ဗိုလ္ေန၀င္းက ဟန္ေဆာင္ေဆြးေႏြးပြဲေခၚခဲ့တာပါ။ ဗကပနဲ႔ ေကအိုင္အိုတို႔က ေတာ့ သူတို႔အေနနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို တကယ္လိုလားေၾကာင္းေဖာ္ျပခ်င္တာနဲ႔ သြားေဆြးေႏြးၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ မဆလ အစိုးရဟာ ဗကပနဲ႔ေဆြးေႏြးပြဲကို တမနက္ပဲေဆြးေႏြးၿပီး ဘာအေၾကာင္းျပခ်က္မွ မယ္မယ္ရရမျပဘဲ ဖ်က္ပစ္ခဲ့ပါတယ္။ ေကအိုင္အိုနဲ႔ေဆြးေႏြးတာကိုေတာ့ ႐ုပ္ျပေကာင္းေအာင္အခ်ိန္ဆြဲထားၿပီး ေနာက္ဆံုးက်ေတာ့လည္း ဘာအသီးအပြင့္မွ မေတြ႔ၾကရဘဲ စစ္ျပန္ျဖစ္ခဲ့တာ ဒီေန႔အထိပါပဲ။

တတိယအႀကိမ္ကေတာ့ ႐ွစ္ေလးလံုးအေရးေတာ္ပံုႀကီးၿပီးလို႔ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္ေ႐ြးေကာက္ပြဲလုပ္ေတာ့မယ့္ အခ်ိန္ တ၀ိုက္မွာ ပါ။ အားလံုးသိၾကတဲ့အတိုင္းပါပဲ အဲဒီအခ်ိန္ေလာက္ စစ္အစိုးရအထီးက်န္ျဖစ္တာ ဘယ္တုန္းကမွမရွိပါဘူး။ သူတို႔မွာ အင္အားႀကီးလွတဲ့ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္နဲ႔ ျပည္သူလူထုႀကီး ကိုရင္ဆိုင္ေနရပါတယ္။ သူတို႔အေနနဲ႔ စစ္မ်က္ႏွာ ေတြအမ်ားႀကီးမဖြင့္ႏိုင္ပါဘူး။ အဲဒီတုန္းက သူတို႔ရဲ႕စစ္အင္အားဟာ အဓိကအားျဖင့္ ဆႏၵျပလူထုကိုၿဖိဳခြဲဖို႔ အရံတပ္အျဖစ္ ထားရွိရပါတယ္။ ဒီလိုအခါမွာ န၀တအစိုးရဟာ “အပစ္ရပ္” လႈပ္ရွားမႈကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ခဲ့ရပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး အဲဒီတုန္းက တိုင္းရင္းသားတပ္ေတြက လမ္းခြဲလိုက္တဲ့ ဗကပကို ေျခကုပ္အသစ္မရေအာင္လုပ္ဖို႔ကလည္း အထူးလိုအပ္ ေနပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္နီးပါးၾကာတဲ့ စစ္လည္းမျဖစ္၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလည္းမဟုတ္ဆိုတဲ့အေန အထားတခုကို တိုင္းျပည္ရဲ႕ သယံဇာတေတြအဆံုးအ႐ံႈးခံၿပီး တည္ေဆာက္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက ဗိုလ္ခင္ၫြန္႔ကို အကူအညီအ ေထာက္အကူေတြ အမ်ားႀကီးေပးခဲ့တဲ့ ဘိန္းဘုရင္ေလာ္စစ္ဟန္နဲ႔ သူ႔သားကို စစ္အုပ္စုက သူတို႔ပိုင္ မူးယစ္ေဆး၀ါးကရ တဲ့ ေငြစကၠဴေတြခ၀ါခ်ဖို႔အတြက္ တျခားလုပ္ငန္းအမ်ဳိးမ်ဳိး လုပ္ကိုင္ခြင့္ေပးတာအျပင္ ျမစ္ဆံု ေရအားလွ်ပ္စစ္စီမံကိန္းအ တြက္ စားေပါက္ေတြဖန္တီးဆုခ်ခဲ့ပါတယ္။

အခု အၿငိမ္းစားဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ဦးသိန္းစိန္ရဲ႕လက္ထက္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲေတြ ျပန္ေခတ္ထလာပါတယ္။ ဒီတခါ ဟာလည္း သူတို႔ရဲ႕“အေျပာင္းအလဲ” ဇာတ္လမ္းသစ္အတြက္ ႐ုပ္ျပေကာင္းဖို႔လိုအပ္ေနခ်ိန္ ျဖစ္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ အေမရိကန္အပါ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြရဲ႕ အသိအမွတ္ျပဳဆက္ဆံမႈကို အရမ္းလိုခ်င္ေနခ်ိန္ ျဖစ္ပါတယ္။ ျပည္တြင္းစစ္ကို အႏွစ္ ၆၀ ေက်ာ္ တိုက္လာတဲ့ စစ္တပ္အေနနဲ႔ ဒီစစ္ကိုႏိုင္ေအာင္တိုက္လို႔မရဘူးလို႔ သေဘာေပါက္လာတာကလည္း တေၾကာင္းျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

အထက္မွာေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ စစ္အစိုးရအဆက္ဆက္ရဲ႕ “ၿငိမ္းခ်မ္းေရး” ေခၚဆိုတယ္ဆိုတာေတြကို ျပန္ၾကည့္လိုက္ရင္ စစ္အ စိုးရေတြဟာ သူတို႔ရဲ႕ႏိုင္ငံေရးအၾကပ္အတည္းကိုေက်ာ္လႊားဖို႔၊ ဒါမွမဟုတ္ ျပည္ပအင္အားႀကီးေတြကို မ်က္ႏွာခ်ဳိေသြးဖို႔၊ မီဒီယာအျမတ္ထုတ္ဖုိ႔ိ ”ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲ” ဇာတ္ခင္းေလ့႐ွိတယ္ဆိုတာကို ေတြ႔ရမွာပါ။ တနည္းေျပာရရင္ ဒီေကြ႔ မ်ဳိးကို ဒီတက္နဲ႔မွ ေက်ာ္လို႔ရတယ္ဆိုတာ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြေကာင္းေကာင္းသိေနပါၿပီ။ ဗိုလ္ေန၀င္း လက္ထက္ကစလို႔ ျပည္တြင္းစစ္ကို တမင္ေမြးထားတဲ့စစ္အုပ္စုဟာ ေနာင္မွာလည္း ဒီလို “ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲ” ဇာတ္လမ္းေတြ လိုအပ္ ရင္ လိုအပ္သလို ခင္းေနဦးမယ္ဆိုတာ ေသခ်ာပါတယ္။

ဒီေန႔ကာလမွာ ျပည္တြင္းစစ္ကိုျဖစ္ေပၚေစတဲ့၊ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိုပ်က္ျပားေစတဲ့ အရာေတြဟာ ႀကံ့ဖြတ္အစိုးရရဲ႕ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒနဲ႔ မတရားသင္းဥပေဒ၊ ပုဒ္မ (၅) တို႔လို ဥပေဒေတြထဲမွာ တည္႐ွိေနပါတယ္။ အဲဒီ ဥပေဒေတြကိုမဖ်က္သိမ္းဘဲ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက္တယ္ဆိုတာဟာ ေရေပၚမွာသဲပံုေစတီတည္သလိုသာ ျဖစ္ပါလိမ့္ မယ္။

ႀကံ့ဖြတ္အစိုးရဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲေတြကိုေခၚဆိုရာမွာ တကယ္တမ္းသာ ႐ိုးသားတယ္ဆိုရင္ တဘက္အင္အား စုေတြကို ၿဖိဳခြဲဖို႔၊ ဥစၥာဓနအခြင့္အေရးနဲ႔ ဆြဲေဆာင္တာ မျဖစ္ဖို႔လိုပါတယ္။ စစ္အစိုးရေတြနဲ႔ “ေဆြးေႏြး” လို႔ အဖြဲ႔အစည္း ေတြအတြင္း ကြဲတယ္ၿပဲတယ္ဆိုတာဟာ ၁၉၆၃-၆၄ခုႏွစ္ေတြကတည္းက ေတြ႔ခဲ့ရၿပီးပါၿပီ။ အခုအခါမွာလည္း တဖြဲ႔ခ်င္း၊ တစုခ်င္း၊ တဦးခ်င္း ပဲ့ထြက္၊ ကြဲထြက္တာေတြ မျမင္ခ်င့္အဆံုး ေတြ႔ေနရပါတယ္။

ဗိုလ္ေန၀င္းရဲ႕ ၁၉၆၃ ခုႏွစ္ ေဆြးေႏြးပြဲတုန္းက ဗိုလ္ေန၀င္းဟာ “လက္နက္ကိုင္တိုက္ခိုက္ေနၾကေသာ ေတာတြင္းအဖြဲ႔ အစည္းအားလံုးသို႔” လို႔ လိပ္မူၿပီး တိုင္းျပည္တနံတလ်ားကို ေဆြးေႏြးပြဲဖိတ္ေခၚေၾကာင္း အတိအလင္းေၾကညာခဲ့ပါတယ္။ ဒါနဲ႔ေျပာင္းျပန္ ႀကံ့ဖြတ္အစိုးရကေတာ့ “ၾကားခံ” လူေတြကတဆင့္ ခိုးေၾကာင္ခိုး၀ွက္လုပ္၊ အေျခအေနတခုေရာက္ရင္ လူ သိ႐ွင္ၾကားေၾကညာ ဆိုတာမ်ဳိးေတြလုပ္ေနပါတယ္။

အဲဒီအခါတုန္းက ႏွစ္ဘက္သေဘာတူညီခ်က္ေတြမ႐ွိေပမဲ့ ႏွစ္ဘက္ဟာစစ္ရပ္ထားသလို ျပဳမူၾကပါတယ္။ ဒီေန႔ ႀကံ့ဖြတ္ အစိုးရကေတာ့ ကခ်င္ျပည္နယ္နဲ႔႐ွမ္းျပည္နယ္ထဲမွာ ထိုးစစ္အႀကီးအေသးေတြကို ရပ္ထားျခင္းမ႐ွိတဲ့အျပင္ ဒီလို စစ္ တိုက္ၿပီး ေဆြးေႏြးပြဲေတြမွာ ဖိအားေပးတာေတြေတာင္လုပ္ေနပါတယ္။

၁၉၆၃ ခုႏွစ္တုန္းက ရန္ကုန္မွာ (၇) ခ႐ိုင္ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဆႏၵျပပြဲႀကီး၊ မႏၲေလးမွာ (၅) ခ႐ိုင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆႏၵ ျပပြဲႀကီးေတြကို လူေတြသိန္းခ်ီတက္တာရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒါေတြကို ဗိုလ္ေန၀င္းက “ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲ” ေတြ မဖ်က္သိမ္း မခ်င္း ခြင့္ျပဳထားပါတယ္။ (ေဆြးေႏြးပြဲေတြၿပီေတာ့မွ အားလံုးကို ၀ါးလံုးသိမ္းလိုက္ဖမ္းပါတယ္) ဒါနဲ႔မတူ့ အၿငိမ္းစား ဗိုလ္ ခ်ဳပ္ႀကီး ဦးသိန္းစိန္ကေတာ့ “ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲ” ေတြလုပ္ေနတယ္ ဆိုတဲ့ကာလအတြင္းမွာပဲ ညမွာအိပ္ေနတဲ့ သံ ဃာေတာ္ေတြ (သူတို႔ထက္ၿငိမ္းခ်မ္းစြာဆႏၵျပတာမ႐ွိ) ကို မီးေလာင္တိုက္သြင္းတာ၊ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္က သပိတ္ သမားေတြကို ဖမ္းဆီးႏွိပ္စက္တာေတြလုပ္ေနပါတယ္။

ဗိုလ္ေန၀င္းကစလို႔ ဗိုလ္သိန္းစိန္အထိ စစ္အစိုးရအဆက္ဆက္လုပ္ခဲ့တဲ့ “ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲ” ဆိုတာေတြမွာ ထူး ထူးျခားျခား တူညီခ်က္ႏွစ္ခ်က္ကေတာ့ ဒီေဆြးေႏြးပြဲေတြထဲမွာ ေထာက္လွမ္းေရးကအဓိက ပါ၀င္ေနတာနဲ႔ အစိုးရဟာ လူထုကိုလံႈ႔ေဆာ္က်င္းပတာမ်ဳိး မလုပ္တာပါပဲ။ တကယ္ေတာ့ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို တကယ္အလိုလားဆံုးသူဟာ ျပည္သူလူထုေတြပါ။ တကယ္တမ္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက္မယ္ဆိုရင္ သူတို႔တေတြ အင္မတန္၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ ျဖစ္႐ံုမက တက္တက္ႂကြႂကြ ပါ၀င္ၾကမွာပါ။ ဒါေပမဲ့ စစ္အစိုးရေတြကေတာ့ အဲဒါနဲ႔ေျပာင္းျပန္ လူထုကိုေျခာက္လွန္႔တာ ေတြေတာင္ လုပ္ထားၾကပါတယ္။

၁၉၆၃ ခုႏွစ္ “ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲ” ဆိုတာနဲ႔ အမ္အိုင္တင္ဦး၊ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္ တ၀ိုက္က “အပစ္ရပ္ေဆြးေႏြးပြဲ” ေတြနဲ႔ ဗိုလ္ခင္ၫြန္႔၊ ဒီေန႔လုပ္ေနတဲ့”ျငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲ”ေတြနဲ႔ဗိုလ္ေအာင္မင္း (ဗိုလ္ေအာင္မင္းဟာ တပိုင္းက ေထာက္ လွမ္းေရးအလုပ္ကို လုပ္ေနတယ္ဆိုတာ လူတိုင္းသိၾကပါတယ္)၊ ခြဲမရႏိုင္တဲ့ လက္သည္ေတြလို႔ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ ဒါဟာ စစ္အစိုးရဘက္က ႐ိုးသားမႈမ႐ွိတာကိုေဖာ္ျပေနတာလို႔ ေျပာရင္ မမွားပါဘူး။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေဟာင္း သန္းစိန္တို႔အေနနဲ႔ တကယ္တမ္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဖာ္ေဆာင္ခ်င္တယ္ဆိုရင္
(၁) တႏိုင္ငံလံုးကို ေၾကညာၿပီးအဖြဲ႔အစည္းအားလံုးနဲ႔ တတန္းတည္းဆက္ဆံလုပ္ကိုင္ပါ။
(၂) ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက္ရာမွာ ျပည္သူလူထုကို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ တက္တက္ႂကြႂကြ ပါ၀င္ခြင့္ျပဳပါ။ (၃) ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို အတားအဆီျဖစ္ေနတဲ့၊ ျပည္တြင္းစစ္ ဆက္လက္တည္႐ွိေရးအတြက္ အက်ဳိးျပဳေနတဲ့ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒအပါ မတရားတဲ့၊ ႏိုင္ငံေရးလကၡဏာေဆာင္တဲ့ အမိန္႔ဥပေဒေတြကို ဖ်က္သိမ္းပစ္ပါ။ (၄) ကိုယ့္ႏိုင္ငံေရး၊ ဒါမွမဟုတ္ စီးပြားေရး၊ ဒါမွမဟုတ္ သံတမာန္ေရးအၾကပ္အတည္းေတြကို ေက်ာ္လႊားႏိုင္႐ံု တနပ္စား ေျဖ႐ွင္းနည္းေတြနဲ႔ မေျဖ႐ွင္းပါနဲ႔။

ရဲေဘာ္ဖိုးသံေခ်ာင္း
ဒီလိုနည္းနဲ႔ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက
္လို႔ ရမတဲ့လား (ရဲေဘာ္ဖိုးသံေခ်ာင္း)
ေန႔သစ္ .. http://www.naytthit.net/?p=31965

ဗမာျပည္ရဲ႕ရာစုႏွစ္တ၀က္ေက်ာ္ၾကာ ျပည္တြင္းစစ္ႀကီး စတင္ျဖစ္ေပၚခဲ့တာမွာ ဗမာျပည္စစ္အုပ္စုအဆက္ဆက္ရဲ႕ ေရွးဦး လမ္းေဖာက္သူလို႔ ေျပာရမယ့္ စစ္တပ္အတြင္းက ဗိုလ္ေန၀င္း၊ ဗိုလ္ေမာင္ေမာင္၊ ဗိုလ္ေအာင္ႀကီးစသူေတြရဲ႕ ဆိုရွယ္လစ္ အုပ္စုဟာ အေရးႀကီးတဲ့အခန္းက ပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ဖဆပလ-ပထစအစိုးရေတြရဲ႕ လက္ထက္ တေလွ်ာက္လံုး မွာလည္း သူတို႔ဟာ ျပည္တြင္းစစ္ရပ္စဲေရးကို အျပင္းအထန္ဆန္႔က်င္ၿပီး အျပဳတ္တိုက္ေရး ေႂကြးေၾကာ္သံကို စြဲစြဲၿမဲၿမဲ ဆုပ္ကိုင္ခဲ့့ၾကပါတယ္။

လြင့္ေမ်ာေနေသာကမၻာႀကီး၏ အႏုပညာသည္တစ္ဦး - ျမင့္သန္း