တကယ္ေတာ့၊အဆိုးေတြထဲက အမွားေတြထဲက ဒုကၡေတြထဲကမွ၊ တကယ္ေလးနက္တဲ့ အသိဉာဏ္ကို ရတာပါ၊အေလးနက္ဆုံး အသိဉာဏ္ကို ဘဝေတြ႕အၾကဳံ ထဲကပဲ ရနိုင္တယ္၊ စာအုပ္ထဲက မရနိုင္ဘူး၊ဘ၀ဟာ အေလးနက္ဆုံး စာအုပ္ပါပဲ(ဆရာေတာ္ဦေဇာတိက)
Monday, July 29, 2013
Sunday, July 28, 2013
Sunday, July 21, 2013
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ ျပည္သူလူထုအား ေသြးခဲြရန္ စနစ္တက် အုပ္စုဖြဲ႔ ႀကိဳးပမ္းေနျခင္း အေပၚ ေလ့လာ သံုးသပ္ျခင္း (သို႔မဟုတ္) အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္(NLD)ပါတီအား ေလ့လာ စမ္းစစ္ျခင္း
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္
ျပည္သူလူထုအား ေသြးခဲြရန္ စနစ္တက် အုပ္စုဖြဲ႔ ႀကိဳးပမ္းေနျခင္း အေပၚ ေလ့လာ
သံုးသပ္ျခင္း (သို႔မဟုတ္) အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္(NLD)ပါတီအား
ေလ့လာ စမ္းစစ္ျခင္း
~~~~~~~~~~~~~~~***~~~~~~~~~~~~~~~
အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္
ပါတီစည္းမ်ဥ္း ႏွင့္ ဖြဲ႔စည္းပံု
ႏွင့္
ႏိုင္င္ငံေရး သေဘာတရားႏွင့္ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား
ဟူသည့္ NLD ပါတီမွ ထုတ္ေ၀ထားသည့္ စာအုပ္ငယ္ေလးအား ဖတ္ရႈ ေလ့လာ မိသည့္ ထဲမွ အခ်ဳိ႕ေသာ အခ်က္အလက္ မ်ားကို သံုးသပ္ တင္ျပ ရလွ်င္ ……
~~~~~~~~~***~~~~~~~~~
စာမ်က္ႏွာ(၁) နိဒါန္းေအာက္တြင္-
~~~~~~~~~***~~~~~~~~~
၁။ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံ တစ္၀န္းလံုးရွိ ျပည္သူ လူထုႀကီး တစ္ရပ္လံုးသည္ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံေတာ္သစ္ကို တည္ေထာင္ရန္ အစဥ္တစိုက္ အားထုတ္ ႀကိဳးပမ္း ခဲ့ၾကသည္။
၂။ ျပည္သူတို႔၏ ဆႏၵႏွင့္ ရည္မွန္းခ်က္ကို ေအာင္ျမင္စြာ အေကာင္ အထည္ေဖာ္ႏိုင္ရန္၊ ႏိုင္ငံေတာ္၏ အလုပ္သမားမ်ား၊ ေတာင္သူ လယ္သမားမ်ား၊ ကုန္သည္ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္မ်ား၊ လူငယ္ ေက်ာင္းသားမ်ား၊ တတ္သိ ပညာရွင္မ်ား၊ အႏု ပညာရွင္မ်ား၊ တိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ လူထု လူတန္းစား အလႊာ အသီးသီးမွ ျပည္သူတို႔ကို ကိုယ္စားျပဳေသာ ႏိုင္ငံေရး အဖြဲ႔ေပါင္းခ်ဳပ္ႀကီး တစ္ရပ္ လိုအပ္ ပါသည္။
၃။ ထိုအခ်က္ကို အေၾကာင္းျပဳ အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ National League for Democracy ကို ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံ စည္းမ်ဥ္းႏွင့္ အညီ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာလ (၂၇)ရက္ ေန႔တြင္ ႏိုင္ငံေရး ပါတီမ်ား မွတ္ပံုတင္ျခင္း ဥပေဒ (ဥပေဒ အမွတ္-၄/၈၈) အရ ဖြဲ႔စည္း တည္ေထာင္ ခဲ့ပါသည္။ .................................……………………………………..
~~~~~~~~~***~~~~~~~~~
စာမ်က္ႏွာ(၃) အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္အလံ၏ အဓိပါယ္ ဖြင့္ဆိုခ်က္ ေအာက္တြင္-
~~~~~~~~~***~~~~~~~~~
အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္၏ အလံတြင္ အသံုးျပဳထားေသာ အေရာင္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ ေအာက္ပါအတိုင္း အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုသည္။
- အနီေရာင္သည္ ရဲရင့္ျခင္း၊ သူရ သတၱိရွိျခင္း၊ ႏိုးၾကား တက္ၾကြျခင္း။
- အျဖဴေရာင္သည္ ျဖဴစင္ျခင္း၊ ရိုးသားျခင္း၊ သစာရွိျခင္း။
- ေရႊ၀ါေရာင္သည္ ျမင့္ျမတ္ျခင္း၊ ဂုဏ္ရည္ေျပာင္ျခင္းကို ရည္ညႊန္းသည္။
- အလံတြင္ အသံုးျပဳထားေသာ ၾကယ္ျဖဴႀကီးမွာ ျပည္ေထာင္စုႏွင့္ ဒီမိုကေရစီ အေရးေတာ္ပံုကို ရည္ညႊန္းသည္။
- ခြပ္ေဒါင္းမွာ ေခတ္အဆက္ဆက္ အမ်ဳိးသား ႏိုင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈတြင္ ပါ၀င္ခဲ့ေသာ ေက်ာင္းသား လူငယ္ မ်ဳိးဆက္၏ အားမာန္ကို ရည္ညႊန္းသည္။
~~~~~~~~~~~~~~~***~~~~~~~~~~~~~~~
အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္
ပါတီစည္းမ်ဥ္း ႏွင့္ ဖြဲ႔စည္းပံု
ႏွင့္
ႏိုင္င္ငံေရး သေဘာတရားႏွင့္ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား
ဟူသည့္ NLD ပါတီမွ ထုတ္ေ၀ထားသည့္ စာအုပ္ငယ္ေလးအား ဖတ္ရႈ ေလ့လာ မိသည့္ ထဲမွ အခ်ဳိ႕ေသာ အခ်က္အလက္ မ်ားကို သံုးသပ္ တင္ျပ ရလွ်င္ ……
~~~~~~~~~***~~~~~~~~~
စာမ်က္ႏွာ(၁) နိဒါန္းေအာက္တြင္-
~~~~~~~~~***~~~~~~~~~
၁။ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံ တစ္၀န္းလံုးရွိ ျပည္သူ လူထုႀကီး တစ္ရပ္လံုးသည္ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံေတာ္သစ္ကို တည္ေထာင္ရန္ အစဥ္တစိုက္ အားထုတ္ ႀကိဳးပမ္း ခဲ့ၾကသည္။
၂။ ျပည္သူတို႔၏ ဆႏၵႏွင့္ ရည္မွန္းခ်က္ကို ေအာင္ျမင္စြာ အေကာင္ အထည္ေဖာ္ႏိုင္ရန္၊ ႏိုင္ငံေတာ္၏ အလုပ္သမားမ်ား၊ ေတာင္သူ လယ္သမားမ်ား၊ ကုန္သည္ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္မ်ား၊ လူငယ္ ေက်ာင္းသားမ်ား၊ တတ္သိ ပညာရွင္မ်ား၊ အႏု ပညာရွင္မ်ား၊ တိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ လူထု လူတန္းစား အလႊာ အသီးသီးမွ ျပည္သူတို႔ကို ကိုယ္စားျပဳေသာ ႏိုင္ငံေရး အဖြဲ႔ေပါင္းခ်ဳပ္ႀကီး တစ္ရပ္ လိုအပ္ ပါသည္။
၃။ ထိုအခ်က္ကို အေၾကာင္းျပဳ အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ National League for Democracy ကို ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံ စည္းမ်ဥ္းႏွင့္ အညီ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာလ (၂၇)ရက္ ေန႔တြင္ ႏိုင္ငံေရး ပါတီမ်ား မွတ္ပံုတင္ျခင္း ဥပေဒ (ဥပေဒ အမွတ္-၄/၈၈) အရ ဖြဲ႔စည္း တည္ေထာင္ ခဲ့ပါသည္။ .................................……………………………………..
~~~~~~~~~***~~~~~~~~~
စာမ်က္ႏွာ(၃) အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္အလံ၏ အဓိပါယ္ ဖြင့္ဆိုခ်က္ ေအာက္တြင္-
~~~~~~~~~***~~~~~~~~~
အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္၏ အလံတြင္ အသံုးျပဳထားေသာ အေရာင္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ ေအာက္ပါအတိုင္း အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုသည္။
- အနီေရာင္သည္ ရဲရင့္ျခင္း၊ သူရ သတၱိရွိျခင္း၊ ႏိုးၾကား တက္ၾကြျခင္း။
- အျဖဴေရာင္သည္ ျဖဴစင္ျခင္း၊ ရိုးသားျခင္း၊ သစာရွိျခင္း။
- ေရႊ၀ါေရာင္သည္ ျမင့္ျမတ္ျခင္း၊ ဂုဏ္ရည္ေျပာင္ျခင္းကို ရည္ညႊန္းသည္။
- အလံတြင္ အသံုးျပဳထားေသာ ၾကယ္ျဖဴႀကီးမွာ ျပည္ေထာင္စုႏွင့္ ဒီမိုကေရစီ အေရးေတာ္ပံုကို ရည္ညႊန္းသည္။
- ခြပ္ေဒါင္းမွာ ေခတ္အဆက္ဆက္ အမ်ဳိးသား ႏိုင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈတြင္ ပါ၀င္ခဲ့ေသာ ေက်ာင္းသား လူငယ္ မ်ဳိးဆက္၏ အားမာန္ကို ရည္ညႊန္းသည္။
အခန္း(၁) *ရန္ကုန္ကို ကိုင္လႈပ္ေသာထို (၇) ရက္*/ by Kyaw Naing
အခန္း(၁) *ရန္ကုန္ကို ကိုင္လႈပ္ေသာထို (၇) ရက္*
၁၉၈၈ခု မတ္လ ဒုတိယအပတ္။
ငိုက္ျမည္းေနေသာ ရန္ကုန္ျမိဳ့ေတာ္၌ ထူးထူးျခားျခားလကၡဏာ တစ္စံုတစ္ရာမွ် မေတြ႕ရေခ်။ ခရီးသည္မ်ားနွင့္ ၾကပ္သိပ္ေနေသာ ဘတ္စ္ကားအိုတုိ့သည္ လမ္းမၾကီးမ်ား တေလွ်ာက္ ေလးတြဲ႕စြာ သြားလာေနၾကသည္။ ယိုးဒယား၊တရုတ္၊ အိႏိၵယနွင့္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ပါမက်န္ အိမ္နီးခ်င္းနိုင္ငံမ်ားမွ ဝင္လာေသာ ေမွာင္ခိုပစၥည္းမ်ိဳးစံုေရာ င္းသည့္ ေစ်းမ်ား မွာလည္း စည္ကားလ်က္ရွိေနသည္။
နိုင္ငံ၏ ဘ႑ာေရး လ်ာထားခ်က္ကို ျပည္သူ႕ လႊတ္ေတာ္၌ တင္သြင္းေဆြးေႏြးနိုင္ရန္ ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္ လမ္းစဥ္ပါတီ (မဆလ)၏ ဗဟိုေကာ္မတီဝင္မ်ား စည္းေဝးတိုင္ပင္၍ ၾကိဳတင္ျပင္ဆင္ခဲ့သည္။ အရြယ္အစားေသး၍ စိတ္ဝင္စားစရာ နတၳိ ျငီးေငြ႕ဖြယ္ရာအတိျဖစ္ေသာ ျမန္မာ့ သတင္းစာမ်ားမွာလည္း တာဝန္ ေက်ျပြန္စြာျဖင့္ မဆလ ဗဟိုေကာ္မတီအစည္းအေဝး သတင္းမ်ားကို ေဝေဝဆာဆာ ေဖာ္ျပထားၾကသည္။ သတင္းမ်ားတြင္ အစည္းအေဝး တက္ေရာက္ၾကေသာ ဗဟိုေကာ္မတီဝင္မ်ား၏ အမည္နာမ အျပည့္အစံုကို လည္းေကာင္း၊ အခမ္းအနားမွဴးမ်ား မည္သူမည္ဝါျဖစ္သည္ကို လည္းေကာင္း၊ ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္ၾကီးမ်ားသည ္
ဘ႑ာေရး လ်ာထားခ်က္မ်ားကို တစ္ဦးျပီးတစ္ဦး မည္သို့မည္ပံု
ေထာက္ခံေဆြးေႏြးၾကသည္ကို လည္းေကာင္း၊ ရွည္လ်ားစြာ ေဖာ္ျပထားသည္။
ထိုေထာက္ခံေဆြးေႏြးမႈမ်ားမွ ာ လုပ္ရိုးလုပ္စဥ္ တစ္ခုသာျဖစ္သည္ကို လူတိုင္းသိရွိထားျပီးျဖစ္သည ္။ ေနဝင္းကိုယ္တိုင္ ကနဦး ကတည္းက အတည္ျပဳရန္ ညြန္ၾကားထားခ့ဲသည္။ ထံုးစံအတိုင္းသတင္းစာမ်ားတြ င္
သတင္းဟူ၍ မယ္မယ္ရရမပါ။ မတ္လ ၁၁ ရက္ေန့ ထုတ္ လုပ္သားျပည္သူ့ေန့စဥ္ သတင္းစာ
ေခါင္းၾကီးပိုင္းတြင ္ေက်ာင္းသားမ်ား အေနနွင့္ က်န္းမာေရးဂရုစိုက္ၾကရန္
သတိေပးေဆာ္ၾသ ထားေၾကာင္းကို ေတြ႕ျမင္နို္င္သည္။ နီးကပ္လာေနေသာ အတန္းတင္
စာေမးပြဲကို စိုးရိမ္ပူပန္ျပီး ညဥ့္နက္သန္းေခါင္ယံတိုင္ စာမဖတ္သင့္ေၾကာင္း၊
အခ်ိန္ဇယားဆြဲျပီး အခ်ိန္မွန္မွန္ စာၾကိဳးစားသင့္ေၾကာင္း စသည္ျဖင့္
သတင္းစာ က ေထာက္ျပသြားသည္။ ထိုအၾကံေပးခ်က္မ်ားကို နွလံုးသြင္းၾကေသာ
လူငယ္သံုးဦးမွာ ဝင္းျမင့္၊ အမည္တူ ဝင္းျမင့္နွင့္ ေက်ာ္စံဝင္းတို့ျဖစ္သည္။
သံုးဦးစလံုးမွာ ရန္ကုန္ေျမာက္ပိုင္းဆင္ေျခဖ ံုးအေနာက္ ၾကိဳ့ကုန္းရွိ အထင္ကရ ရန္ကုန္ စက္မႈတကၠသိုလ္မွ ေက်ာင္းသားမ်ားျဖစ္ၾကသည္။
၁၉၈၈ခု မတ္လ ဒုတိယအပတ္။
ငိုက္ျမည္းေနေသာ ရန္ကုန္ျမိဳ့ေတာ္၌ ထူးထူးျခားျခားလကၡဏာ တစ္စံုတစ္ရာမွ် မေတြ႕ရေခ်။ ခရီးသည္မ်ားနွင့္ ၾကပ္သိပ္ေနေသာ ဘတ္စ္ကားအိုတုိ့သည္ လမ္းမၾကီးမ်ား တေလွ်ာက္ ေလးတြဲ႕စြာ သြားလာေနၾကသည္။ ယိုးဒယား၊တရုတ္၊ အိႏိၵယနွင့္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ပါမက်န္ အိမ္နီးခ်င္းနိုင္ငံမ်ားမွ ဝင္လာေသာ ေမွာင္ခိုပစၥည္းမ်ိဳးစံုေရာ
နိုင္ငံ၏ ဘ႑ာေရး လ်ာထားခ်က္ကို ျပည္သူ႕ လႊတ္ေတာ္၌ တင္သြင္းေဆြးေႏြးနိုင္ရန္ ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္ လမ္းစဥ္ပါတီ (မဆလ)၏ ဗဟိုေကာ္မတီဝင္မ်ား စည္းေဝးတိုင္ပင္၍ ၾကိဳတင္ျပင္ဆင္ခဲ့သည္။ အရြယ္အစားေသး၍ စိတ္ဝင္စားစရာ နတၳိ ျငီးေငြ႕ဖြယ္ရာအတိျဖစ္ေသာ ျမန္မာ့ သတင္းစာမ်ားမွာလည္း တာဝန္ ေက်ျပြန္စြာျဖင့္ မဆလ ဗဟိုေကာ္မတီအစည္းအေဝး သတင္းမ်ားကို ေဝေဝဆာဆာ ေဖာ္ျပထားၾကသည္။ သတင္းမ်ားတြင္ အစည္းအေဝး တက္ေရာက္ၾကေသာ ဗဟိုေကာ္မတီဝင္မ်ား၏ အမည္နာမ အျပည့္အစံုကို လည္းေကာင္း၊ အခမ္းအနားမွဴးမ်ား မည္သူမည္ဝါျဖစ္သည္ကို လည္းေကာင္း၊ ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္ၾကီးမ်ားသည
Thursday, July 18, 2013
" ၀န္ႀကီးတမတ္ " July 13, 2012 at 4:03am/ By: Ter Tee
သူတို႔သိပါတယ္
-------------------
" စာသဘင္ " ကို တာ၀န္ယူထားေသာသားမ်ားက စာတပုဒ္-စာတအုပ္ အသစ္ေရးေပးပါဟု သာဓုကို အပူကပ္ၾကသည္။ (အနယ္နယ္က ေတာင္းဆိုေနပါၿပီ) ဟုလည္း အလြယ္ဆံုးနည္းျဖင္႔ အေၾကာင္းျပသည္။
" ကိုယ္႔ဟာကိုယ္ ထုတ္ခ်င္လဲ ေရးေပးပါ႔မယ္ ဟိုကေတာင္းဆိုခ်က္ ၊ ဒီက တိုက္တြန္းမႈ ဆိုတာေတြနဲ႔ ခုတံုးမလုပ္ပါနဲ႔ကြာ " သို႔ ေျပာရင္း ဤစာအုပ္ ေရးေပးမည္ဟု ေျပာလိုက္သည္ႏွင္႔ ၿပိဳက္ကနဲ ေကာက္၍ေၾကာ္ျငာၾကသည္။
(ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း က်ဆံုးၿပီးစက ေဒါသျဖစ္စရာ ကေမာက္ကမျမင္ကြင္းမ်ားကို မေက်မနပ္ျဖစ္ခဲ႔ရာမွ စာတပုဒ္ေကာက္ေရးရင္း စာေရးဆရာ ျဖစ္မွန္းမသိ ျဖစ္လာခဲ႔ရေသာ) စသျဖင္႔ ....
ဤတြင္ ထိုေကာက္ေရးသည္ ဆိုေသာ စာတပုဒ္သည္ အဘယ္စာတပုဒ္ေလနည္း ဟု သိလိုလာၾကသည္။ သိၿပီးသူက မသိေသးသူကို " ၀န္ႀကီးတမတ္ " ဆိုတဲ႔ ၀တၳဳေပါ႔ ဟု သူတို႔ခ်င္းေျပာ၍ (သိ) သြားၿပီးေသာအခါတြင္မူ (ဖတ္)ခ်င္လာၾကျပန္သည္။
ဤသည္ကိုလည္း သားမ်ားက ေျပာ၍ သိရသည္။ စာရႈပရိသတ္ကိုပင္ ခုတံုးလုပ္ျပန္ေလသေလာ မေျပာတတ္။ ဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ ၊ မဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ ၊ " အဆစ္ " ကေလးအျဖစ္ကား ထည္႕ေပးသင္႔သည္ဟု ယူဆသည္႕အတိုင္း ဆက္ဖတ္လိုက ဖတ္ပါ ၊ သာဓု၏ စာရႈသူ ....။
**********************************************************************************
၀န္ႀကီးတမတ္
-----------------
သာဓုေရးသည္။
ဂ်စ္ကားကေလးတစင္းသည္ ဆူးေလဘုရားဘက္မွ ဒါလဟိုဇီလမ္းအတိုင္း အေနာက္ဘက္သို႔ ေမာင္းလာၿပီး သိမ္ႀကီးေစ်းထိပ္ ဘုရားလမ္းသို႔ ေရာက္သည္ႏွင္႔ လက္်ာဘက္သို႔ ခ်ိဳးေကြ႕ကာ သိမ္ႀကီးေစ်း ဆင္၀င္ေအာက္ အထည္ဆိုင္မ်ားအနီးတြင္ ရုတ္တရက္ ထိုးရပ္လိုက္သည္။
-------------------
" စာသဘင္ " ကို တာ၀န္ယူထားေသာသားမ်ားက စာတပုဒ္-စာတအုပ္ အသစ္ေရးေပးပါဟု သာဓုကို အပူကပ္ၾကသည္။ (အနယ္နယ္က ေတာင္းဆိုေနပါၿပီ) ဟုလည္း အလြယ္ဆံုးနည္းျဖင္႔ အေၾကာင္းျပသည္။
" ကိုယ္႔ဟာကိုယ္ ထုတ္ခ်င္လဲ ေရးေပးပါ႔မယ္ ဟိုကေတာင္းဆိုခ်က္ ၊ ဒီက တိုက္တြန္းမႈ ဆိုတာေတြနဲ႔ ခုတံုးမလုပ္ပါနဲ႔ကြာ " သို႔ ေျပာရင္း ဤစာအုပ္ ေရးေပးမည္ဟု ေျပာလိုက္သည္ႏွင္႔ ၿပိဳက္ကနဲ ေကာက္၍ေၾကာ္ျငာၾကသည္။
(ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း က်ဆံုးၿပီးစက ေဒါသျဖစ္စရာ ကေမာက္ကမျမင္ကြင္းမ်ားကို မေက်မနပ္ျဖစ္ခဲ႔ရာမွ စာတပုဒ္ေကာက္ေရးရင္း စာေရးဆရာ ျဖစ္မွန္းမသိ ျဖစ္လာခဲ႔ရေသာ) စသျဖင္႔ ....
ဤတြင္ ထိုေကာက္ေရးသည္ ဆိုေသာ စာတပုဒ္သည္ အဘယ္စာတပုဒ္ေလနည္း ဟု သိလိုလာၾကသည္။ သိၿပီးသူက မသိေသးသူကို " ၀န္ႀကီးတမတ္ " ဆိုတဲ႔ ၀တၳဳေပါ႔ ဟု သူတို႔ခ်င္းေျပာ၍ (သိ) သြားၿပီးေသာအခါတြင္မူ (ဖတ္)ခ်င္လာၾကျပန္သည္။
ဤသည္ကိုလည္း သားမ်ားက ေျပာ၍ သိရသည္။ စာရႈပရိသတ္ကိုပင္ ခုတံုးလုပ္ျပန္ေလသေလာ မေျပာတတ္။ ဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ ၊ မဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ ၊ " အဆစ္ " ကေလးအျဖစ္ကား ထည္႕ေပးသင္႔သည္ဟု ယူဆသည္႕အတိုင္း ဆက္ဖတ္လိုက ဖတ္ပါ ၊ သာဓု၏ စာရႈသူ ....။
**********************************************************************************
၀န္ႀကီးတမတ္
-----------------
သာဓုေရးသည္။
ဂ်စ္ကားကေလးတစင္းသည္ ဆူးေလဘုရားဘက္မွ ဒါလဟိုဇီလမ္းအတိုင္း အေနာက္ဘက္သို႔ ေမာင္းလာၿပီး သိမ္ႀကီးေစ်းထိပ္ ဘုရားလမ္းသို႔ ေရာက္သည္ႏွင္႔ လက္်ာဘက္သို႔ ခ်ိဳးေကြ႕ကာ သိမ္ႀကီးေစ်း ဆင္၀င္ေအာက္ အထည္ဆိုင္မ်ားအနီးတြင္ ရုတ္တရက္ ထိုးရပ္လိုက္သည္။
"ဂ်ဴလိုင္ ၁၉ လုပ္ႀကံမႈႀကီး ကိုယ္ေတြ႕ႀကံဳသူတို႔၏ေျပာၾကားခ်က္မ်ား" July 19, 2012 at 12:31pm - ဦးဘဂ်မ္း
ထိုေန႔က ၀န္ႀကီးမ်ားအစည္းအေ၀းသည္ အတြင္း၀န္မ်ားရံုး အေဆာက္အဦး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏
ရံုးခန္းတြင္ ဂ ငယ္ပံု အစည္းအေ၀းစာပြဲႀကီး၌ နံနက္ ၁၀ နာရီခန္႔အခ်ိန္တြင္ စတင္က်င္းပရာ
ထိပ္စာပြဲအလယ္၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းထိုင္သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ လက္၀ဲဖက္၌ ၀န္ႀကီးမ်ားအဖြဲ႕
အတြင္း၀န္ ဦးေရႊေဘာ္သည္လည္းေကာင္း ၊ လက္ယာဖက္စာပြဲ၌ သခင္ျမ ၊ ဦးရာဇတ္ ၊ ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ိဳ ၊
ဦးဘ၀င္း ႏွင္႔ မန္းဘခိုင္ တို႔ အစဥ္အတိုင္းသည္ လည္းေကာင္း ၊ လက္၀ဲဘက္စာပြဲ၌ ဦးဘဂ်မ္း ၊
ဦးေအာင္ဇံေ၀ ၊ ေပ်ာ္ဘြယ္ဦးျမ ၊ မိုင္းပြန္ေစာ္ဘြားႀကီး တို႔ အစဥ္အတိုင္းသည္ လည္းေကာင္း ထိုင္ၾကၿပီးလွ်င္
လက္ယာဖက္ သခင္ျမတို႔ စာပြဲထိပ္ရိွ ကုလားထိုင္၌ အစည္းအေ၀းတြင္ စဥ္းစားေသာကိစၥႏွင္႔
သက္ဆိုင္သည္႔ ၀န္ႀကီးဌာန၏ အတြင္း၀န္က ထိုင္ရသည္။
နံနက္ ၁၀ နာရီ မိနစ္ ၃၀ ခန္႔တြင္ လူသတ္သမားမ်ားေရာက္လာခ်ိန္၌ ၀န္ႀကီးမ်ား အစည္းအေ၀းတြင္
ရိွေနေသာ အလွည္႕က် အစိုးရအတြင္း၀န္မွာ ဦးအုန္းေမာင္ျဖစ္သည္။ ဦးအုန္းေမာင္ ေရာက္လာၿပီး
သံုးေလးမိနစ္ခန္႔အၾကာတြင္ လူသတ္သမားမ်ား ေရာက္လာျခင္းျဖစ္သည္။ အစည္းအေ၀းအစီအစဥ္အရ
ထိုအခ်ိန္သည္ ဦးအုန္းေမာင္၏ အလွည္႕ မက်ေရာက္ေသး။ သံအမတ္ေဟာင္း (ထိုအခ်ိန္က အတြင္း၀န္) ဦးၾကင္၏
အလွည္႕ ျဖစ္သည္။ ဦးအုန္းေမာင္က မိမိတြင္ အျခားအေရးႀကီးေသာ ကိစၥတခု ရိွေနေသးေၾကာင္း ဦးၾကင္အား
ေျပာျပခြင္႔ပန္ၿပီးလွ်င္ အစည္းအေ၀းသို႔ ဦးစြာလာ၍ သူေရးထားသည္႕ သယ္ယူပို႔ေဆာင္ေရး စီမံကိန္းအေၾကာင္း ရွင္းလင္းတင္ျပထားျခင္း ျဖစ္သည္။ အကယ္၍သာ အစည္းအေ၀းအစီအစဥ္အတိုင္း စဥ္းစားျဖစ္လွ်င္
(သို႔တည္းမဟုတ္) လူသတ္သမားမ်ား ငါးမိနစ္ခန္႔ေစာ၍ ေရာက္လွ်င္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ား လုပ္ႀကံခံရသည္႕
ရင္နင္႔ဖြယ္ကိစၥတြင္ ဦးအုန္းေမာင္၏ အသက္တေခ်ာင္း အဆစ္ပါသြားခဲ႔မည္ မဟုတ္ေပ။
အေခ်ာင္သမား ဆိုသည္မွာ... July 18, 2013 at 12:38am
ဒင္းလိုလူစား သတိထားေဟ့
သူဟာ ကိုလိုနီေခတ္က ေတာနယ္ေလးတခုမွာ ေမြးဖြားႀကီးျပင္းလာခဲ့ၿပီးအဂၤလိပ္ေခတ္ ၇ တန္းေအာင္တယ္လို႔ ဆိုပါ တယ္။ ဒါေပမဲ့ အိႏၵိယႏိုင္ငံ ကလကတၱားကိုသြား အဂၤလိပ္စာသင္ခဲ့ၿပီးေနာက္အသက္ ၂၇ ႏွစ္မွာ ေအာက္တန္း ေရွ႕ေနစာေမးပြဲ ဝင္ေျဖတာေအာင္လို႔ ေရွ႕ေနလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ အင္မတန္ရဲတင္းၿပီးရည္မွန္းခ်က္ႀကီးလွတဲ့ ဒီလူဟာ တဖက္ကေရွ႕ေနလုပ္ရင္း ႏုိင္ငံေရးနယ္ မီဒီယာနယ္ေတြထဲ ထိုးေဖာက္ေျခကုတ္ယူခဲ့ပါတယ္။သူရိယသတင္းစာတုိက္ ရွယ္ယာေတြကို ဝယ္ယူခဲ့ပါတယ္။
သူဟာ အဲဒီကာလက အဓိကအတိုက္အခံ အမ်ဳိးသားေရးအဖြဲ႔ႀကီးျဖစ္တဲ့ဂ်ီစီဘီေအ ဝံသာႏုအဖြဲ႔ႀကီးထဲ ဝင္ပါခဲ့ၿပီး ၁၉၂၂ ခုမွာ ဂ်ီစီဘီေအကြဲေတာ့ ၂၁ ဦးအဖြဲ႔ဘက္ပါခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၂၅ ပထမအႀကိမ္ ဒိုင္အာခီေရြးေကာက္ပြဲမွာ ဝင္ၿပိဳင္ခဲ့ေပမဲ့ အေရြးမခံရပါ။သူ႔အသက္ ၂၇ ႏွစ္အရြယ္ ၁၉၂၇ ခုႏွစ္ ဒုတိယအႀကိမ္ ဒိုင္အာခီေရြးေကာက္ပြဲမွာေတာ့ သာယာဝတီေတာင္ပိုင္းမဲဆႏၵနယ္ကေနဥပေဒျပဳလႊတ္ေတာ္အမတ္အျဖစ္ အေရြးခံရပါတယ္။ ၁၉၂၉ ခုမွာလည္း တတိယအႀကိမ္ဒိုင္အာခီေရြးေကာက္ပြဲမွာထပ္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ သာယာဝတီၿမိဳ႕မ ဝံသာႏုေကာင္စီမွာလည္း အတြင္းေရး မႉးအျဖစ္နဲ႔ နယ္ခ်ဲဆန္႔က်င္ေရးႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈေတြ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၃၆ ေရြးေကာက္ပြဲမွာေတာ့ ဟသၤာတ ေျမာက္ပိုင္းအမတ္အျဖစ္အေရြးခံခဲ့ရပါတယ္။
Dhamma Danã Source
Young Buddhist's Association's photo.
“ လူေတြဟာ အဆိုးေတြထဲက၊
အမွားေတြထဲက၊ ဒုကၡေတြ
ထဲကမွ တကယ္ေလးနက္တဲ့
အသိဥာဏ္ကို ရတာပါ။
အမွားကိုသိတဲ့သူ ၊ အမွားကို
ျပင္တဲ့သူဟာ သတၱိ ရွိတဲ့သူ
ျဖစ္လာတယ္ကိုယ့္ကိုယ္ကို ပိုျပီး
ယံုၾကည္တဲ့သူ ျဖစ္လာတယ္။
ေအာင္ျမင္တဲ့သူအားလံုးဟာ
အမွားေတြကို ျဖတ္ေက်ာ္ခဲ့တဲ့
သူေတြပဲ။ မွားမွာေၾကာက္လို႔
ဘာမွမလုပ္ရဲတဲ့သူေတြဟာ
ေအာင္ျမင္တဲ့အဆင့္ကို
ေရာက္မလာၾကဘူး။ ”
- ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက ( မဟာျမဳိင္ေတာရ )
Dhamma Danã Source ►
www.facebook.com/ youngbuddhistassociation.mm
အမွားေတြထဲက၊ ဒုကၡေတြ
ထဲကမွ တကယ္ေလးနက္တဲ့
အသိဥာဏ္ကို ရတာပါ။
အမွားကိုသိတဲ့သူ ၊ အမွားကို
ျပင္တဲ့သူဟာ သတၱိ ရွိတဲ့သူ
ျဖစ္လာတယ္ကိုယ့္ကိုယ္ကို ပိုျပီး
ယံုၾကည္တဲ့သူ ျဖစ္လာတယ္။
ေအာင္ျမင္တဲ့သူအားလံုးဟာ
အမွားေတြကို ျဖတ္ေက်ာ္ခဲ့တဲ့
သူေတြပဲ။ မွားမွာေၾကာက္လို႔
ဘာမွမလုပ္ရဲတဲ့သူေတြဟာ
ေအာင္ျမင္တဲ့အဆင့္ကို
ေရာက္မလာၾကဘူး။ ”
- ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက ( မဟာျမဳိင္ေတာရ )
Dhamma Danã Source ►
www.facebook.com/
Monday, July 15, 2013
မန္းကိုကို ~ Mahn Ko Ko: ျပတိုက္ထဲကထြက္ခ်င္တဲ့ ကရင္ေတြရွိသလား
မန္းကိုကို ~ Mahn Ko Ko: ျပတိုက္ထဲကထြက္ခ်င္တဲ့ ကရင္ေတြရွိသလား: အဦးဆံုးေျပာခ်င္တာက - ဒီစာကို ကရင္ေတြအတြက္ ေရးပါတယ္ ။ အထူးသျဖင့္ စာဖတ္သူေတြ အတြက္ေပါ့ ။ ဖတ္မယ့္သူ နည္းမယ္ဆိုတာ သိတယ္ ။ ေရ...
Sunday, July 14, 2013
Friday, July 12, 2013
Saturday, July 6, 2013
ဘ၀ေျခရာ: ဖက္ဆစ္္ေတာ္လွန္ေရးႏွင့္ သခင္ဗဟိန္း
ဘ၀ေျခရာ: ဖက္ဆစ္္ေတာ္လွန္ေရးႏွင့္ သခင္ဗဟိန္း: Tun Min Naing ဖက္ဆစ္္ေတာ္လွန္ေရးႏွင့္ သခင္ဗဟိန္း Wednesday, 02 May 2012 01:32 | Written by ေအာင္ျမင့္ဦး (မဟာဝိဇၨာ) | | User Ra...
Friday, July 5, 2013
Wednesday, July 3, 2013
အေမရိကားရဲ့ “မဲေပးခြင့္ဥပေဒ” ကိုု ဗဟိုုတရားရုုံးက ပယ္ခ်လိုုက္ျပီ (Voting Rights Act of 1965) ႏိုင္ငံတကာသာဂိ၊ ဇူလိုုင္ ၃၊ ၂၀၁၃
ဇြန္လ ၂၆ မွာ အေမရိကန္ ဖယ္ဒရယ္တရားရုုံးေတာ္က (၁၉၉၆ ခုုႏွစ္ -
လက္ထိပ္ထိမ္းျမား ကာကြယ္ေရးဥပေဒ) ကိုု ပယ္ခ်လိုုက္တယ္။ ဒါနဲ႔အတူ (၂၀၀၈
ခုုႏွစ္ ကယ္လီဖိုုးနီးယားျပည္နယ္ လိင္တူမ်ားလက္မထပ္ေရးဥပေဒ) ကိုုလည္း
ပယ္ခ်လိုုက္တယ္။ အဲသည္မွာတင္ သာဂိလည္း ဒါကိုု ေရးၾကီးခြင္က်ယ္လုုပ္
သတင္းေဆာင္းပါးေရးေနလိုုက္တာ၊ ဇြန္ ၂၅ရက္ေန႔က ျပည္ေထာင္စုုတရားရုုံးေတာ္
(ဖယ္ဒရယ္= ျပည္ေထာင္စုု) က (၁၉၆၅ - မဲေပးခြင့္ဥပေဒ) ကိုု ဇြန္ ၂၅နဲ႔
ပယ္ခ်ခဲ့တာကိုု သတိလက္လြတ္ျဖစ္သြားျပီး မေရးမိေတာ့ဘူး။
၁၉၆၅
မဲေပးခြင့္ဥပေဒရဲ့ အဓိကျပဌာန္းခ်က္စာပိုုဒ္ကိုု ျပည္ေထာင္စုုရုုံးေတာ္က
ေခတ္နဲ႔ စနစ္နဲ႔ မညီဘူးဆိုုျပီး ပယ္ခ်တာျဖစ္ပါတယ္။ အဲသည္မွာက လူမည္းေတြနဲ႔
လူနည္းစုုေတြကိုု မဲေပးခြင့္နဲ႔ ပတ္သက္ျပီ ျပည္နယ္(အခ်ဳိ႕)က ကန္႔သတ္တဲ့
ဥပေဒေတြကိုု ျပည္ေထာင္စုုတရားရုုံးေတာ္ သေဘာမတူဘဲ ထုုတ္ျပန္ျခင္း
မျပဳရလိုု႔ ဆိုုတဲ့ Civil Rights Movement (လူ႔အခြင့္အေရးလႈပ္ရွားမႈ) ကိုု
အသိအမွတ္ျပဳတဲ့ စာပုုဒ္ျဖစ္ပါတယ္။
၁၇၇၆ မွာ ျဗိတိန္ကိုုလိုုနီအျဖစ္က
လြတ္လပ္ေရးရခဲ့ျပီးေနာက္ အေမရိကန္ေတြက လူျဖဴသခင္ အျဖစ္ ဆက္ခံလိုုက္ၾကျပီး၊
လူမည္းေတြကိုုေတာ့ ေက်းကၽြန္ေတြအျဖစ္ လြတ္လပ္ခြင့္ မေပးခဲ့ၾကပါဘူး။
အဲသည္မွာ လြတ္လပ္ေရးရျပီး ႏွစ္ေပါင္း ၈၀ ေက်ာ္မွာမွ လူမည္းေတြကိုု
ေက်းကၽြန္အျဖစ္က လြတ္လပ္ေရးေပးဖိုု႔ အေမရိကန္ေတြ အခ်င္းခ်င္း
တိုုက္ပြဲ၀င္ခဲ့ရပါတယ္။ ေက်းကၽြန္စနစ္ကိုု ဆက္ထားလိုုခ်င္သူေတြကေတာ့
စိုုက္ပ်ဳိးေရး၊ ေမြးျမဴေရးအဓိက ေတာင္ပိုုင္းကျပည္နယ္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ၁၈၆၀
ခုုႏွစ္မ်ားမွာ ေတာင္ပိုုင္းနဲ႔ ေျမာက္ပိုုင္း
ျပည္တြင္းစစ္ေသြးေခ်ာင္းစီးျပီး တိုုက္ခဲ့ရတယ္။ ၁၈၆၅ မွာ
ေျမာက္ပိုုင္းသားေတြ စစ္ႏိုုင္ျပီး လူမည္းေက်းကၽြန္ေတြကိုု လြတ္လပ္ေရး
ေပးႏိုုင္ခဲ့တယ္။ သိုု႔ေသာ္လည္း လူျဖဴေတြက လူမည္းေတြ၊ အသား၀ါေတြ၊
အသားညိဳေတြကိုု ဆက္လက္ျပီး လူတတန္းစားတည္း မဆက္ဆံဘဲ ဖိႏွိပ္တာေတြ၊
ခ်ဳပ္ျခယ္တာေတြ အျမတ္ထုုတ္တာေတြ ရွိေနတာေၾကာင့္ ေနာက္ ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္
Civil Rights Movements ေတြ ဆက္လက္ လႈပ္ရွားခဲ့ၾကရပါတယ္။
ဇြန္လ ၂၆ မွာ အေမရိကန္ ဖယ္ဒရယ္တရားရုုံးေတာ္က (၁၉၉၆ ခုုႏွစ္ - လက္ထိပ္ထိမ္းျမား ကာကြယ္ေရးဥပေဒ) ကိုု ပယ္ခ်လိုုက္တယ္။ ဒါနဲ႔အတူ (၂၀၀၈ ခုုႏွစ္ ကယ္လီဖိုုးနီးယားျပည္နယ္ လိင္တူမ်ားလက္မထပ္ေရးဥပေဒ) ကိုုလည္း ပယ္ခ်လိုုက္တယ္။ အဲသည္မွာတင္ သာဂိလည္း ဒါကိုု ေရးၾကီးခြင္က်ယ္လုုပ္ သတင္းေဆာင္းပါးေရးေနလိုုက္တာ၊ ဇြန္ ၂၅ရက္ေန႔က ျပည္ေထာင္စုုတရားရုုံးေတာ္ (ဖယ္ဒရယ္= ျပည္ေထာင္စုု) က (၁၉၆၅ - မဲေပးခြင့္ဥပေဒ) ကိုု ဇြန္ ၂၅နဲ႔ ပယ္ခ်ခဲ့တာကိုု သတိလက္လြတ္ျဖစ္သြားျပီး မေရးမိေတာ့ဘူး။
၁၉၆၅ မဲေပးခြင့္ဥပေဒရဲ့ အဓိကျပဌာန္းခ်က္စာပိုုဒ္ကိုု ျပည္ေထာင္စုုရုုံးေတာ္က ေခတ္နဲ႔ စနစ္နဲ႔ မညီဘူးဆိုုျပီး ပယ္ခ်တာျဖစ္ပါတယ္။ အဲသည္မွာက လူမည္းေတြနဲ႔ လူနည္းစုုေတြကိုု မဲေပးခြင့္နဲ႔ ပတ္သက္ျပီ ျပည္နယ္(အခ်ဳိ႕)က ကန္႔သတ္တဲ့ ဥပေဒေတြကိုု ျပည္ေထာင္စုုတရားရုုံးေတာ္ သေဘာမတူဘဲ ထုုတ္ျပန္ျခင္း မျပဳရလိုု႔ ဆိုုတဲ့ Civil Rights Movement (လူ႔အခြင့္အေရးလႈပ္ရွားမႈ) ကိုု အသိအမွတ္ျပဳတဲ့ စာပုုဒ္ျဖစ္ပါတယ္။
၁၇၇၆ မွာ ျဗိတိန္ကိုုလိုုနီအျဖစ္က လြတ္လပ္ေရးရခဲ့ျပီးေနာက္ အေမရိကန္ေတြက လူျဖဴသခင္ အျဖစ္ ဆက္ခံလိုုက္ၾကျပီး၊ လူမည္းေတြကိုုေတာ့ ေက်းကၽြန္ေတြအျဖစ္ လြတ္လပ္ခြင့္ မေပးခဲ့ၾကပါဘူး။ အဲသည္မွာ လြတ္လပ္ေရးရျပီး ႏွစ္ေပါင္း ၈၀ ေက်ာ္မွာမွ လူမည္းေတြကိုု ေက်းကၽြန္အျဖစ္က လြတ္လပ္ေရးေပးဖိုု႔ အေမရိကန္ေတြ အခ်င္းခ်င္း တိုုက္ပြဲ၀င္ခဲ့ရပါတယ္။ ေက်းကၽြန္စနစ္ကိုု ဆက္ထားလိုုခ်င္သူေတြကေတာ့ စိုုက္ပ်ဳိးေရး၊ ေမြးျမဴေရးအဓိက ေတာင္ပိုုင္းကျပည္နယ္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ၁၈၆၀ ခုုႏွစ္မ်ားမွာ ေတာင္ပိုုင္းနဲ႔ ေျမာက္ပိုုင္း ျပည္တြင္းစစ္ေသြးေခ်ာင္းစီးျပီး တိုုက္ခဲ့ရတယ္။ ၁၈၆၅ မွာ ေျမာက္ပိုုင္းသားေတြ စစ္ႏိုုင္ျပီး လူမည္းေက်းကၽြန္ေတြကိုု လြတ္လပ္ေရး ေပးႏိုုင္ခဲ့တယ္။ သိုု႔ေသာ္လည္း လူျဖဴေတြက လူမည္းေတြ၊ အသား၀ါေတြ၊ အသားညိဳေတြကိုု ဆက္လက္ျပီး လူတတန္းစားတည္း မဆက္ဆံဘဲ ဖိႏွိပ္တာေတြ၊ ခ်ဳပ္ျခယ္တာေတြ အျမတ္ထုုတ္တာေတြ ရွိေနတာေၾကာင့္ ေနာက္ ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္ Civil Rights Movements ေတြ ဆက္လက္ လႈပ္ရွားခဲ့ၾကရပါတယ္။
Subscribe to:
Posts (Atom)