SAW BA U GYI die
သမိုင္းဆိုတာ မေမ့အပ္ရာ (သို ့) မေမ့ေကာင္းေသာဒဏ္ရာေဟာင္း
ေဆာင္းပါး - ကေညာေကာ္
ဒီ ေဆာင္းပါး ကုိ ဒီေန ့ဒီအခ်ိန္ ခါ ၂၁ ရာ စုမွာ ေရးသင့္မေရးသင့္နွင့္
ခ်င့္ခ်ိန္ေနခဲ့သည္မွာ အခိုက္အတန္ ့ေလးၾကာခဲ့ပါျပီ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္
သည္ေဆာင္းပါးေၾကာင့္ တစ္ခ်ို ဳ ့ေသာသူမ်ားက အျမင္က်ဥ္းသူ၊ လူမ်ိဳ
းေရးမုန္းတီးမွုဖန္တီးသူ စသည္ခဲ ့သို ့ေသာ ေ၀ဖန္တိုက္ခိုင္မွုနွင့္
အထင္ျမင္ခံခဲ့ရမွုမ်ားကို ေရွာင္က်င္လိုခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။ သို ့ေသာလက္ရွိတစ္ဆင့္ျခင္းျဖစ္ေပၚလာေသာ ျဖစ္စဥ္မ်ားသည္က်ေနာ့္အား ဒီေဆာင္းပါစတစ္ပုဒ္ကိုေရးသားရန္ တြန္းပို ့လာခဲ့ပါသည္။ သမိုင္းဆိုတာမေမ့အပ္ရာ (သို ့) မေမ့ေကာင္းေသာဒဏ္ရာေဟာင္း ဆိုရာ၀ယ္.... မိမိကို..စိတ္ေကာကိုယ္ပါဒဏ္ရာရေအာင္လုပ္ေဆာင္ခဲ့ေသာသူကိုအဲဒီဒဏ္ရာေဟာင္းၾကီးကိုျပန္စမ္းေရနဴးျပီး..တ
ေျမ ့ေျမ ့နွင့္ မေၾကနပ္အညိဳ းအေတးထားကာ ကလဲ့စားေျခလို ေသာသေဘာထား
ထက္..မိမိ ၏ သမိုင္းနွင့္ ဒဏ္ရာေဟာင္း ျဖတ္သန္းသြားလာခဲ့မွုမ်ားအေပၚတြင္ အျမဲတမ္း ျပန္လည္စူးစမ္း.. ေလ ့လာသံုးသပ္ ကာ ေနာင္တစ္ခါဒီ လို သမိုင္းမ်ိဳ းနွင့္ ဒဏ္ရာအသစ္တစ္ခုကိုထပ္ထပ္မံမရေစလုိေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။
ကရင္လူမ်ိဳ းမ်ားသည္ ဟို းယခင္ မဟာဗမာ လူမ်ိဳ းေရး ၀ါဒီ
ဗမာမင္းမ်ားအဆက္ဆက္ကေန ယခုအခ်ိန္ထိ ထိုဗမာ လူမ်ိဳးေရး၀ါဒီမ််ား၏
နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ အနိုင္က်င့္ဗိုလ္က်ခဲ့မွုမ်ားကို ခံခဲ ့ရ ခံေနရဆဲျဖစ္ပါသည္။ (မဟာဗမာလူမ်ိဳးေရး၀ါဒီဆုိရာ၀ယ္..ဗမာတစ္မ်ိဳးသားလံုးကိုမဆိုလိုပါ။အခ်ိဳ
့အခ်ိဳ ့ေသာငါတို ့သာလူ၊ ငါတို ့သာမင္း၊ ငါတို ့သာသခင္၊ စသည္ကဲ့သို ့ေသာ
လူ ့အသိုင္းအ၀ိုင္းနွင့္ ဘယ္သမာသမတ္က်သည့္ လူ ့အဖြဲ
့အစည္းမွလက္မခံနိုင္သည့္ ၀ါဒီမ်ားကိုသက္၀င္ယံုၾကည္ ခါး၀တ္ပုဆို း
သဖြယ္ကိုင္စြဲထားျပီး အျခားေသာတစ္နိုင္ငံတည္းေနမည္သည့္တိုင္းရင္းသားကိုမွ လူမထင္ အနိုင္က်င့္ဗိုလ္က်ေနေသာ
သူမ်ားအခ်ို ု ့ကိုသာဆိုလိုပါလိုပါသည္။ ထိုသူမ်ားနွင့္ ထိုသို
့အေတြးအေခၚရွိေနသူမ်ားကို ယေန ့အခ်ိန္အခါထိ ရွိေနေၾကာင္း သိရေသာအခါ
က်ေနာ္သည္သည္ ေဆာင္းပါးကေလးကို ေရးျဖစ္လာခဲ ့ရပါသည္။
