Monday, December 17, 2012

အစာမရွိေသာ အစာအိမ္အတြက္ ေရေသာက္ေပးပါ (က်န္းမာေရး ေဆာင္းပါး)

Sawpudu Du and 5 other people shared Aye Chan Mon's photo.
အစာမရွိေသာ အစာအိမ္အတြက္ ေရေသာက္ေပးပါ

(က်န္းမာေရး ေဆာင္းပါး)

မနက္အိပ္ရာ ႏုိးထၿပီးခ်ိန္တြင္ ခ်က္ခ်င္း ေရေသာက္ျခင္းသည္ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံရွိ ျပည္သူမ်ားစြာအတြက္ ေန႔စဥ္
ျပဳမူ လုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ အေရးပါေသာ က်န္းမာေရး လုပ္ေဆာင္မႈေလး ျဖစ္တယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။ ထို႔အျပင္ သိပၸံပညာရွင္မ်ား သုေတသနျပဳခ်က္အရ ၎ဟာ အလြန္အေရးပါၿပီး ေကာင္းက်ဳိးမ်ားစြာ ျဖစ္ေစတယ္ ဆုိတာကုိလည္း ေတြ႔ရွိခဲ့ပါတယ္။ နံနက္ခင္း ေရေသာက္ ေပးျခင္းအားျဖင့္ သင့္ရဲ႕ တစ္ညတာ ပင္ပန္းတစ္ႀကီး လႈပ္ရွား ခဲ့ရတဲ့ အစာအိမ္အတြက္ မ်ားစြာ အက်ဳိးရွိေစမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ တစ္ေန႔တာအတြက္ အဆင္မေျပမႈမ်ား၊ စိတ္ေသာကမ်ား အတြက္ပါ ေရရဲ႕ အစြမ္းေၾကာင့္ လန္းဆန္း သြားေစႏုိင္ပါတယ္။

ဒါကုိ ဂ်ပန္ေဆးပညာရွင္ ေတြက ၉၆ ပါး ေရာဂါႏွင့္ မ်ားစြာေသာ ေအာက္ ေဖာ္ျပပါ ေရာဂါမ်ားအတြက္ အလြန္ပင္ အစြမ္းထက္တဲ့ နည္းလမ္း တစ္ခု ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႔ရွိခဲ့တာပါ။

ဆရာႀကီးကိုေလး(အင္း၀ဂုဏ္ရည္)၏ ကဗ်ာ

July Moe and 3 other friends shared Zaw Win's photo.
ဆရာႀကီးကိုေလး(အင္း၀ဂုဏ္ရည္)၏ ကဗ်ာ
========================

ငလ်င္လႈပ္ျပီး
ဘုန္းႀကီး မီးေလာင္
ေဒါသတေခ်ာင္းေခ်ာင္း
လက္ပေတာင္း ဒီေတာင္
တရုတ္ေက်းဇူး.???
ရိွဖူးသတဲ႔ ေမာင္
--အမေလး
စစ္ေခြးတစ္ေကာင္ေဟာင္...။ ။

ဆရာႀကီးကိုေလး(အင္း၀ဂုဏ္ရည္)

Credit: Ponnya Swe / ပုညေဆြ
ဆရာႀကီးကိုေလး(အင္း၀ဂုဏ္ရည္)၏ ကဗ်ာ
========================

ငလ်င္လႈပ္ျပီး
ဘုန္းႀကီး မီးေလာင္
ေဒါသတေခ်ာင္းေခ်ာင္း
လက္ပေတာင္း ဒီေတာင္
တရုတ္ေက်းဇူး.???
ရိွဖူးသတဲ႔ ေမာင္
--အမေလး
စစ္ေခြးတစ္ေကာင္ေဟာင္...။ ။

ဆရာႀကီးကိုေလး(အင္း၀ဂုဏ္ရည္)

Credit: Ponnya Swe / ပုညေဆြ

သာသနာကုိ အၾကိမ္ၾကိမ္ ေစာ္ကားတတ္တဲ႕ ေကာသလင္းမင္းရဲ႕ မုိက္မဲတဲ႕လုပ္ရပ္တခုက စခဲ႕တဲ႕ ျပႆနာ တရပ္ေၾကာင္႕ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေဆြေတာ္မ်ိဳးေတာ္ေတြ အကုန္လုံးနီးပါး အသတ္ခံ ခဲ႕ ရတယ္ ။

Khin Mgoo shared Burma Thwe's photo.
သာသနာကုိ အၾကိမ္ၾကိမ္ ေစာ္ကားတတ္တဲ႕  ေကာသလင္းမင္းရဲ႕   မုိက္မဲတဲ႕လုပ္ရပ္တခုက  စခဲ႕တဲ႕  ျပႆနာ တရပ္ေၾကာင္႕
ဘုရားရွင္ရဲ႕  ေဆြေတာ္မ်ိဳးေတာ္ေတြ အကုန္လုံးနီးပါး အသတ္ခံခဲ႕ ရတယ္ ။

က်န္ရွိတဲ႕  လူေတြဟာ ေကာသလမင္းရဲ႕ သားေတာ္ ၀ိတဒူပ ရဲ႕ ရန္က ေရွာင္ရွားရင္း ရည္ၾကည္ရာ
ျမက္ႏုရာမွာ ခက္ခဲစြာ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းမႈ ျပဳလုပ္ကာ ေရာက္ေလရာ အရပ္မွာ ေဒါင္းရုပ္ေလးေတြကုိ
ေက်ာက္တုိင္ထက္မွာ ထုဆစ္ျပီး အမွတ္အသားခ်န္ထားခဲ႕ ၾကရင္း အင္အားစုခဲ႕ၾကတယ္ ။

ဒီလုိနဲ႕  အင္အားျပည္႕႔၀လာတဲ႕ တေန႕  မွာ  သူတုိ႕ရဲ႕  ညီညႊတ္တဲ႕  အစြမ္းအစကုိ ျပျပီး ျမိဳ႕ရြာနယ္ပယ္မ်ားကုိ သိမ္းပုိက္ရင္းက
ေနာက္ဆုံးမွာ  အင္အားအလြန္ေကာင္းတဲ႕  အိႏၵိယ ျပည္ေထာင္စု ကုိ ထူေထာင္ခဲ႕ ၾကတယ္ ။ ေမာရိယ ဒုိင္နက္စတီ ဆုိျပီး
သမုိင္းမွာ ထင္ရွားခဲ႕  တယ္။

အဲဒီေနာက္ပုိင္းမွာ ေဒါင္းပုံဟာ အမွန္တရားကုိ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏူိးျပီး ၊ မဟုတ္မခံစိတ္ရွိသူတုိင္း အျမတ္တႏူိး တန္ဖုိးထားတဲ႕
အမွတ္အသားျဖစ္လာခဲ႕ တယ္ ။

 သာသနာကုိ အၾကိမ္ၾကိမ္ေစာ္ကားတတ္ျပီး မုိက္မဲတဲ႕  ဘုရင္ရူး မ်ားလက္ထက္မွာ စတင္ေပၚေပါက္လာျပီး
အဆုံးသတ္မွာ ေအာင္ပြဲခံကာ အမွန္တရားကုိ ေဖာ္ထုတ္ျပသႏူိင္ခဲ႕  တဲ႕  ေဒါင္းမ်ိဳးေတြဟာ သူတုိရဲ႕  တန္ဖုိးထားတဲ႕
အလံမွာ ေဒါင္းတံဆိပ္ကုိ ခပ္ႏိွ္ပ္ျပီး ေဒါင္းအလံ အျဖစ္ ျမတ္ႏူုိးစြာ သုံးစြဲခဲ႕ ၾကတယ္ ။

တုိင္းျပည္ေအးခ်မ္းသာယာတဲ႕  အခါသမယ ဆုိရင္ ကေဒါင္းပုံကုိ အသုံးျပဳျပီး မတရားမႈေတြ ၾကီးစုိးလာတဲ႕ အခါ
အမွန္တရားကုိ ေဖာ္ထုတ္ဖုိ႕  အတြက္ ခြပ္ေဒါင္းပုံကုိ အသုံးျပဳလာခဲ႕ ၾကပါတယ္ ။

မတရားမႈေတြ ၊ အဓမၼအႏူိင္က်င္႕ မႈေတြ ၊ သာသနာကုိေစာ္ကားမႈေတြကုိ ဖန္တီးေနတဲ႕  အာဏာရူးေတြရဲ႕ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ
ရွိေနေသးသမွ် ၊ သူတုိ႕ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားဟာ မွားယြင္းေနေၾကာင္း ေထာက္ျပကာ အမွန္တရားကုိ ေတာင္းဆုိေနဖုိ႕  အတြက္ ေဒါင္းအလံက  ေလမွာပ်ံ၀ဲေနအုံးမွာ  ပါဆုိတဲ႕  သူတုိ႕  ယုံၾကည္ခ်က္ စကားေလးကုိ နားမွာ ၾကားေယာင္ေနမိတယ္ ။

ေကာသလမင္းရဲ႕ အေၾကာင္းကုိ ေလ႕လာၾကည္႕ရင္ ဒီေန႕ ေခတ္ စစ္အာဏာရွွင္ေခါင္းေဆာင္းမ်ားရဲ႕ အျဖစ္အပ်က္နဲ႕
အေတာ္ေလးကုိ ဆင္တူေနျပီး ၊ ေကာသလရဲ႕ ေစာရေတြကလည္း စစ္အာဏာရွင္မ်ားရဲ႕ ေနာက္လုိက္မ်ားနဲ႕
အရမ္းကုိ တူေနပါတယ္ ။
သာသနာကုိ အၾကိမ္ၾကိမ္ ေစာ္ကားတတ္တဲ႕ ေကာသလင္းမင္းရဲ႕ မုိက္မဲတဲ႕လုပ္ရပ္တခုက စခဲ႕တဲ႕ ျပႆနာ တရပ္ေၾကာင္႕
ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေဆြေတာ္မ်ိဳးေတာ္ေတြ အကုန္လုံးနီးပါး အသတ္ခံ
ခဲ႕ ရတယ္ ။

က်န္ရွိတဲ႕ လူေတြဟာ ေကာသလမင္းရဲ႕ သားေတာ္ ၀ိတဒူပ ရဲ႕ ရန္က ေရွာင္ရွားရင္း ရည္ၾကည္ရာ
ျမက္ႏုရာမွာ ခက္ခဲစြာ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းမႈ ျပဳလုပ္ကာ ေရာက္ေလရာ အရပ္မွာ ေဒါင္းရုပ္ေလးေတြကုိ
ေက်ာက္တုိင္ထက္မွာ ထုဆစ္ျပီး အမွတ္အသားခ်န္ထားခဲ႕ ၾကရင္း အင္အားစုခဲ႕ၾကတယ္ ။

ဒီလုိနဲ႕ အင္အားျပည္႕႔၀လာတဲ႕ တေန႕ မွာ သူတုိ႕ရဲ႕ ညီညႊတ္တဲ႕ အစြမ္းအစကုိ ျပျပီး ျမိဳ႕ရြာနယ္ပယ္မ်ားကုိ သိမ္းပုိက္ရင္းက
ေနာက္ဆုံးမွာ အင္အားအလြန္ေကာင္းတဲ႕ အိႏၵိယ ျပည္ေထာင္စု ကုိ ထူေထာင္ခဲ႕ ၾကတယ္ ။ ေမာရိယ ဒုိင္နက္စတီ ဆုိျပီး
သမုိင္းမွာ ထင္ရွားခဲ႕ တယ္။

အဲဒီေနာက္ပုိင္းမွာ ေဒါင္းပုံဟာ အမွန္တရားကုိ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏူိးျပီး ၊ မဟုတ္မခံစိတ္ရွိသူတုိင္း အျမတ္တႏူိး တန္ဖုိးထားတဲ႕
အမွတ္အသားျဖစ္လာခဲ႕ တယ္ ။

သာသနာကုိ အၾကိမ္ၾကိမ္ေစာ္ကားတတ္ျပီး မုိက္မဲတဲ႕ ဘုရင္ရူး မ်ားလက္ထက္မွာ စတင္ေပၚေပါက္လာျပီး
အဆုံးသတ္မွာ ေအာင္ပြဲခံကာ အမွန္တရားကုိ ေဖာ္ထုတ္ျပသႏူိင္ခဲ႕ တဲ႕ ေဒါင္းမ်ိဳးေတြဟာ သူတုိရဲ႕ တန္ဖုိးထားတဲ႕
အလံမွာ ေဒါင္းတံဆိပ္ကုိ ခပ္ႏိွ္ပ္ျပီး ေဒါင္းအလံ အျဖစ္ ျမတ္ႏူုိးစြာ သုံးစြဲခဲ႕ ၾကတယ္ ။

တုိင္းျပည္ေအးခ်မ္းသာယာတဲ႕ အခါသမယ ဆုိရင္ ကေဒါင္းပုံကုိ အသုံးျပဳျပီး မတရားမႈေတြ ၾကီးစုိးလာတဲ႕ အခါ
အမွန္တရားကုိ ေဖာ္ထုတ္ဖုိ႕ အတြက္ ခြပ္ေဒါင္းပုံကုိ အသုံးျပဳလာခဲ႕ ၾကပါတယ္ ။

မတရားမႈေတြ ၊ အဓမၼအႏူိင္က်င္႕ မႈေတြ ၊ သာသနာကုိေစာ္ကားမႈေတြကုိ ဖန္တီးေနတဲ႕ အာဏာရူးေတြရဲ႕ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ
ရွိေနေသးသမွ် ၊ သူတုိ႕ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားဟာ မွားယြင္းေနေၾကာင္း ေထာက္ျပကာ အမွန္တရားကုိ ေတာင္းဆုိေနဖုိ႕ အတြက္ ေဒါင္းအလံက ေလမွာပ်ံ၀ဲေနအုံးမွာ ပါဆုိတဲ႕ သူတုိ႕ ယုံၾကည္ခ်က္ စကားေလးကုိ နားမွာ ၾကားေယာင္ေနမိတယ္ ။

ေကာသလမင္းရဲ႕ အေၾကာင္းကုိ ေလ႕လာၾကည္႕ရင္ ဒီေန႕ ေခတ္ စစ္အာဏာရွွင္ေခါင္းေဆာင္းမ်ားရဲ႕ အျဖစ္အပ်က္နဲ႕
အေတာ္ေလးကုိ ဆင္တူေနျပီး ၊ ေကာသလရဲ႕ ေစာရေတြကလည္း စစ္အာဏာရွင္မ်ားရဲ႕ ေနာက္လုိက္မ်ားနဲ႕
အရမ္းကုိ တူေနပါတယ္ ။

လက္ပံေတာင္း သပိတ္စခန္း အသစ္ဖြင့္ထားတာကို ဆက္ထားမယ္လို႔ သပိတ္စခန္းမွာ စည္းေဝးၿပီး ဆံုးျဖတ္

Cho Tu Zal and 2 other people shared Ko Htike's status update.
မေန႔က .. လက္ပံေတာင္း သပိတ္စခန္း အသစ္ဖြင့္ထားတာကို ဆက္ထားမယ္လို႔ သပိတ္စခန္းမွာ စည္းေဝးၿပီး ဆံုးျဖတ္လိုက္ၾကတယ္လို႔ သိရတယ္။

ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ သေဘာထား ကြဲသူေတြ ရွိႏိုင္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ဒီစာကို ဆံုးေအာင္ ဖတ္ၾကည့္ပါလို႔ တိုက္တြန္းပါရေစ။

ကၽြန္ေတာ့္သေဘာအရဆို သပိတ္စခန္းကို (ခဏ) ပိတ္လိုက္ေစခ်င္တယ္။ သံဃာေတြကို ေတာင္းပန္လိုက္လို႔ ..
ေက်နပ္ၿပီး ပိတ္ခိုင္းတာ မဟုတ္ပါ။ အစိုးရ လွည့္ကြက္နဲ႔ မိၿပီး ခံလိုက္ရတာ မဟုတ္ပါ။ ကၽြန္ေတာ့္မွာ အေၾကာင္းျပခ်က္ ခိုင္ခိုင္လံုလံု ရွိပါတယ္။ အဲဒါေတြကေတာ့ ..

(၁) သံဃာေတြက ေတာင္းဆိုတာ အျပည့္အဝ မရေပမယ့္ .. သာဓုေခၚ ေက်နပ္ထားၾကေတာ့ ..အဲဒါကို ေလးစားလိုတဲ့ စိတ္

(၂) ေတာင္းပန္ပြဲကို အတိုင္းအတာ တစ္ခုအထိ ေက်နပ္တယ္ ဆိုထားတာေၾကာင့္ .. တႏိုင္ငံလံုး လႈပ္ရွားမႈေတြက စိတ္အားထန္သန္မႈ (motivation) ေလ်ာ့သြားတယ္။ ဒီအတြက္ .. သပိတ္ စခန္းအတြက္ စိတ္ဓါတ္ေရးရာ ေထာက္ပံ့မႈက အားနည္းေနခ်ိန္ ျဖစ္တာေၾကာင့္ ခဏ ရပ္သင့္တယ္ ထင္တယ္။

ABSDF ဒု ဥကၠဌ ရဲေဘာ္မ်ဳိး၀င္းႏွင့္ Living Color ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းခန္း by Nyo Htet on Monday, December 17, 2012 at 9:15am ·


“ေရရွည္ တည္တံ့ခုိင္ၿမဲတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးျဖစ္ဖို႔ လူထုရဲ႔ အခန္းက႑ကလည္း အေရးႀကီးပါတယ္။ ႏွစ္ဘက္စလံုးက လူထုပါ၀င္မႈအတြက္ လမ္းဖြင့္ေပးဖို႔လိုတယ္” ဆိုသည့္   ျမန္မာနိင္ငံလုံးဆိုင္ေက်ာင္းသားမ်ားဒီမိုကရက္တစ္တပ္ဦး(ABSDF)၏ ျပည္တြင္းျငိမ္းခ်မ္းေရး၊လူမ်ိဳးကို အေျခခံသည့္ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုတည္ေရးတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး  ဒုတိယဥကၠဌ ကိုမ်ိဳး၀င္းႏွင့္ေတြ႔ဆုံေမးျမန္ထားသည္မ်ား ကို စုစည္ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။
Living Colors ။  ။ UNFC က ေျပာတဲ႔ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ပံုစံ ၆ ခ်က္ နဲ႔ အစိုးရ လုပ္ေဆာင္ေနတဲ႔ ျငိမ္းခ်မ္းေရး Road  Map က ႏွစ္ခ်က္ေလာက္လြဲေနတယ္၊ အဲ႔ဒါကို ဘယ္လိုညွိႏူိ္င္းလို႔ ရမယ္ထင္လဲ၊ အဲ႔ဒီေပၚ မွာ ဘယ္လို သံုးသပ္ပါသလဲ။
UMW ။   ။ ဘက္ႏွစ္ဖက္ ေဆြးေႏြးမႈတိုင္းမွာေတာ့ ရပ္တည္ခ်က္နဲ႔ အျမင္မတူႏုိင္တာေတြ ရွိႏုိင္ပါတယ္။ ကြဲလြဲ တာက ျပသနာမရွိဘူး၊ အေရးအႀကီးဆံုးက ႏုိင္ငံေရးအရ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြး အေျဖရွာလိုစိတ္ ရွိဖို႔ဘဲ။ ႀကိဳတင္ သတ္မွတ္ထားခ်က္ေတြေၾကာင့္ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးပြဲကို အကန္႔အသတ္ မျဖစ္ေစသင့္ဘူး။
ဒီေန႔ကာလ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔အစည္းအားလံုး ေတာင္းဆိုတင္ျပေနတာက ႏိုင္ငံ ေရးအရ တန္းတူရည္တူ ေဆြးေႏြးေရးျဖစ္တယ္။ ဒီေနရာမွာ အဓိက အေျဖရွာရမွာက ျပည္တြင္းစစ္ ျဖစ္ရျခင္းရဲ႔ အရင္းခံအေၾကာင္းတရားဘဲ ျဖစ္တယ္။ ဗမာမဟုတ္တဲ့ တုိင္းရင္းသား အင္အားစုေတြ အားလံုး ေတာင္းဆိုတုိက္ပြဲ၀င္ေနတာက အမ်ဳိးသားတန္းတူေရးနဲ႔ ကိုယ္ပုိင္ျပဌာန္းခြင့္ ရရွိေရးအ တြက္ဘဲ။ အမ်ဳိးသားတန္းတူေရးနဲ႔ ကိုယ္ပုိင္ ျပဌာန္းခြင့္ကို အသိအမွတ္မျပဳဘဲ၊ ႏုိင္ငံေရးပါတီမ်ား ထူေထာင္ၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ပါ၊ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒကိုလက္ခံပါ၊ လႊတ္ေတာ္အ တြင္းမွာ အမ်ားဆႏၵနဲ႔အညီ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒကို ျပင္ဆင္ပါလို႔ဘဲ အစိုးရဘက္က တဖက္ သတ္ ေတာင္းဆိုေနမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေဆြးေႏြးပြဲက အဆင္ေျပမွာမဟုတ္ဘူး။ အမ်ိဳးသားတန္းတူ ေရးနဲ႔ ကိုယ္ပုိင္ျပဌာန္းခြင့္ကို ေဖၚေဆာင္ႏိုင္မဲ့ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံု ျပင္ဆင္ေရးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး လႊတ္ ေတာ္ပ ေဆြးေႏြးပြဲမွာ သေဘာတူညီမႈေတြကို အခိုင္အမာ ခ်မွတ္ႏိုင္ဖို႔လိုမယ္။
အေရးႀကီးဆံုးက ဒီေန႔ကာလ တိုင္းျပည္မွာ တည္ရွိေနတဲ့ ႏုိင္ငံေရးျပသနာအားလံုးကို တဦး ေကာင္း၊ တဖြဲ႔ေကာင္းနဲ႔ ေျဖရွင္းလို႔မရဘူး။ အားလံုးလက္တြဲ ေျဖရွင္းသြားဖို႔လိုမယ္။ ဒါေၾကာင့္ အား လံုးပါ၀င္ႏုိင္မဲ့ ႏုိင္ငံေရးအရ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးပြဲလိုတယ္။ ဒီေဆြးေႏြးပြဲကေန ဒီမိုကေရစီနဲ႔ လူ႕အခြင့္ အေရး၊ အမ်ိဳးသားတန္းတူေရးနဲ႔ ကိုယ္ပိုင္ျပဌာန္းခြင့္ကို အာမခံမဲ့ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒတရပ္ ျပင္ဆင္ေရးဆြဲေရးအပါအ၀င္ ဒီမိုကေရစီ အသြင္ကူးေျပာင္းေရး ႏိုင္ငံေရးလုပ္ငန္းစဥ္တရပ္ကို ခ် မွတ္သြားဖို႔လိုမယ္။ ဒါမွသာလွ်င္ မတူညီမႈေတြ၊ ကြဲလြဲခ်က္ေတြကို ေက်ာ္လႊားႏုိင္လိမ့္မယ္။

Sunday, December 16, 2012

ဇက္ေၾကာတက္ သက္သာေစမည့္ ေလ့က်င့္ခန္းမ်ား by Health Articles on Sunday, December 16, 2012 at 6:07am ·


ပခံုးေနရာနဲ႔ ကုတ္ပိုးတစ္ေလွ်ာက္ ႂကြက္သားေတြ တင္းၿပီး နာက်င္ေနမႈနဲ႔ အရာဝတၳဳ တစ္ခုခု တင္ထားသလို ေလးလံမႈကို ခံစားေနရမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ေအာက္ပါ ေလ့က်င့္ခန္းေတြကို ျပဳလုပ္ၾကည့္ပါ။  တစ္ေန႔ကို သံုးႀကိမ္ေလာက္ ျပဳလုပ္ေပးရင္ နာက်င္မႈ တျဖည္းျဖည္း သက္သာသြားႏိုင္ပါတယ္။

ေလ့က်င့္မႈပံုစံ (၁)

ေနာက္မွီ ထိုင္ခုံတစ္လံုးေပၚမွာ ခါးကို မတ္မတ္ေလးထိုင္ေနၿပီး ေမးေစ့ကို ရင္ဘတ္ေနရာနားသို႔ ငုံ႔ခ်လိုက္ပါ။ ခဏေလာက္ေနၿပီး ေခါင္းကို ပံုမွန္အတိုင္း ျပန္ထားပါ။ ငါးႀကိမ္ ျပဳလုပ္ ေလ့က်င့္ေပးပါ။

ေလ့က်င့္မႈပံုစံ (၂)

ထိုင္ခုံေပၚမွာ ထိုင္ေနရင္း ေနာက္သို႔ ဦးေခါင္းကို လွန္ခ်ရမွာပါ။ မ်က္ႏွာက မ်က္ႏွာၾကက္ဆီကို ေမာ့လိုက္ၿပီး ေနာက္ေက်ာေပၚမွာ မွီလိုက္တဲ့ ပံုစံမ်ဳိးပါ။ ခဏေလာက္ေနၿပီး ဦးေခါင္းကို မတ္မတ္ျပန္ထားပါ။ ငါးႀကိမ္ ျပဳလုပ္ေလ့က်င့္ေပးပါ။

Computer ဆက္တိုက္ သုံးေနသူမ်ား မ်က္စိကို ဘယ္လိုကာကြယ္ ထိန္းသိမ္း ၾကမလဲ

Lu Bo and Maung Lwin shared Zaw Mintun Zawmintun's photo.
Computer ဆက္တိုက္ သုံးေနသူမ်ား မ်က္စိကို ဘယ္လိုကာကြယ္ ထိန္းသိမ္း ၾကမလဲ""""ယေန႔ အုိင္တီေခတ္ႀကီးမွာ လူႀကီးေရာ လူငယ္ပါ ကြန္ပ်ဴတာျဖင့္ ေနစဥ္ရက္ဆက္
အလုပ္လုပ္ကုိင္ ေန
က်ရျခင္းေၾကာင့္ မ်က္စိ ခြ်တ္ယြင္း၊ အားနည္းျခင္း တုိ႔ျဖစ္ေပၚလာတာ ထူးဆန္းတဲ့ အရာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီလုိမခြ်တ္ယြင္း၊ အားမနည္းေအာင္ ကြ်န္မတုိ႔ဘယ္လုိ ကာကြယ္ၾကမလဲ။ ေအာက္ပါ နည္းလမ္းေလးေတြကုိ လုိက္နာေပးလုိက္ပါ။
ေနရာမွန္ပါေစ
သင့္ရဲ႕ကြန္ပ်ဴတာ၊ keyboard၊ mouse တုိ႔ကုိ ေနရာမွန္ထားတက္ဖုိ႔ အေရးၾကီးပါတယ္။ သင့္ရဲ႕ ကြန္ပ်ဴတာ screen ဟာ သင့္မ်က္လံုးကေန သင့္ရဲ႕လက္တဆန္႔စာ အကြာနဲ႔ မ်က္လံုးရဲ႕ ၂၀ ဒီဂရီေအာက္ နိမ့္ေနရပါမယ္။
အလင္းေရာင္
သင့္အခန္းတြင္း အလင္းေရာင္ ပ်ံ႕နွံ႕ေနပါေစ။ ဒါမွ ကြန္ပ်ဴတာ screen မွလာေသာ reflection ေတြကုိ ေလွ်ာ့ခ်နုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ ကြန္ပ်ဴတာ screen အား သင့္မ်က္စိ နွင့္ သင့္ေတာ္ရာ အလင္း၊အေမွာင္ setting လုပ္ထားပါ။

စကားႀကီး (၁၁) ခြန္း by လက္တြဲေဖာ္ခ်စ္သူ ဘေလာ ့(ဂ္)မွ



 
စကားႀကီး (၁၁) ခြန္း
၁။ ေရကူးညာတင္ေျပာဆိုျခင္း ~ လုိသည္ထက္ပို၍ေျပာဆိုျခင္း
၂။ ေကာက္ပင္ရိတ္လွီးေျပာဆိုျခင္း ~ စကားတစ္ခြန္းတည္းႏွင့္ အပိုင္ေျပာဆုိျခင္း
၃။ ေရစီးေဖာင္ဆန္ေျပာဆိုျခင္း ~ စကားေျပာရာ၌ လက္ဝင္ ပင္ပန္းေသာ စကားမ်ိဳးေျပာဆုိျခင္း
၄။ အိုးတန္ဆန္ခပ္ေျပာဆုိျခင္း ~ တစ္ဖက္လူႏွင့္ တန္သေလာက္ေျပာဆိုျခင္း
၅။ ဆီပြတ္က်ည္ေပြ႕ေျပာဆိုျခင္း ~ တျဖည္းျဖည္း ကိုယ့္ဘက္ပါေအာင္ ဖြဲ႕ႏြဲ႕ ေျပာဆိုျခင္း
၆။ ဆင္ေဝွ႔ရန္ေရွာင္ေျပာဆုိျခင္း ~ တာဝန္မဲ့ေသာ၊ ေရွာင္လႊဲေသာစကားကို ေျပာဆုိျခင္း
၇။ ေတာင္သူယာခုတ္ေျပာဆိုျခင္း ~ ေျပာသင့္သည္ကိုအရင္ေျပာၿပီး လိုရာကို ေနာက္မွေျပာဆိုျခင္း
၈။ ၾကက္ဆုပ္ခြပ္ပစ္ေျပာဆုိျခင္း ~ မိမိအသာစီးရေသာအခါ အပိုင္ေျပာဆုိျခင္း
၉။ ေရစစ္ကရားေျပာဆုိျခင္း ~ စကားကိုခ်န္မထားဘဲ အကုန္ေျပာျခင္း
၁၀။ ေရသာသဲတင္ေျပာဆိုျခင္း ~ အ႐ံႈးျဖင့္ေျပာဆုိျခင္း
၁၁။ ခက္တင္ေမာင္းနင္းေျပာဆုိျခင္း ~ မတင္မက်ႏွင့္ ေရွ႕မေရာက္ ေနာက္မထိုင္ ေျပာဆုိျခင္း
စကားမ်ားျခင္း၏ အျပစ္ (၅) ပါး
၁။ မဟုတ္မမွန္ေသာစကားကို ေျပာမိတတ္၏။
၂။ ကုန္းတုိက္စကားကုိ ေျပာမိတတ္၏။
၃။ ၾကမ္းတမ္းေသာစကားကို ေျပာမိတတ္၏။
၄။ အႏွစ္မဲ့ေသာစကားကို ေျပာမိတတ္၏။
၅။ ေသလြန္ေသာအခါ အပါယ္သို႔က်၏။
စကားအရာ အဂၤါ (၁၀) ပါး
၁။ ကာလဝါဒီ ~ ေျပာခ်ိန္ေျပာခြင့္သင့္မွ ေျပာဆိုျခင္း
၂။ ဘူတဝါဒီ ~ ဟုတ္မွန္ေသာ စကားကိုသာ ေျပာဆိုျခင္း
၃။ ဓမၼဝါဒီ ~ တရားႏွင့္ စပ္သည္ကိုသာ ေျပာဆိုျခင္း
၄။ အတၱဝါဒီ ~ အက်ိဳးႏွင့္ စပ္သည္ကိုသာ ေျပာဆုိျခင္း
၅။ ပိယဝါဒီ ~ ခ်စ္ဖြယ္ေသာစကားကိုသာ ေျပာဆိုျခင္း
၆။ မိဟိတပုဗၺဘာဏီ ~ ျပံဳးရႊင္ျခင္းကိုသာ ေရွးဦးျပ၍ ေျပာဆိုျခင္း
၇။ မိတာဘာဏီ ~ မပိုမလြန္ ခ်င့္ခ်ိန္၍ ေျပာဆိုျခင္း
၈။ အတုရိတဝါဒီ ~ အေဆာတလ်င္ မေျပာဆိုျခင္း
၉။ ေပါရီ ~ ဓေလ့ထံုးစံကိုလိုက္၍ ေျပာဆုိျခင္း
၁၀။ ဝိသဒဝါဒီ ~ သန္႔ရွင္းေသခ်ာ ႒ာန္က႐ိုဏ္းက်ေအာင္ ေျပာဆုိႏုိင္ျခင္း
စကား ၆ ခြန္း လူ၌ထြန္း၊ ၄ ခြန္းကိုပယ္ ၂ ခြန္းတည္
၁။ မွန္လည္းမမွန္၊ အက်ိဳးလည္းမရွိ၊ သူတစ္ပါးကလည္းမႏွစ္သက္ေသာ မုသာဝါဒစကားမ်ား
၂။ မွန္လည္းမွန္၏၊ အက်ိဳးလည္းမရွိ၊ သူတစ္ပါးကႏွစ္သက္ေသာ ပိသုဏဝါစာစကားမ်ား
၃။ မွန္လည္းမွန္၏၊ အက်ိဳးလည္းမရွိ၊ သူတစ္ပါးလည္းမႏွစ္သက္ေသာ ဖ႐ုသဝါစာစကားမ်ား
၄။ မွန္လည္းမမွန္၊ အက်ိဳးလည္းမရွိ၊ သူတစ္ပါးကႏွစ္သက္ေသာ သမၹပၸလာပဝါစာစကားမ်ား
၅။ မွန္လည္းမွန္၏၊ အက်ိဳးလည္းရွိ၏၊ သူတစ္ပါးလည္းႏွစ္သက္ေသာ သမၼာဝါစာစကားမ်ား
၆။ မွန္လည္းမွန္၏၊ အက်ိဳးလည္းရွိ၏၊ သူတစ္ပါးေတာ့မႏွစ္သက္ေသာ သမၼာဝါစာစကားမ်ား

ဆြန္ယက္ဆင္၏ အေရးသုံးပါး 14Jun12

ဆြန္ယက္ဆင္၏ အေရးသုံးပါး

14Jun12

အမ်ိဳးသား စည္းလုံးေရး ဒီမိုကေရစီေရး စားဝတ္ေနေရး
ဗမာျပည္မွာ လူမ်ိဳးစုံ ဘာသာစုံ ေဆြးေႏြးပြဲ ဝပ္ေရွာ့ ဆိုတာေတြ တက္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ တိုင္းရင္းသား အဖြဲ႔ေတြ ႀကီးမွဴးလုပ္တာပါ။ အဲဒီမွာ တိုင္းရင္းသားစုံ ဘာသာစုံက လူငယ္ လူႀကီး အစုံအလင္ သိရ ေျပာဆိုရဖူးပါတယ္။ အဲဒိကတခါ ႏိုင္ငံျခားမွာ ဒီလိုမ်ိဳး ၿငိမ္းခ်မး္ေရး စခန္းသြင္းပြဲေတြ သြားတက္ရပါတယ္။ အဲဒိတိုင္းျပည္မွာ လူမ်ိဳး ဘာသာက ဗမာျပည္လိုပဲ မ်ားျပားေတာ့ အဓိကရုဏ္းေတြ ဖိႏွိပ္မႈေတြ ျဖစ္ခဲ့ေလေတာ့ ေဘးဆီးရန္ကာ လူထု လႈပ္ရွားမႈေတြ အဖြဲ႔အစည္းေတြလဲ ေတာ္ေတာ္စုံေနပါပီ။ သူတို႔ဆီက ပညာတတ္ လူငယ္ အမ်ိဳးသမီးေတြကလဲ ဒီအေရးကို အေတာ္ ထက္ထက္သန္သန္ ေျပာႏိုင္ၾကတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ အစိုးရ အုပ္ခ်ဳပ္ပုံေျပာင္းပီး ႏိုင္ငံတကာနဲ႔ အထိအေတြ႔ ဆိုတာေတြ သိပ္မ်ားလာေတာ့ သူတို႔ဆီမွာ ဒီလို အဓိကရုဏ္းေတြ ျဖစ္တာနဲလာပီး ခြဲျခားႏွိမ္ခ်မႈ ဆိုတာ ရွက္ရမွန္း သိလာတဲ့ လကၡဏာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မြတ္ဆလင္ ႏိုင္ငံႀကီးေပမယ့္ အေတာ္ သည္းခံ လြတ္လပ္ခြင့္ က်င့္သုံးႏိုင္ၾကတယ္။
က်ေနာ္တို႔ ဆီမွာလဲ အရင္က ပတ္သက္စရာ မရွိတဲ့ အသုိင္းအဝုိင္း လူမ်ိဳးစုံ စကားေျပာခိုင္း နာၾကည္းမႈေတြ ဖြင့္ေျပာၾကေတာ့ အျပန္အလွန္ နားလည္မႈ တမ်ိဳး ရွိလာတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒါကလဲ ပြဲပီးမီးေသပါပဲ ဆိုလဲ ဟုတ္ႏိုင္တာပဲ။ ေန႔စဥ္ဘဝမွာ ဒီလို ခြဲျခားမႈေတြ ဆင္ျခင္ ရပ္တန္႔သြားဖို႔က အစိုးရနဲ႔ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း တခုလုံး ပါဝင္လာမွ ျဖစ္တာကိုး။ အန္ဂ်ီအို တခ်ိဳ႕နဲ႔ နီးစပ္တဲ့ အသုိင္းအဝုိင္းေလးေတြ စာဖတ္တဲ့ လူစုေတြမွာေလာက္ ကြက္ကြက္မွာ က်င့္သုံးႏိုင္တာက တကယ့္ ရပ္ကြက္ထဲ ရြာထဲ ေဖ့စ္ဘုတ္ထဲ ေရာက္တယ္ မေျပာႏိုင္ပါ။

သိုးေရကို ျခံဳလာတဲ့ ဝံပုေလြ/Posted by ကိုထိုက္ Saturday, 17 September 2011

Saturday, 17 September 2011

သိုးေရကို ျခံဳလာတဲ့ ဝံပုေလြ

သိန္းစိန္တို႔ အုပ္စုရဲ႕ သတိထားရမယ့္ လွည့္ကြက္ တခ်ိဳ႕ကို ကၽြန္ေတာ္ တင္ျပလိုပါတယ္။ အဲဒီ လွည့္ကြက္ေတြ ကေတာ့ .. နအဖ၊ နဝတ လက္ထက္ကတည္းက လုပ္ေနတဲ့ လုပ္ကြက္ ေတြကေန ဘာမွ မေျပာင္းလဲေသးဘူးဆိုတာပါဘဲ။ ေျပာခ်င္တာက ေသြးခြဲ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး (သို႔) အင္အားစုေတြ တစုတစည္းတည္း မျဖစ္ေရးပါ။ အဲဒါေတြကေတာ့ …

၁။ ၁၉၈၈ ေနာက္ပိုင္းကေန ဒီေန႔အထိ .. ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ ေခါင္းေဆာင္ေတြကို တၿပိဳင္နက္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ လႈပ္ရွားခြင့္ ေပးတာမ်ိဳး မရွိဘဲ .. (ျပည္သူလူထု ဖိအား၊ ႏိုင္ငံတကာ ဖိအား၊ စစ္တပ္အတြင္း အၾကပ္အတည္းဖိအားေတြ ေလ်ာ့လာေအာင္ လႊတ္ေပးရတာမ်ိဳး ရွိခဲ့ရင္ေတာင္) .. တစ္ေယာက္ကို လႊတ္ရင္ အျပင္မွာ ရွိေနတဲ့ လူကို ျပန္ဖမ္းပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေန႔အထိ ကိုမင္းကိုႏိုင္တို႔ အုပ္စုနဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ တို႔ အျပင္မွာ တၿပိဳင္နက္ မရွိခဲ့တာ ၈၈ ေနာက္ပိုင္းကေန ဒီန႔အထိပါပဲ။ သူတို႔ အင္အားစု ႏွစ္ခု အတူတကြရွိရင္ ျဖစ္လာမယ့္ အင္အားက အရမ္းႀကီးတာေၾကာင့္ စစ္အုပ္စုရဲ႕ အာဏာ ထိခိုက္မွာ စိုးရိမ္ေနတာပါပဲ။ ဒါဟာ .. ကိုမင္းကိုႏိုင္တို႔ကို မလႊတ္ေပးေသးႏိုင္တာဟာ ဘာကို ျပေနသလဲဆိုေတာ့ ေဘာင္းဘီခၽြတ္ သိန္းစိန္တို႔ အုပ္စုဟာလည္း တိုင္းျပည္ေကာင္းဖို႔၊ အမ်ိဳးသားေရး ျပန္လည္ေပါင္းစည္းဖို႔ ဆိုတာထက္ သူတို႔ အာဏာၿမဲဖို႔ လုပ္ရပ္ရဲ႕ သက္ေသျပခ်က္ တစ္မ်ိဳးပါပဲ။