Saturday, December 15, 2012

ေျခာက္ခန္း ခဲ့ရတဲ့ ပုလဲ မ်က္ရည္. . . .

Waimar Nyunt shared Cho Tu Zal's status update.
ေျခာက္ခန္း ခဲ့ရတဲ့ ပုလဲ မ်က္ရည္. . . .

အမ်ိဳးသားျပန္လည္ရင္ၾကားေစ့ေရး ကို လုိလားတယ္ဆိုရင္၊ တပ္မေတာ္နဲ႕ ျပည္သူနဲ႕ အၾကားက အမုန္းေတြကို
ဒီအတုိင္းဆက္ထားၿပီး ဒီအတိုင္းဆက္သြားသေရြ႕ ဘယ္လို မွ ရင္ၾကားမေစ့ႏိုင္ပါဘူး။

အမုန္းဆုိတာ အေၾကာင္းမဲ့ ျဖစ္လာတာ မဟုတ္ဘူး။
မုန္းစရာ႐ွိလို႕ မုန္းၾကတာပါ။
ဘာကို မုန္းတာလည္း၊ ဘာကို မႀကိဳက္ၾက၊ မေက်နပ္ၾကတာလည္း ဆုိတာကို သိေအာင္ ေလ့လာၿပီး၊ သူတို႕ရဲ႕ အျမင္နဲ႕ ခံစားၾကည့္ၿပီး၊ သူတုိ႕ေနရာမွာ ငါဆုိလည္း မုန္းမိမွာပဲ လို႕ စာနာစိတ္နဲ႕ နားလည္ ျပင္ဆင္ညႇိႏိႈင္းတဲ့ တနည္းထဲ
သာ အမုန္းကေန အခ်စ္ကို ေျပာင္းႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။

အမုန္းကို အခ်စ္တမ်ိဳးထဲက သာ ႏိုင္ပါတယ္။
ေမတၱာသာလွ်င္ တခုတည္းေသာ ေျဖ႐ွင္းရာပါ။
ဒီလုိေျပာလို႕ ဒီေလာက္ အမုန္းေတြ ေရးေနတဲ့ေကာင္ လို႕ ေျပာလည္း ခံရမွာပါပဲ။

မိေက်ာင္းတစ္ေကာင္ရဲ႕မ်က္ရည္ ________________________

Thein Moe and Lu Bo shared Nine Nine Sanay @ ႏိုင္းႏိုင္းစေန's photo.
မိေက်ာင္းတစ္ေကာင္ရဲ႕မ်က္ရည္
________________________

ကၽြန္မ မငိုဘူးလို႔ သူတို႔ေျပာၾကတယ္။ မ်က္ရည္ကလည္း အတုေတြပါတဲ့။ ေတာင္အေမရိကတိုက္က ေတာနက္တစ္ေနရာမွာ ကၽြန္မ မင္းမူက်က္စားတယ္။ ကၽြန္မက ခြန္အားဗလျပည့္စံုတဲ့ မိေက်ာင္းတစ္ေကာင္ပါ။ ကၽြန္မဘာျဖစ္လို႔ ငိုရမွာလဲ?

အေမွာင္ထဲကေန ကၽြန္မအၿမဲလန္႔လန္႔ႏိုးတယ္။ ညတိုင္းမက္တဲ့အိပ္မက္ထဲကေန ကၽြန္မ လန္႔ႏိုးတယ္။ အိပ္မက္ထဲမွာ ကၽြန္မ အင္အားမဲ့ေနတယ္။ မ်က္လံုးေတြ ေဖ်ာ့ေတာ့ေနတယ္။ ကိုယ္လက္ေတြ လႈပ္ရွားလို႔မရဘူး။

ကၽြန္မကိုေမြးဖြားၿပီး သိပ္မၾကာခင္မွာ အေမနဲ႔အတူ စြတ္စိုတဲ့ကမ္းစပ္တေလွ်ာက္ ကၽြန္မတြားသြားေနခဲ့တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က မနက္ခင္းဆိုတာကို ကၽြန္မေကာင္းေကာင္းမွတ္မိေနတယ္။ ေနေရာင္ျခည္ေၾကာင့္ လက္လက္ထေနတဲ့ ေအးစိမ့္စိမ့္ေခ်ာင္းေရေတြက ကၽြန္မကိုယ္ေပၚျဖတ္စီးေနတယ္။ တိတ္ဆိတ္ေနတဲ့ပတ္၀န္းက်င္ထဲ ကၽြန္မနစ္ေမ်ာေနမိတယ္။

ကၽြန္မက အေမရဲ႕အငယ္ဆံုးကေလးပါ။ ကၽြန္မကို အစာေပးတယ္၊ ေနရာအႏွံ႔ေခၚလည္တယ္ဆိုေပမယ့္ အေမဘယ္ေတာ့မွ မၿပံဳးဘူး။ တစ္ခါတေလ အေမမ်က္လံုးထဲမွာ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႔တဲ့ အရိပ္အေယာင္ေတြ စြန္းထင္ေနတတ္တယ္။ ဒါေတြဟာ အေမ့မ်က္လံုးကို ပိုလွေစတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီသိမ္ေမြ႔မႈေတြက လွ်ပ္တစ္ျပက္အတြင္းမွာ ေပ်ာက္သြားတတ္ၿပီး "ဒီေလာကႀကီးမွာ အားႏဲြ႔သူရဲ႕အသားကို အားသန္သူစားဆိုတဲ့ စကားတစ္ခြန္းရွိတယ္။ အင္အားႀကီးသူ အသက္ရွင္စတမ္းဆိုတဲ့ ဥပေဒတစ္ခုရွိတယ္" လို႔ အေမေျပာတယ္။

ဒါေၾကာင့္ အားႏဲြ႔သူ မျဖစ္ရဘူး။

အဲဒီေန႔မနက္က ကၽြန္မတို႔ အတိုက္ခိုက္ခံလိုက္ရတယ္။ ေခ်ာင္းအေကြ႔တစ္ခုမွာ အေမက ကၽြန္မကိုေရွ႕ဆက္သြားဖို႔ အမိန္႔ေပးတယ္။ အေမ့စကားကို ကၽြန္မနားေထာင္ၿပီး ေရွ႕ဆက္သြားတယ္။ စက်င္ေက်ာက္ေတြေၾကာင့္ ကၽြန္မဗိုက္သားေတြ စူးၿပီးနာေနတယ္။ ေရွ႕ဆက္မသြားခ်င္လို႔ ရပ္လိုက္ၿပီး အေမ့ကို ကၽြန္မလွည့္ၾကည့္လိုက္တယ္။ အေမကေနာက္ျပန္လွည့္ၿပီး ဆုတ္ခြါဖို႔ျပင္ေနတာကို ကၽြန္မေတြ႔လိုက္တယ္။ အေမ့ကိုၾကည့္ၿပီး ကၽြန္မနားမလည္ဘူး။ ကိုယ္ကိုအျမန္လွည့္ၿပီး အေမေနာက္အမီလိုက္ဖို႔ ကၽြန္မစဥ္းစားလိုက္တယ္။

ရုတ္တရက္ ကၽြန္မခါးကေန ကိုင္ေျမာက္ခံလိုက္ရတယ္။ ထက္ျမက္တဲ့သြားေတြက သိပ္မမာေသးတဲ့ ကၽြန္မအခြံထဲတိုး၀င္လာတယ္။ ကၽြန္မရုန္းမိတယ္။ အၿမီးနဲ႔ေရျပင္ကို ကၽြန္မရိုက္ၿပီးရုန္းမိတယ္။ အေမက ကၽြန္မကို ေနာက္ျပန္လွည့္ၾကည့္တယ္။ အေမ့မ်က္လံုးထဲမွာ ျပတ္သားတဲ့အရိပ္ေတြ ျပည့္ေနတယ္။ အေမေျပာခဲ့ဖူးတဲ့ စကားတစ္ခြန္းကို ကၽြန္မရုတ္တရက္ သတိရလိုက္မိတယ္။ ကၽြန္မတို႔မိေက်ာင္းမိသားစုမွာ ကိုယ့္အသက္ရွင္ဖို႔ ကိုယ့္သားသမီးေတြကိုလည္း စြန္႔လႊတ္ႏိုင္ရသတဲ့...

ကၽြန္မ မ်က္လံုးအိမ္ကမ်က္ရည္ေတြ ပန္းထြက္လာတယ္။ အေမ... အေမ!

ဒီေတာနက္ထဲမွာ ေနာက္ထပ္အင္အားႀကီးသူက က်ားသစ္ေတြျဖစ္တယ္။ သူတို႔ရဲ႕ အမူအရာကသိမ္ေမြ႔ၿပီး သြားေတြက ခၽြန္ထက္တယ္။ မနက္ပိုင္းမွာ သူတို႔အစာရွာေလ့ရွိတယ္။ တစ္ခါတေလ မိေက်ာင္းေလးတစ္ေကာင္ကလည္း သူတို႔အတြက္ အရသာထူးတဲ့မနက္စာျဖစ္တယ္။

ကၽြန္မကိုဖမ္းတဲ့က်ားသစ္က က်ားသစ္မတစ္ေကာင္ပါ။ ကၽြန္မ မေၾကာက္မိဘူး။ ကၽြန္မကိုထားၿပီး အေမ ေနာက္ျပန္လွည့္သြားတဲ့အခ်ိန္ကစၿပီး ကၽြန္မ ဘာကုိမွ မေၾကာက္ေတာ့ဘူး။ ကၽြန္မကို က်ားသစ္ေလးေတြေရွ႕ က်ားသစ္မ ပစ္ေပးလိုက္တဲ့အခ်ိန္ က်ားသစ္မကို ကၽြန္မႏွစ္သက္သြားမိတယ္။ အေမလည္း ကၽြန္မကို အစာေတြေကၽြးဖူးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီလို သိမ္သိမ္ေမြ႔ေမြ႔ မရွိခဲ့ဖူးဘူး။

က်ားသစ္ေလးေတြကို လ်ာနဲ႔လွ်က္ၿပီး မနက္စာစားဖို႔ က်ားသစ္မက ညင္ညင္သာသာေခၚေနတယ္။ က်ားသစ္ေလးေတြက ကၽြန္မဘက္ကို ဦးတည္လာေနတယ္။ ဦးေခါင္းထိပ္မွာ ေထာင့္ရွစ္ေထာင့္ရွိတဲ့ေနမင္းလို ထူးျခားတဲ့ပန္းကြက္ပါတဲ့ က်ားသစ္ငယ္ေလးတစ္ေကာင္က ကၽြန္မအနားနားကပ္ၿပီး ကၽြန္မကိုၾကည့္တယ္။ ကၽြန္မစိတ္ထဲမွာ "စားပါ.. စားပါ.. မင္းသိပ္ကံေကာင္းတယ္။ မင္းမွာ မင္းကိုခ်စ္တဲ့ အေမရွိတယ္။ ငါ့မွာ ဘာမွမရွိဘူး။ ငါေသတာပဲေကာင္းမယ္" လို႔ ေတြးေနမိတယ္။

က်ားသစ္ေလးက ကၽြန္မကိုၾကည့္ၿပီး က်ားသစ္မကိုေမးတယ္။

"သူဒီေလာက္ ငယ္တာ... သူ႔ေမေမေရာ?"

ေျပာေျပာဆိုဆို က်ားသစ္ေလးက ကၽြန္မကို ရုတ္တရက္ ေရထဲပစ္ခ်လိုက္တယ္။ က်ားသစ္မေဘးမွာ ပြတ္သပ္က်ီစယ္ရင္း ေရစီးေနာက္ ေမ်ာသြားတဲ့ကၽြန္မကို သူေငးၾကည့္ေနခဲ့တယ္။

အေမ့အနား ကၽြန္မ မျပန္ခဲ့ဘူး။ ေရစီးအတိုင္း ေနာက္ေနရာတစ္ေနရာဆီ ကၽြန္မစီးေမ်ာခဲ့တယ္။ ကၽြန္မ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ ႀကီးျပင္းခဲ့တယ္။ ကိုယ္တိုင္အစာရွာတယ္။ ကိုယ္တိုင္ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္မ အိပ္မက္ဆိုး မၾကာခဏမက္တတ္တယ္။ မက္တဲ့အိပ္မက္တိုင္းက ကၽြန္မကို အေမစြန္႔ပစ္တဲ့ မနက္ခင္းျဖစ္တယ္။ အိပ္မက္ရဲ႕အစက လွပတယ္။ အဲဒီေနာက္ တျဖည္းျဖည္း အက်ည္းတန္လာၿပီး ဒဏ္ရာေတြ ျပင္းထန္လာတယ္။ အိပ္မက္ဆိုးက လန္႔ႏိုးလာတိုင္း ကၽြန္မကိုယ္ကၽြန္မ ေမးမိတယ္။ ကၽြန္မဘာျဖစ္လို႔ မိေက်ာင္းျဖစ္ရတာလဲ?

ကၽြန္မလူလားေျမာက္ခဲ့တယ္။ ကၽြန္မရဲ႕ အေရခြံေတြမာေက်ာၿပီး မ်က္လံုးေတြစူးရွလာတယ္။ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္လာတယ္။ ဒီေရစီးေၾကာင္းမွာ ကၽြန္မဟာ ဘုရင္တစ္ဆူျဖစ္ခဲ့တယ္။ ကၽြန္မမွာ ကၽြန္မရင္ေသြးေလးေတြရွိတယ္။ မိခင္ေကာင္းတစ္ဦးျဖစ္ဖို႔ ကၽြန္မႀကိဳးစားခဲ့တယ္။ သူတို႔ကိုကၽြန္မခ်စ္တယ္၊ ဂရုစိုက္ကာကြယ္တယ္၊ အႏၱရာယ္နဲ႔ႀကံဳခဲ့သည့္တိုင္ သူတို႔ကိုစြန္႔ပစ္ၿပီး ကိုယ္တိုင္လြတ္ေျမာက္ဖို႔ ကၽြန္မကိုယ္လြတ္ရုန္းမွာ မဟုတ္ဘူး။

မိေက်ာင္းမိသားစုမွာ မိခင္ေကာင္းတစ္ဦးရွိတယ္လို႔ ေတာနက္ထဲမွာ သတင္းေမႊးခဲ့တယ္။ ကေလးေတြက ဒီအတြက္ ကၽြန္မကို ဂုဏ္ယူ၀မ္းေျမာက္ၾကတယ္။

တစ္ည အိပ္မက္ဆိုးကေန ကၽြန္မလန္႔ႏိုးလာတဲ့အခ်ိန္ အနီေရာင္အလင္းတန္းတစ္ခုကို ကၽြန္မေတြ႔လိုက္တယ္။ ကေလးေတြကိုႏႈိးၿပီး ေနရာကေနကၽြန္မခြါခိုင္းတယ္။ ဒီေနရာက မၾကာခင္ပ်က္သုန္းေတာ့မယ္။ ကီလိုမီတာ(၂၀)က ေတာအုပ္ေတြ အဖ်က္ဆီးခံလိုက္ရတယ္။ ကီလိုမီတာ(၂၀၀)အျပင္ကေတာအုပ္ေတြ စိုက္ပ်ဳိးေျမျဖစ္ခဲ့တယ္။

အေတာ္ၾကာ ခရီးဆက္ၿပီး အရင္က ကၽြန္မေနခဲ့တဲ့ေနရာကို ကၽြန္မတို႔ေရာက္လာခဲ့တယ္။ ဒီေနရာမွာလည္း အစာေတြ ေခါင္းပါးေနၿပီ။ တိရစၧာန္အမ်ားက ဒီထက္နက္ထဲ ေတာထဲေျပာင္းေရြ႔သြားၾကၿပီ။ အသက္ရွင္ေနတဲ့တိရစၧာန္ေတြကို ကၽြန္မတို႔မျမင္မိတာ (၂)ရက္ရွိေနပါၿပီ။

မနက္ခင္းတစ္ခုမွာ အငယ္ဆံုးကေလးကိုေခၚၿပီး ကၽြန္မအစာရွာထြက္ခဲ့တယ္။ ကံဆိုးစြာနဲ႔ ကၽြန္မရဲ႕မ်က္စိေရွ႕မွာပဲ က်ားသစ္တစ္ေကာင္ရဲ႕ အတိုက္အခိုက္ကို သူခံလိုက္ရတယ္။ ေရွ႕ကို အျမန္ထိုးတက္ၿပီး ကေလးရဲ႕အသက္ကိုကယ္ဖုိ႔ ကၽြန္မႀကိဳးစားတယ္။

ေရွ႕တက္ၿပီး က်ားသစ္ကို ကၽြန္မအၿမီးနဲ႔ ပုတ္ထုတ္မယ့္အခ်ိန္ က်ားသစ္ရဲ႕ဦးေခါင္းထိပ္က ရွစ္ေထာင့္ေနမင္းကို ကၽြန္မေတြ႔လိုက္တယ္။ သူပိန္လွီေနတယ္။ ဗိုက္ေတြျပားခ်ပ္ေနတယ္။ အစာမစားရတာ ေတာ္ေတာ္ၾကာေနပံုရတယ္။ တကယ္လို႔ အစာထပ္မရရင္ သူေသႏိုင္တယ္လို႔ ကၽြန္မထင္တယ္။ ကၽြန္မမွာ သားသမီးေတြအမ်ားႀကီးရွိတယ္။ ဒီက်ားသစ္သာမရွိခဲ့ရင္ ကၽြန္မမွာလည္း ဒီမိသားစုရွိခဲ့မွာ မဟုတ္ဘူး။

ကၽြန္မအၾကာႀကီး ေတြေ၀ေနတယ္။ ေနာက္ဆံုး ကၽြန္မလွည့္ထြက္လာခဲ့တယ္။ ေထာင့္ခ်ဳိးတစ္ေနရာေရာက္ေတာ့ ကၽြန္မေနာက္ျပန္လွည့္ၾကည့္မိတယ္။ ကၽြန္မအျမင္ေတြ မႈန္၀ါးေနတယ္။ မ်က္စိေရွ႔ကအရာအားလံုးကို ကၽြန္မသဲသဲကဲြကဲြ မျမင္ႏိုင္ေတာ့ဘူး... ကၽြန္မရဲ႕မ်က္လံုးအိမ္ထဲမွာ မ်က္ရည္ေတြ ျပည့္ႏွက္ေနလို႔ေလ.......


မူရင္းလင့္-- http://book.qq.com/s/book/0/10/10929/47.shtml

ႏိုင္းႏိုင္းစေန (Saturday, May 29, 2010)
.
မိေက်ာင္းတစ္ေကာင္ရဲ႕မ်က္ရည္
________________________

ကၽြန္မ မငိုဘူးလို႔ သူတို႔ေျပာၾကတယ္။ မ်က္ရည္ကလည္း အတုေတြပါတဲ့။ ေတာင္အေမရိကတိုက္က ေတာနက္တစ္ေနရာမွာ ကၽြန္မ မင
္းမူက်က္စားတယ္။ ကၽြန္မက ခြန္အားဗလျပည့္စံုတဲ့ မိေက်ာင္းတစ္ေကာင္ပါ။ ကၽြန္မဘာျဖစ္လို႔ ငိုရမွာလဲ?

အေမွာင္ထဲကေန ကၽြန္မအၿမဲလန္႔လန္႔ႏိုးတယ္။ ညတိုင္းမက္တဲ့အိပ္မက္ထဲကေန ကၽြန္မ လန္႔ႏိုးတယ္။ အိပ္မက္ထဲမွာ ကၽြန္မ အင္အားမဲ့ေနတယ္။ မ်က္လံုးေတြ ေဖ်ာ့ေတာ့ေနတယ္။ ကိုယ္လက္ေတြ လႈပ္ရွားလို႔မရဘူး။

ကၽြန္မကိုေမြးဖြားၿပီး သိပ္မၾကာခင္မွာ အေမနဲ႔အတူ စြတ္စိုတဲ့ကမ္းစပ္တေလွ်ာက္ ကၽြန္မတြားသြားေနခဲ့တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က မနက္ခင္းဆိုတာကို ကၽြန္မေကာင္းေကာင္းမွတ္မိေနတယ္။ ေနေရာင္ျခည္ေၾကာင့္ လက္လက္ထေနတဲ့ ေအးစိမ့္စိမ့္ေခ်ာင္းေရေတြက ကၽြန္မကိုယ္ေပၚျဖတ္စီးေနတယ္။ တိတ္ဆိတ္ေနတဲ့ပတ္၀န္းက်င္ထဲ ကၽြန္မနစ္ေမ်ာေနမိတယ္။

ကၽြန္မက အေမရဲ႕အငယ္ဆံုးကေလးပါ။ ကၽြန္မကို အစာေပးတယ္၊ ေနရာအႏွံ႔ေခၚလည္တယ္ဆိုေပမယ့္ အေမဘယ္ေတာ့မွ မၿပံဳးဘူး။ တစ္ခါတေလ အေမမ်က္လံုးထဲမွာ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႔တဲ့ အရိပ္အေယာင္ေတြ စြန္းထင္ေနတတ္တယ္။ ဒါေတြဟာ အေမ့မ်က္လံုးကို ပိုလွေစတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီသိမ္ေမြ႔မႈေတြက လွ်ပ္တစ္ျပက္အတြင္းမွာ ေပ်ာက္သြားတတ္ၿပီး "ဒီေလာကႀကီးမွာ အားႏဲြ႔သူရဲ႕အသားကို အားသန္သူစားဆိုတဲ့ စကားတစ္ခြန္းရွိတယ္။ အင္အားႀကီးသူ အသက္ရွင္စတမ္းဆိုတဲ့ ဥပေဒတစ္ခုရွိတယ္" လို႔ အေမေျပာတယ္။

ရခုိင္ျပည္တပ္မေတာ္ (Arakan Army) ႏွင့္ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကုိင္ အဖြဲ႔ (၃) ဖြဲ႔ ပူးေပါင္း၍ ျမ၀တီၿမဳိ႕တြင္ ဆႏၵထုတ္ေဖာ္

Ma Nandar shared Ko Aung's photo.
Arakan Review

ရခုိင္ျပည္တပ္မေတာ္ (Arakan Army) ႏွင့္ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကုိင္ အဖြဲ႔ (၃) ဖြဲ႔ ပူးေပါင္း၍ ျမ၀တီၿမဳိ႕တြင္ ဆႏၵထုတ္ေဖာ္
 
လက္နက္အင္အား အျပည့္အစုံတပ္ဆင္ထားၾကေသာ ရခုိင္ျပည္တပ္မေတာ္ (Arakan Army)၊ တုိးတက္ေသာ ဗုဒၶဘာသာ ကရင္ အမ်ဳိးသား တပ္မေတာ္ (DKBA)၊ ႏွင့္ (KNU/KNLA) Peace Council တုိ႔ ပူးေပါင္း၍ ယေန႔ နံနက္ပုိင္း တြင္ ျမ၀တီၿမဳိ႕၌ ဆႏၵထုတ္ေဖာ္မႈ တစ္ခု ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကေၾကာင္း သတင္းရရွိ သည္။ဆႏၵထုတ္ေဖာ္မႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ ရခုိင္ျပည္တပ္မေတာ္ (Arakan Army) မွ ဗုိလ္ႀကီးေအာင္ထြန္းသုိ႔ Arakan Review  မွ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းခဲ့ရာတြင္ `ခုလုိ လက္နက္ကုိင္ၿပီးေတာ့ ျမ၀တီၿမဳိ႕ေပၚမွာ ဆႏၵထုတ္ေဖာ္ရတဲ့ ရည္ရြယ္ ခ်က္ (၂) ခ်က္ရွိပါတယ္။ ပထမတစ္ခ်က္က လက္ပံေတာင္းေတာင္ ေၾကးနီ စီမံကိန္း သပိတ္တုိက္ပြဲ၀င္ေနၾကတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြနဲ႔ ျပည္သူေတြကုိ အၾကမ္းဖက္ ၿဖဳိခြင္းခဲ့တာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဒီေန႔ ႏုိင္ငံအ၀ွမ္းမွာ ဆႏၵျပေတာင္းဆုိေနၾကတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြ ရဲ႕ ေတာင္းဆုိ ခ်က္ေတြကုိ အျမန္ဆုံး လုိက္ေလ်ာေပးေစဖုိ႔နဲ႔ ဒုတိယအခ်က္ကေတာ့ ကခ်င္ထုိးစစ္ကုိ လုံး၀ ရပ္တန္႔ ေပးဖုိ႔ ျဖစ္တယ္´ ဟု ေျပာသည္။aa2

ဆႏၵျပ တုိင္းရင္းသား လက္နက္ကုိင္တပ္ဖြဲ႔၀င္ အင္အား (၂၀၀) ခန္႔ရွိၿပီး လက္နက္အင္အား အျပည့္အစုံ႔ျဖင့္ ျမ၀တီ ၿမဳိ႕ ေတာရေက်ာင္းမွ ၾကံခင္းလမ္းထိ ခ်ီတက္ဆႏၵျပခဲ့ ၾကေၾကာင္း သိရသည္။

အဆုိပါ စီတန္းဆႏၵျပမႈအား ကရင္ျပည္- ျပည္နယ္ရဲမွဴး အား အသိေပး အေၾကာင္းၾကားထားေၾကာင္းႏွင့္ အာဏာပုိင္မ်ား ဘက္မွ ေစာင့္ၾကည့္မွတ္တမ္းတင္ ဓာတ္ပုံရုိက္ကူးမႈမ်ား ျပဳ လုပ္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

ျမ၀တီၿမဳိ႕ရွိ ျပည္သူလူထုမ်ားအေနျဖင့္ ၀င္ေရာက္ ပူးေပါင္းလိုေသာ္လည္း တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကုိင္ တပ္ဖြဲ႔မ်ားဘက္မွ ခြင့္မျပဳ ခဲ့ေၾကာင္း ေဒသခံမ်ား၏ ေျပာၾကားခ်က္အရ သိရသည္။

`အခုလိုမ်ဳိး ကုိယ္တုိ႔ဘက္က တုိင္းရင္းသားလက္နက္တပ္ေတြက ျပည္သူေတြနဲ႔ တသားတည္းရွိတယ္ဆုိတာ သိရေတာ့၊ က်ေနာ္ တုိ႔လည္း ပူးေပါင္းခ်င္တယ္။ သူတို႔ဆီက ခြင့္ျပဳခ်က္ေတာင္းေတာ့ မရဘူးေပါ့။ သူတို႔ေျပာတာက တကယ္လုိ႔ အစုိးရတပ္ေတြ နဲ႔ ျပႆနာတစ္ခုခုျဖစ္ရင္ ႏွစ္ဘက္စလုံးက လက္နက္ကုိင္ထားၾကတာမုိ႔ ျပည္သူေတြကုိ အထိမနာေစခ်င္တာေၾကာင့္ လို႔ ေျပာ တယ္´ ဟု ျမ၀တီ ေဒသခံတစ္ဦးက ေျပာသည္။aa3

သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ ျပည္သူလူထု၏ ဆႏၵသေဘာသည္ တုိင္းရင္းသား လက္နက္ကုိင္တပ္ဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ ထပ္တူျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ျပည္ သူ လူထုမ်ားဘက္မွ ေတာင္းဆုိလာပါက တုံ႔ျပန္ရန္ အသင့္ရွိေနေၾကာင္း ရခုိင္ျပည္တပ္မေတာ္ (Arakan Army) မွ ဗုိလ္ႀကီးေအာင္ထြန္း က ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားခဲ့သည္။
Arakan Review

ရခုိင္ျပည္တပ္မေတာ္ (Arakan Army) ႏွင့္ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကုိင္ အဖြဲ႔ (၃) ဖြဲ႔ ပူးေပါင္း၍ ျမ၀တီၿမဳိ႕တြင္ ဆႏၵထုတ္ေဖာ္

လက္နက္အင္အား အျပည့္အစုံတပ္
ဆင္ထားၾကေသာ ရခုိင္ျပည္တပ္မေတာ္ (Arakan Army)၊ တုိးတက္ေသာ ဗုဒၶဘာသာ ကရင္ အမ်ဳိးသား တပ္မေတာ္ (DKBA)၊ ႏွင့္ (KNU/KNLA) Peace Council တုိ႔ ပူးေပါင္း၍ ယေန႔ နံနက္ပုိင္း တြင္ ျမ၀တီၿမဳိ႕၌ ဆႏၵထုတ္ေဖာ္မႈ တစ္ခု ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကေၾကာင္း သတင္းရရွိ သည္။ဆႏၵထုတ္ေဖာ္မႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ ရခုိင္ျပည္တပ္မေတာ္ (Arakan Army) မွ ဗုိလ္ႀကီးေအာင္ထြန္းသုိ႔ Arakan Review မွ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းခဲ့ရာတြင္ `ခုလုိ လက္နက္ကုိင္ၿပီးေတာ့ ျမ၀တီၿမဳိ႕ေပၚမွာ ဆႏၵထုတ္ေဖာ္ရတဲ့ ရည္ရြယ္ ခ်က္ (၂) ခ်က္ရွိပါတယ္။ ပထမတစ္ခ်က္က လက္ပံေတာင္းေတာင္ ေၾကးနီ စီမံကိန္း သပိတ္တုိက္ပြဲ၀င္ေနၾကတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြနဲ႔ ျပည္သူေတြကုိ အၾကမ္းဖက္ ၿဖဳိခြင္းခဲ့တာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဒီေန႔ ႏုိင္ငံအ၀ွမ္းမွာ ဆႏၵျပေတာင္းဆုိေနၾကတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြ ရဲ႕ ေတာင္းဆုိ ခ်က္ေတြကုိ အျမန္ဆုံး လုိက္ေလ်ာေပးေစဖုိ႔နဲ႔ ဒုတိယအခ်က္ကေတာ့ ကခ်င္ထုိးစစ္ကုိ လုံး၀ ရပ္တန္႔ ေပးဖုိ႔ ျဖစ္တယ္´ ဟု ေျပာသည္။aa2

ဆႏၵျပပြဲ(၂)ခုနဲ႕ အယူအဆအခ်ဳိ႔

Khin Mgoo shared Ven Ravika's photo.
ဆႏၵျပပြဲ(၂)ခုနဲ႕ အယူအဆအခ်ဳိ႔

သမၼတရပ္တည္ခ်က္ ေထာက္ခံပြဲ၊ ကင္တာနားဆန္႕က်င္ပြဲတုန္းက စာေရးသူ ေရးခဲ့ဖူးပါတယ္။ ေထာင္ေက်ာ္ရွိတဲ့ သံဃာ့အင္အားဟာ မနည္းလွပါဘူး။ ဒီသံဃာေတာ္အရွင္သူျမတ္မ်ားဟာ ဆႏၵထြက္ျပမဲ့အစား သင္တန္းေပးသင့္တယ္၊ အိုအိုင္စီအေၾကာင္း၊ ႏို္င္ငံတကာဥပေဒအေၾကာင္း၊ ရွရီယာဥပေဒအေၾကာင္း၊ လူဝင္မႈဥပေဒအေၾကာင္း အစရွိသည္ ရွင္းလင္းပြဲေတြ လုပ္ရင္ ပိုထိေရာက္တယ္လို႕ ေရးခဲ့ဖူးတယ္။ ရခိုင္နဲ႕ဘဂၤလီအေရးကို အက်ယ္ခ်ဲ႔လိုသူမ်ား ရွိေနလို႕ ႏိုင္ငံတကာမွာ အျမတ္ထုတ္ခံရမွာစိုးလို႕ပါ။

ေၾကးနီစီမံကိန္းနဲ႕ပတ္သက္ၿပီး ပညာေပးသင္တန္းေတြ လုပ္႐ုံနဲ႕ မရပါ။ ျပည္သူတို႕ရဲ႔နစ္နာခ်က္ကို လမ္းေပၚထြက္ဆႏၵျပမွသာ အစုိးရက အာရုံထားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆႏၵျပျခင္းဟာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို က်င့္သုံးျခင္းျဖစ္လို႕ ဒါဟာ သင့္ေတာ္ပါတယ္လို႕ ယူဆပါတယ္။ သံဃာေတာ္အရွင္သူျမတ္မ်ားကလည္း ေမတၲာသုတ္ေတာ္ရြတ္ဖတ္ပြားမ်ားၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ဆႏၵျပခဲ့ျခင္းရယ္ပါ။ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္တစ္ပါးကလည္း ဒါဟာ ဝိနည္းေတာ္နဲ႕ညီပါတယ္လို႕ မိန္႕ေတာ္မူခဲ့ၿပီျဖစ္ပါတယ္။ ဒီဆႏၵျပပြဲဟာ ဦးပိုင္နဲ႕တ႐ုတ္အက်ဳိးစီးပြားကို ထိခိုက္ေစႏိုင္ေပမဲ့ ျပည္တြင္းေရးကိစၥတစ္ခုျဖစ္တယ္လို႕ ႏိုင္ငံတကာက ယူဆပုံရပါတယ္။ ဒီသပိတ္အားေကာင္းေနခ်ိန္မွာ အယ္ဂ်ာဇီးရားက ဒီအေၾကာင္းကို ထုတ္လႊင့္မဲ့အစား Hidden Genocide ကိုပဲ ထုတ္လႊင့္ခဲ့တာကို ေထာက္ၾကည့္ရင္ သိႏိုင္ပါတယ္။

ဒီေတာ့ ဒီဆႏၵျပပြဲ(၂)ခုကို အစိုးရ၊ အတိုက္အခံပါတီမ်ား၊ တသီးပုဂၢလႏို္င္ငံေရးသမားမ်ား၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားနဲ႕ ဘာသာျခားမ်ား အစရွိသူတို႕က မိမိတို႕လိုခ်င္သလို ခ်ဲ႕၊ ခ်ဳံ့ယူၾကတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ရခိုင္နဲ႕ဘဂၤလီအေရးမွာ ေသြးထိုးလို႕ ဟိုမွာ ေသကုန္ၿပီး လုံးဝမေျပာခဲ့တဲ့ စစ္တပ္ေနာက္ခံရွိသူမ်ားဟာ ေၾကးနီအေရးမွာ ဗ်ဴဟာတစ္မ်ဳိးေျပာင္းခဲ့ပါတယ္။ ေသြးထိုးမေနနဲ႕၊ ျပည္တြင္းကို ျပန္လာပါဆိုတဲ့ ေလသံနဲ႕ ဝင္လာၾကပါတယ္။

ေနာက္တစ္ခုမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႕ ဆရာေတာ္ဦးညာဏိႆရတို႕ဟာ စစ္အာဏာရွင္ ေၾကာက္ရတဲ့ပုဂၢဳိလ္မ်ားျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့အယူအဆပါ။ ဒါဟာ တက္တက္စင္ လႊဲမွားေနပါတယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ သူ႕ကို ေၾကာက္ေအာင္ ဘယ္တုန္းက မေျခာက္ခဲ့ဘူး။ ဆရာေတာ္ဦးညာဏိႆရဟာ ဒသရာဇဓမၼသုတၲန္ကို ေဟာခဲ့တာတစ္ခုကလႊဲၿပီး စစ္အစိုးရနဲ႕ နီးနီးကပ္ကပ္ ဆက္ဆံခဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။ လက္ရွိအေျခအေနမွာ အာဏာရွင္ေတြအေၾကာက္ဆုံးမွာ ၂၀၀၈ ဥပေဒ၊ လႊတ္ေတာ္နဲ႕ အစိုးရကို လက္မခံေသးတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားသာ ျဖစ္တယ္လို႕ ယူဆပါတယ္။

ပုံအတြက္ @[100003077667688:2048:Swe Swe Kyi] ကို Credit ေပးပါရေစ။
ဆႏၵျပပြဲ(၂)ခုနဲ႕ အယူအဆအခ်ဳိ႔

သမၼတရပ္တည္ခ်က္ ေထာက္ခံပြဲ၊ ကင္တာနားဆန္႕က်င္ပြဲတုန္းက စာေရးသူ ေရးခဲ့ဖူးပါတယ္။ ေထာင္ေက်ာ္ရွိတဲ့ သံဃာ့အင္အားဟာ မနည္းလွပါဘူး။ ဒီသံဃာေတ
ာ္အရွင္သူျမတ္မ်ားဟာ ဆႏၵထြက္ျပမဲ့အစား သင္တန္းေပးသင့္တယ္၊ အိုအိုင္စီအေၾကာင္း၊ ႏို္င္ငံတကာဥပေဒအေၾကာင္း၊ ရွရီယာဥပေဒအေၾကာင္း၊ လူဝင္မႈဥပေဒအေၾကာင္း အစရွိသည္ ရွင္းလင္းပြဲေတြ လုပ္ရင္ ပိုထိေရာက္တယ္လို႕ ေရးခဲ့ဖူးတယ္။ ရခိုင္နဲ႕ဘဂၤလီအေရးကို အက်ယ္ခ်ဲ႔လိုသူမ်ား ရွိေနလို႕ ႏိုင္ငံတကာမွာ အျမတ္ထုတ္ခံရမွာစိုးလို႕ပါ။

ေၾကးနီစီမံကိန္းနဲ႕ပတ္သက္ၿပီး ပညာေပးသင္တန္းေတြ လုပ္႐ုံနဲ႕ မရပါ။ ျပည္သူတို႕ရဲ႔နစ္နာခ်က္ကို လမ္းေပၚထြက္ဆႏၵျပမွသာ အစုိးရက အာရုံထားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆႏၵျပျခင္းဟာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို က်င့္သုံးျခင္းျဖစ္လို႕ ဒါဟာ သင့္ေတာ္ပါတယ္လို႕ ယူဆပါတယ္။ သံဃာေတာ္အရွင္သူျမတ္မ်ားကလည္း ေမတၲာသုတ္ေတာ္ရြတ္ဖတ္ပြားမ်ားၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ဆႏၵျပခဲ့ျခင္းရယ္ပါ။ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္တစ္ပါးကလည္း ဒါဟာ ဝိနည္းေတာ္နဲ႕ညီပါတယ္လို႕ မိန္႕ေတာ္မူခဲ့ၿပီျဖစ္ပါတယ္။ ဒီဆႏၵျပပြဲဟာ ဦးပိုင္နဲ႕တ႐ုတ္အက်ဳိးစီးပြားကို ထိခိုက္ေစႏိုင္ေပမဲ့ ျပည္တြင္းေရးကိစၥတစ္ခုျဖစ္တယ္လို႕ ႏိုင္ငံတကာက ယူဆပုံရပါတယ္။ ဒီသပိတ္အားေကာင္းေနခ်ိန္မွာ အယ္ဂ်ာဇီးရားက ဒီအေၾကာင္းကို ထုတ္လႊင့္မဲ့အစား Hidden Genocide ကိုပဲ ထုတ္လႊင့္ခဲ့တာကို ေထာက္ၾကည့္ရင္ သိႏိုင္ပါတယ္။

ကုိယ့္ျပည္နယ္ ကုိယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ပုိင္ခြင့္ ေတာင္းတာ ဘာမ်ား အလုိမက်စရာ ရွိသလဲ?.....

ကုိယ့္ျပည္နယ္ ကုိယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ပုိင္ခြင့္ ေတာင္းတာ ဘာမ်ား အလုိမက်စရာ ရွိသလဲ?............
ကုိယ့္ျပည္နယ္ ကုိယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ပုိင္ခြင့္ ေတာင္းတာ ဘာမ်ား အလုိမက်စရာ ရွိသလဲ?
********************************************
ညီညြတ္ေသာ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ား ဖက္ဒရယ္ ေကာင္စီ (UNFC) အေနနဲ႔ သိန္းစိန္အစုိးရသစ္ကုိ တႏုိင္ငံလုံး အတုိင္းအတာ အပစ္အခတ္ရပ္ဖုိ႔ ေတာင္းဆုိခဲ့ဖူးပါတယ္။ အခုလုိ တဖဲြ႕ခ်င္းနဲ႔ အပစ္ရပ္ စကားေျပာေနစရာမလုိ UNFC နဲ႔ တေပါင္းထဲ ေျပာလုိက္ရင္ မၿပီးႏုိင္စရာ အေၾကာင္းမရွိ။ သုိ႔ေသာ္၊ သမၼတႀကီးက အင္ဒုိနီးရွားမွာ ေျပာတာက သူတုိ႔ တဖဲြ႕နဲ႔ တဖဲြ႕ လုိခ်င္တာလဲ မတူဘူး၊ လုိ႔လဲ ေျပာလာတယ္။ အားလုံး လုိခ်င္တာ အတူတူ ျဖစ္ေနတဲ့ UNFC နဲ႔ က်ေတာ့ စကားမေျပာႏုိင္ဘူးတဲ့။ UNFC အဖဲြ႕သားေတြ အားလုံး တညီတညြတ္ထဲ ေတာင္းဆုိေနတာ ဖက္ဒရယ္ ျဖစ္တယ္။ ဒါကုိ ဘာမ်ား မတူဘူးလုိ႔ ေျပာစရာ ရွိသလဲ။ သေဘာကေတာ့ တဖဲြ႕ခ်င္း ဖဲ့တုိက္မဲ့ အစီအစဥ္က ရွိၿပီးသားပါ။

ျမန္မာႏုိင္ငံ ဆင္းရဲရျခင္းရဲ႕ အဓိက ေသာ့ခ်က္ကေတာ့ စစ္စရိတ္ေထာင္းလုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ စစ္စရိတ္ေထာင္းလာခဲ့ရျခင္းသည္ ျပည္တြင္းစစ္ေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္။ ျပည္တြင္းစစ္ ျဖစ္လာရျခင္းသည္ တုိင္းရင္းသားေတြက ကုိယ့္နယ္ကုိယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ပုိင္ခြင့္၊ ကုိယ့္ၾကမၼာကုိယ္ဖန္တီးခြင့္ ဆုံးရႈံးျခင္းအေပၚ ေဆြးေႏြးတုိင္ပင္ဖုိ႔ အခြင့္အေရး မရွိခဲ့လုိ႔ တုိက္ပဲြ၀င္လာရျခင္း ေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္။ 

ဒါကုိ ဘာမ်ား အလုိမက် စရာ ရွိသလဲ? ကုိယ္ပုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္၊ ကုိယ္ပုိင္ျပဌာန္းခြင့္ ဆုိတာ ကုိယ့္ၾကမၼာကုိယ္ ဖန္တီးပုိင္ခြင့္ (self-determination) သာ ျဖစ္တယ္။ အဲဒါကုိ ကခ်င္၊ ကယား၊ ကရင္၊ ခ်င္း၊ မြန္၊ ရခုိင္၊ ရွမ္း တုိင္းရင္းသား ႏုိင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္အားလုံး (အစုိးရကုိ ကပ္ဖါးစားေနတဲ့ တိုင္းရင္းသားစီးပြါးေရးသမားမ်ား မပါ) တညီတညြတ္ထဲ ေတာင္းဆုိလာခဲ့တာပါ။ ဗမာ လူမ်ဳိးအထဲမွလဲ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လုိ ပညာတတ္ ပုဂၢိဳလ္ ႏုိင္ငံေရးသမား အစစ္အမွန္မ်ားက ကုိယ့္ၾကမၼာ ကုိယ္ ဖန္တီးေရး ကုိ လက္ခံၿပီးသား၊ ေျပာလဲ ေျပာၿပီးသား ျဖစ္တယ္။ 

ဆုိေတာ့… ဘယ္သူ႕ေၾကာင့္ မေျပလည္ေနရတာလဲ?
၂၀၀၈ အေျခခံ ဥပေဒ ပုဒ္မ ၉ (က) မွာ တုိင္း ေဒသႀကီး (၇) ခု ႏွင့္ ျပည္နယ္ (၇) ျပည္နယ္ တုိ႔သည္ အဆင့္အတန္းတူညီၾကသည္။…  လုိ႔ဆုိထားေလေတာ့…. အမွန္မွာ အဆုိပါ တုိင္း (၇) တုိင္းဟာ ဗမာ ျပည္နယ္ တခုထဲကုိ ခဲြလုိက္တာျဖစ္တယ္။

ကခ်င္ ျပည္နယ္ = ဗမာ တုိင္း
ကယား ျပည္နယ္ = ဗမာ တုိင္း
ကရင္ ျပည္နယ္ = ဗမာ တုိင္း
ခ်င္း ျပည္နယ္ = ဗမာ တုိင္း
မြန္ ျပည္နယ္ = ဗမာ တုိင္း
ရခုိင္ ျပည္နယ္ = ဗမာ တုိင္း
ရွမ္း ျပည္နယ္ = ဗမာ တုိင္း

ဒီေနရာမွာ ႏုိင္ငံေတာ္ ဘက္ဂ်က္ ဆဲြလုိက္တဲ့ အခါမွာ ဗမာ ျပည္နယ္က အလုိလုိ ေ၀စု (၇) စု ရေနၿပီးသား။ 

ဒီေတာ့ 
ကခ်င္ တစ္က်ပ္ = ဗမာ တစ္က်ပ္
ကယား တစ္က်ပ္ = ဗမာ တစ္က်ပ္
ကရင္ တစ္က်ပ္ = ဗမာ တစ္က်ပ္
ခ်င္း တစ္က်ပ္ = ဗမာ တစ္က်ပ္
မြန္ တစ္က်ပ္ = ဗမာ တစ္က်ပ္
ရခုိင္ တစ္က်ပ္ = ဗမာ တစ္က်ပ္
ရွမ္း တစ္က်ပ္ = ဗမာ တစ္က်ပ္
အားလုံးေပါင္းလုိက္ေတာ့ ဗမာ က (၇) က်ပ္ ရေနတဲ့ အခ်ိန္ တုိင္းရင္းသားေတြက တစ္က်ပ္ေတာင္ မနည္းမနည္း ေတာင္းယူရမဲ့ အေနအထား ျဖစ္ေနတာပါ။

ဒီလုိ ေရးလုိက္လုိ႔ တုိင္းရင္းသား စည္းလုံးညီညြတ္မႈ ပ်က္ျပားေစမဲ့ အေရးအသား လုိ႔ ေျပာပါလိမ့္မယ္။ ဒါက ပ်က္ေနၿပီးသား ျပႆနာကုိ ေထာက္ျပတာ။ ဒီလုိဟာေတြက ႏုိင္ငံေရး မသိနားမလည္တဲ့ လူေတြ တန္းတူ ညီမွ် အခြင့္အေရး ဆုိတာ ဘာမွန္းသိမွာ မဟုတ္ပါ။

အေပၚက ခဲြတန္း မညီမွ်မႈ ျပႆနာ ထားပါ။
အခု က်ေနာ္တုိ႔ တုိင္းရင္းသားေတြက ဗမာ ေတြ (၇) က်ပ္ မက ရေနတာကုိ ၿငိဳဆူတာ မဟုတ္။ ပဲနိ တစ္က်ပ္ ေ၀စုေလးေတာင္ အျပည့္ မရလုိ႔ ျဖစ္ေနတဲ့ ျပႆနာ ပါ။ တစ္နည္းေျပာရရင္ အဲဒီ မရွိမဲ့ ရွိမဲ့ တစ္က်ပ္ ခြဲတန္းေလးကုိ အျပည့္ရဖုိ႔ ေတာင္းေနတာ။

ျမန္မာျပည္လုိ႔ပဲ ေျပာေျပာ၊ ဗမာ ျပည္လုိ႔ပဲ ေျပာေျပာ ကခ်င္ေတြက သိပ္ ဂရုစုိက္တာ မဟုတ္၊ အေရးႀကီးတာ နာမည္ မဟုတ္။ လက္ေတြ႕က်တဲ့ စနစ္ျဖစ္တယ္။ လူကုိ မွီခုိတဲ့ ႏုိင္ငံေရး စကား မေျပာဘူး၊ စနစ္ကုိ လက္ေတြ႕က်က် က်င့္သုံးသလား၊ ဆုိတာ ၾကည့္ေနတာပါ။ 

သမၼတက ထုိးစစ္ မဆင္ဘူး လုိ႔ ပဲ ေျပာေျပာ၊ ျမ၀တီက တုိင္းရင္းသား စည္းလုံးညီညြတ္ေရး သီခ်င္း ဘယ္ေလာက္ လြင့္လြင့္၊ လူလုိက်င့္ႀကံၿပီး လူလုိ သိတတ္မွ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဆုိတာ တကယ္ ျဖစ္လာပါမယ္။
ကုိယ့္နယ္၊ ကုိယ္ဇာတိ ကုိယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ပုိင္ခြင့္ ေတာင္းတာ ဘာမ်ား အလုိ မက်စရာ ရွိသလဲ? ကမာၻ႕ႏုိင္ငံ အေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ဒီလုိပဲ ကုိယ့္နယ္ ကုိ အုပ္ခ်ဳပ္ေနက်ပါတယ္။ မေကာင္းတာ ဘာမွ မရွိပါ။

ျမန္မာ ႏုိင္ငံရဲ႕ ႏုိင္ငံေရး ရာသီဥတုမွာ ကုိယ့္ၾကမၼာကုိယ္ ဖန္တီးေရးကုိ ျငင္းပယ္ၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းေရး စကားေျပာတာသည္၊ ရုိင္းရုိင္း ေျပာရရင္ ကုိယ့္မိန္းမ ကုိယ္ လိင္မဆက္ဆံပဲ ကေလးေမြးပါသည္၊ လုိ႔ ေျပာေနတာနဲ႔ အတူတူပါ။ လိင္မဆက္ဆံပဲ ခင္မ်ား မိန္းမ ကေလးေမြးေကာင္းေမြးမယ္ သုိ႔ေသာ္ သူမ်ားဟားစရာ ျဖစ္မွာေပါ့။ မိသားစု အစစ္အမွန္ေတာ့ ဘယ္ဟုတ္ေတာ့မလဲ။ ဆုိလုိခ်င္တာ သဘာ၀ မက်တာကုိ ေျပာတာပါ။ ေဖါက္ျပန္တတ္တဲ့ သေဘာနဲ႔ အဆင္ေျပတာကုိ ႀကိဳက္သလား? သဘာ၀က်က် ခင္မ်ားမိန္းမ ကေလးေမြးတာကုိ ႀကိဳက္သလား? ဆုိတာ စဥ္းစားဖုိ႔ပါ။

ကုိယ့္ျပည္နယ္ ကုိယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ပုိင္ခြင့္ေတာင္းတာ လြန္စရာ အေၾကာင္းမရွိပါ။ ေလာကပါလ တရားနဲ႔လည္း ကုိက္ညီပါတယ္။ ဘာသာတရားနဲ႔လည္း ကုိက္ညီပါတယ္။ ခုိးဆုိးလုယွက္ျခင္းမဟုတ္။ လိမ္လည္ လွည့္ဖ်ားျခင္းမဟုတ္။ သူမ်ားပစၥည္းလုျခင္းလည္းမဟုတ္။ သူမ်ားစည္းစိမ္လုေနတာလည္း မဟုတ္။ ကုိယ့္ကံၾကမၼာအတြက္ ကုိယ္အလုပ္လုပ္ေနျခင္းသာ ျဖစ္သည္။
ကုိယ့္ျပည္နယ္ ကုိယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ပုိင္ခြင့္ ေတာင္းတာ ဘာမ်ား အလုိမက်စရာ ရွိသလဲ?
******************************
**************
ညီညြတ္ေသာ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ား ဖက္ဒရ
ယ္ ေကာင္စီ (UNFC) အေနနဲ႔ သိန္းစိန္အစုိးရသစ္ကုိ တႏုိင္ငံလုံး အတုိင္းအတာ အပစ္အခတ္ရပ္ဖုိ႔ ေတာင္းဆုိခဲ့ဖူးပါတယ္။ အခုလုိ တဖဲြ႕ခ်င္းနဲ႔ အပစ္ရပ္ စကားေျပာေနစရာမလုိ UNFC နဲ႔ တေပါင္းထဲ ေျပာလုိက္ရင္ မၿပီးႏုိင္စရာ အေၾကာင္းမရွိ။ သုိ႔ေသာ္၊ သမၼတႀကီးက အင္ဒုိနီးရွားမွာ ေျပာတာက သူတုိ႔ တဖဲြ႕နဲ႔ တဖဲြ႕ လုိခ်င္တာလဲ မတူဘူး၊ လုိ႔လဲ ေျပာလာတယ္။ အားလုံး လုိခ်င္တာ အတူတူ ျဖစ္ေနတဲ့ UNFC နဲ႔ က်ေတာ့ စကားမေျပာႏုိင္ဘူးတဲ့။ UNFC အဖဲြ႕သားေတြ အားလုံး တညီတညြတ္ထဲ ေတာင္းဆုိေနတာ ဖက္ဒရယ္ ျဖစ္တယ္။ ဒါကုိ ဘာမ်ား မတူဘူးလုိ႔ ေျပာစရာ ရွိသလဲ။ သေဘာကေတာ့ တဖဲြ႕ခ်င္း ဖဲ့တုိက္မဲ့ အစီအစဥ္က ရွိၿပီးသားပါ။

ျမန္မာႏုိင္ငံ ဆင္းရဲရျခင္းရဲ႕ အဓိက ေသာ့ခ်က္ကေတာ့ စစ္စရိတ္ေထာင္းလုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ စစ္စရိတ္ေထာင္းလာခဲ့ရျခင္းသည္ ျပည္တြင္းစစ္ေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္။ ျပည္တြင္းစစ္ ျဖစ္လာရျခင္းသည္ တုိင္းရင္းသားေတြက ကုိယ့္နယ္ကုိယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ပုိင္ခြင့္၊ ကုိယ့္ၾကမၼာကုိယ္ဖန္တီးခြင့္ ဆုံးရႈံးျခင္းအေပၚ ေဆြးေႏြးတုိင္ပင္ဖုိ႔ အခြင့္အေရး မရွိခဲ့လုိ႔ တုိက္ပဲြ၀င္လာရျခင္း ေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္။

ေဖ့စ္ဘြတ္ Sign up စာမ်က္ႏွာမွာ မိမိဗီဒီယို နဲ႔ ဓါတ္ပံုပါေစခ်င္တယ္ ဆုိရင္ Posted by Chit Snow on December 15, 2012 at 6:37pm in သိပၸံနဲ႔ နည္းပညာဆိုင္ရာမ်ားView Discussions



၂၀၁၂ ၾသဂုတ္လက စလို႔ Facebook က Facebook Stories ဆုိတဲ့ Community ေလးတစ္ခု ဖန္တီးထားပါတယ္။
ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ Facebook အသံုးျပဳတဲ့ လူမ်ားရဲ ႔ထူးထူျခားျခား ျဖစ္ရပ္မ်ား ကို ျပန္တင္ေပး ဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။

ေပၚလစီအရျဖစ္ျပီး Facebook သံုးျခင္းျဖင့္ ဘယ္လိုအက်ိဳးေက်းဇူးေတြ ရပါတယ္လို႔ အမြမ္းတင္တဲ့ ဗီဒီယိုေတြ၊
အက္ေဆးေတြ၊ ဓာတ္ပံုေတြကို တင္ေပးပါတယ္။ လူတိုင္း တင္ႏိုင္ပါတယ္။ သုိ႔ေပမယ့္ Facebook က ျပန္လည္
ေရြးခ်ယ္ျပီး သူႏွစ္သက္တဲ့ ပံုေတြ၊ စာေတြ၊ ဗီဒီယိုေတြ ကိုပဲ ျပန္လည္ေဖာ္ျပပါတယ္။

Facebook ရဲ ႔ Sign in စာမ်က္ႏွာကို ဖြင့္လိုက္ျပီဆုိရင္ တစ္ခါခါက် ေဘးမွာ ဗီဒီယိုေတြ တစ္ခုဆီ တြဲထားေပးတတ္
ပါတယ္။ အမွန္ေတာ့ ယင္းဗီဒီယို မ်ားကို Facebook က လုပ္တာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒီလိုပဲ ကမၻာတစ္ဝန္း က ေပးပို႔တဲ့
ဗီဒီယိုမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ေလာကေတာင္ ပါကစၥတန္က လူငယ္ေလး အတိတ္ေမ့သြားတာ Facebook က
သူငယ္ခ်င္း list ကိုျပန္ျမင္ျပီး သတိရတဲ့ ဗီဒီယိုတုိတုိေလး ၾကည့္လိုက္ရပါတယ္။ ၅ မိနစ္ စာဝန္းက်င္ ဗီဒီယိုေပါင္း
မ်ားစြာ ရွိပါတယ္။ အေမရိကန္ေရာက္ အာရွေက်ာင္းသားငယ္ေလးက အားကစားညံ့ေပမယ့္ Facebook က
သူငယ္ခ်င္းမ်ား အားေပးလို႔ အေကာင္းဆံုး ၾကိဳးစားလာႏိုင္တာတို႔ အစရွိသျဖင့္ ဗီဒီယုိေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာ ရွိပါတယ္

ေန႔သစ္ » အင္းစိန္ေထာင္ရဲ႕ အက်ဥ္းက်ေန႔ေတြ (၂)

ေန႔သစ္ » အင္းစိန္ေထာင္ရဲ႕ အက်ဥ္းက်ေန႔ေတြ (၂)

ေသြးအစက္စက္လမ္းအတုိင္း by Nay Zaw on Saturday, December 15, 2012 at 11:16am ·



ေမာင္သစ္ေ၀(ၿမင္းၿခံ)

ပုဒ္မ ၁၈ ကုိ ေတာ္လွန္ေသာ ကုိေအာင္မႈိင္းဆန္း၊ ကုိေက်ာ္ႀကီး၊ ကုိသန္႔ဇင္၊ ကုိရဲရင့္ေက်ာ္(မံုရြာ)၊ ကုိသန္႔ဇင္၊ ကုိမုိးစက္၊ ကုိေဇာ္လင္းေအာင္၊ ကုိဥာဏ္ႀကီး စတဲ့ ဗကသ မ်ားသုိ႔ ဂုဏ္ျပဳခ်င္လုိ႔ စာအုပ္ထြက္တဲ့အထိ မေစာင့္ႏုိင္ပဲ တင္လုိက္ပါတယ္။

======================================
ေသြးအစက္စက္လမ္းအတုိင္း
=================
“ ျမင္းခြာတစ္ခ်က္ေပါက္ရင္
မီးဟုန္းဟုန္းေတာက္ေစရမည္ ”
အဲဒီေသြး
ေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕ရင္ဘတ္ေတြမွာ
ကုိင္းကူးစုိက္ခဲ့ၾကရဲ႕။


ေက်ာင္းသားသမဂၢ ဆုိတာ

ေသြးနဲ႔လုပ္ထားတဲ့ အကၡရာ
အဲဒီအကၡရာ
ေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕ ႏွလံုးသားေတြမွာ
ရဲရဲရင့္ရင့္ထုိးခဲ့ၾကရဲ႕။
သူတုိ႔ေျခေထာက္ေတြက
ေနာက္ဆုတ္ျပန္လွည့္ဖုိ႔မဟုတ္ဘူး
သူတုိ႔လက္ေတြက
ျဖန္႔ၿပီးအသနားခံေတာင္းယူဖုိ႔မဟုတ္ဘူး
သူတုိ႔အေပၚ
ဘယ္လုိအာဏာေတြနဲ႔မွ ပိတ္ပင္တားဆီးလုိ႔မရဘူး
သူတုိ႔အေပၚ
ဘယ္လုိမတရားဥပေဒေတြနဲ႔မွ ဟန္႔တားလုိ႔မရဘူး
သူတို႔အေပၚ
ဘယ္လုိေသနတ္ေတြနဲ႔မွ ၿခိမ္းေၿခာက္လုိ႔မရဘူး
ေက်ာင္းသားဆုိတာ
တုိင္းျပည္ရဲ႕တန္ဖုိးအနဂၣသယံဇာတ
ေက်ာင္းသားဆုိတာ
ေခတ္တစ္ေခတ္ရဲ႕ပင္မေရစီး
ေက်ာင္းသားဆုိတာ
အနာဂတ္မ်ားရဲ႕အနာဂတ္
အဖုိးတန္ရတနာေတြကုိ
တန္ခုိးထန္အာဏာရူးေတြက
ဓား ဓားခ်င္း၊ လွံ လွံခ်င္း
ထိပ္တုိက္ရင္ဆုိင္မယ္ဆုိၿပီး
ရက္စက္ယုတ္မာ သတ္ျဖတ္ခဲ့ၾက။
ေက်ာင္းသားေတြေသြးေျမက်ခဲ့ၾက။
သူတုိ႔မွာ
အညံ့ခံၿပီး ေထာက္ျပဖုိ႔ဒူးေတြမပါဘူး
သူတုိ႔မွာ
ေအာက္က်ေနာက္က်ခံၿပီးေျမွာက္ဖုိ႔လက္ေတြမပါဘူး
သူတုိ႔မွာ
ေသးသိမ္စြာညြတ္ျပဖုိ႔ ဦးေခါင္းေတြမပါဘူး
သူတုိ႔ရဲ႕ဂါရ၀တရားအတြက္
သူတုိ႔မွာဦးေခါင္းေတြရွိတယ္
သူတုိ႔ရဲ႕နိ၀ါတတရားအတြက္
သူတုိ႔မွာဒူးေတြပါတယ္
သူတုိ႔သမုိင္းအတြက္
သူတုိ႔မွာ လက္ေတြပါတယ္
ဒါဟာ
ခြပ္ေဒါင္းမ်ားရဲ႕သမုိင္း
ဒါဟာ
ခြပ္ေဒါင္းမ်ားရဲ႕လမ္း
ေထာင္သံတုိင္ေတြကုိကုိက္ခ်ီ
သူတုိ႔ပ်ံသန္းခဲ့ၾကၿပီ။
သူတုိ႔လႈပ္ရွားမႈတုိင္းဟာ
သူတုိ႔ရဲ႕ယံုၾကည္ခ်က္ပဲ
သူတုိ႔ရဲ႕ယံုၾကည္ခ်က္တုိင္းဟာ
သူတုိ႔ရဲ႕သစၥာတရားပဲ
သူတုိ႔ရဲ႕သစၥာတုိင္းဟာ
သူတုိ႔ရဲ႕ေသြးစက္ေတြပဲ
သူတုိ႔ရဲ႕ေသြးစက္တုိင္းဟာ
ဗကသမ်ားရဲ႕သမုိင္းပဲျဖစ္ရဲ႕။
သမုိင္းထဲကေသြးစက္ေတြက
လမ္းျပ
ခြပ္ေဒါင္းေတြဟာ
ေသြးအုိင္ထဲက
ရုန္းထပ်ံတက္
အေတာင္ပံရုိက္ခပ္သံဟာ
ေကာင္းကင္ႀကီးေတာင္လြင့္သြားေလာက္ပါရဲ႕။
(၉၊ ၁၀၊ ၂၀၁၂)
ေမာင္သစ္ေ၀ (ျမင္းၿခံ)

ကုိယ့္သမၼတအေၾကာင္းေလးနည္းနည္းေျပာခ်င္တယ္ by Ko Oo on Wednesday, December 12, 2012 at 6:55am ·


“ဆယ္ျပားနဲ႔ငါးျပားေပါင္းရင္ဆယ့္ငါးျပားေလ”
ကုိကုိဦး(တပ္ရင္း-၁၀၂)

အီဂ်စ္ႏိုင္ငံမွာ လူေတြလမ္းမေပၚတက္ျပီးအေသခံဆႏၵျပခဲ့ၾကတယ္၊
သူတုိ႔ႏိုင္ငံဒီမုိကေရစီရျပီလုိ႔ထင္ခဲ့ၾကတယ္၊ အေမရိကန္အပါအ၀င္
ႏိုင္ငံတကာကေန စစ္တပ္နဲ႔ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးျပီး ဒီမုိကေရစီလမ္းေၾကာင္း
ကုိေလွ်ာက္ဖုိ႔တြန္းအားေပးတယ္၊ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔အေျပာင္းအလဲကုိ
ရယူသြားမယ္ဆုိတဲ့တြက္ကိန္းနဲ႔ေပါ့၊ လက္ေတြ႔ကတျခားစီပဲ၊
လက္ရွိေရြးေကာက္ပြဲကေနတက္လာတဲ့အီဂ်စ္သမတMohamed Morsi
ဟာ အေမရိကန္ႏိုင္ငံကေနေဒါက္တာဘြဲ႔ရတစ္ေယာက္ျဖစ္ျပီးေတာ့
Muslim Brotherhood ကုိထူေထာင္ခဲ့သူေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္လည္း
ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္၊ သူဟာအာဏာရလာေတာ့ အစၥလမ္မ်ားၾကီးစုိးထားတဲ့
Islamist-led assembly အားကုိနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းပုံအသစ္ကုိေရးဆြဲျပီး
အာဏာရွင္ပုံစံေဟာင္းအတုိင္း တစ္စခန္းထလာျပန္တယ္၊ သူ႔ရဲ႔ဆုံးျဖတ္
ခ်က္ေတြကုိ လုံး၀ထိပါးလုိ႔မရေအာင္ ဥပေဒေဟာင္းေတြကုိအတင္းပယ္ဖ်က္ျပီး
အေျခခံဥပေဒကုိလုိသလုိေရးဆြဲျပီး တုိင္းျပည္ကုိအုပ္ခ်ဳပ္ဖုိ႔လုပ္ေနပါျပီ၊
က်ေနာ္တုိ႔ဆီက(၂၀၀၈) စစ္တပ္အေျချပဳအေျခခံဥပေဒလုိ႔ေပါ့၊

ဘယ္မွာလဲ ဘာလုပ္ေနၾကလဲ by Myat Thi Ha on Wednesday, December 12, 2012 at 5:19am · Posted by admin on December 12, 2012

ေဒၚစုသည္ ကိုးဆယ့္ေျခာက္ပါး ေရာဂါ ေပ်ာက္ေဆး မဟုတ္ဆိုတာ သတိထားဖို႔ သတိေပးလိုသည္။ လူေတြကို လမ္းေပၚတြန္းပို႔ပါက လမ္းေပၚေရာက္လာမွာ မလြဲေပ။ လမ္းေပၚ လူေတြမေရာက္ေစလိုဘူးဆိုပါက ႐ိုးသားမႈနဲ႔ စကားေျပာဖို႔လိုသည္။ လူထုအသံကို နားေထာင္ပါ လို႔သာ အႀကံေပးလိုသည္။

လက္ပန္ေတာင္းေတာင္ ေၾကးနီစီမံကိန္းကို ဆန္႔က်င္ဆႏၵျပသူမ်ား အၾကမ္းဖက္ႏိွမ္နင္းခံရသည္။ သံဃေတာ္မ်ား အပါ အဝင္ ဆႏၵျပသူတခ်ဳိ႕အျပင္းအထန္ ဒဏ္ရာရသည္ဟု ၾကားရသည္။ အစိုးရသစ္ရဲ႕ ရက္စက္သည့္လုပ္ရပ္ဟု ေျပာလို သည္။ စစ္ယူနီေဖာင္းမွ အရပ္ဝတ္ေျပာင္း၍ ဝတ္ထားေသာ္လည္း ဇာတိရုပ္အစစ္ကို ၾကာၾကာ မဖံုးႏုိင္ပါ။

အင္အားသံုး ႏိွမ္နင္းသည့္ အက်င့္ကား ရိွၿမဲပင္။ မ်က္ႏွာဖံုးစြပ္ထားတာ ကြာက်လာၿပီလို႔ေတာင္ ေျပာႏုိင္သည္။

ျမန္မာျပည္မွာ နစ္နာေနသူေတြကား ေရတြက္၍ပင္မကုန္။ လက္ပန္းေတာင္းမွသည္ မိုးထိမိုးမိ၊ ျမစ္ဆံုမွသည္ ထားဝယ္ စက္မႈဇုန္၊ ရခုိင္ျပည္မွ ရွမ္းျပည္ေတာက္ေလွ်ာက္။ ျမစ္ဝကၽြန္းေပၚမွာလည္း ႏုိင္ငံသားတို႔သည္ ေၾကာင္အစားခံရသည့္ ပုဇြန္မ်ားလို ျဖစ္ေနသည္။ လယ္သိမ္း၊ ယာသိမ္း၊ ေျမသိမ္း၊ အိမ္သိမ္း အစရိွသည့္ ခပ္သိမ္းကုန္ေသာ အမႈကိစၥတို႔ကား ၾကားရဖန္ မ်ားလြန္းသည့္အတြက္ ျမန္မာျပည္၏ ယဥ္ေက်းမႈအစိတ္အပုိင္း တခုလိုေတာင္ ျဖစ္ေနၿပီလားဟု ဆိုရေပ ေတာ့မည္။